إسحاق بن إبراهيم بن نصر

«Сыны Исраиля купались обнажёнными, глядя друг на друга, а Муса купался один. Они говорили: «Клянёмся Аллахом, ничто не мешает Мусе купаться с нами, кроме того, что у него грыжа (адар)». Однажды он пошёл купаться, положил свою одежду на камень, и камень побежал с его одеждой. Муса выбежал вслед за ним, говоря: «Мою одежду, о камень!» — пока сыны Исраиля не увидели Мусу, и сказали: «Клянёмся Аллахом, с Мусой всё в порядке». Он взял свою одежду и стал бить камень». Абу Хурайра сказал: «Клянусь Аллахом, на камне остались следы — шесть или семь ударов камнем».

Нам передал Исхак ибн Наср, он сказал: нам передал Абу Усама от аль-Амаша, от Муслима, от Масрука, от аль-Мугиры ибн Шубы, который сказал: «Я помог Пророку ﷺ совершить малое омовение, и он обтёр свои сапоги (хуффы) и совершил молитву».

Нам передал Исхак ибн Наср, он сказал: нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж от Аты, который сказал: я слышал, как Ибн Аббас сказал: «Когда Пророк ﷺ вошёл в Дом (Каабу), он обратился с мольбой во всех его сторонах, но не совершил молитву, пока не вышел оттуда. А выйдя, он совершил два раката перед фасадом Каабы и сказал: «Вот эта — кибла»».

Нам передал Исхак ибн Наср, который сказал: нам передал Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммама, который слышал Абу Хурайру, передающего от Пророка ﷺ, который сказал: «Когда кто-либо из вас встанет на молитву, пусть не плюёт перед собой, ибо он ведёт тайную беседу с Аллахом, пока остаётся на месте своей молитвы; и пусть не плюёт направо, ибо справа от него ангел; пусть плюёт налево или под свою ступню и закапывает это».

«Пророк ﷺ заболел, и его болезнь усилилась. Он сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он молится с людьми». Аиша сказала: «Он мягкосердечный человек, если встанет на твоё место, то не сможет молиться с людьми». Он сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он молится с людьми». Она повторила, и он сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он молится с людьми, ведь вы — подобны женщинам, окружавшим Юсуфа». Тогда к нему пришёл посланец, и он молился с людьми при жизни Пророка ﷺ».

Нам передал Исхак ибн Наср, он сказал: нам передал Абд ар-Раззак, он сказал: нам сообщил Ибн Джурайдж, он сказал: мне сообщил Амр, что Абу Ма‘бад, вольноотпущенник Ибн Аббаса, сообщил ему, что Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) сообщил ему: «Возвышение голоса в поминании Аллаха, когда люди завершали обязательную молитву, было во времена Пророка ﷺ». Ибн Аббас сказал: «Я узнавал о том, что они завершили молитву, когда слышал это».

«Пророк ﷺ встал в день Разговения (Ид аль-Фитр) и совершил молитву, начав с молитвы, а затем произнёс проповедь. Когда он закончил, он сошёл и подошёл к женщинам, и напомнил им (наставление), опираясь на руку Билала, а Билал держал расстеленной свою одежду, и женщины бросали в неё милостыню». Я спросил Ату: «Закят дня разговения?» Он сказал: «Нет, но милостыню, которую они раздавали в тот момент: одна бросала своё кольцо, и (другие) бросали (своё)». Я спросил: «Считаешь ли ты, что это обязанность имама — делать так и напоминать им?» Он сказал: «Это поистине обязанность для них, и что удерживает их от того, чтобы это делать?»

Пророк ﷺ сказал Билялу перед молитвой рассвета: «О Биляль, расскажи мне о самом обнадёживающем деле, которое ты совершил в исламе, ведь я слышал звук твоих сандалий передо мной в Раю». Он сказал: «Я не совершал дела, более обнадёживающего для меня, чем то, что я никогда не совершал малое омовение в какой-либо час ночи или дня без того, чтобы совершить этим омовением ту молитву, которая была мне предписана». Абу Абдуллах сказал: «дафф твоих сандалий» означает их движение (звук шагов).

Нам передал Исхак ибн Наср: нам передал Абу Усама от аль-А‘маша: нам передал Абу Салих от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сказавшего: Пророк ﷺ сказал: «Как прекрасно положение того из них (рабов), кто хорошо поклоняется своему Господу и искренне служит своему хозяину!»

Нам передал Исхак ибн Наср: нам передал Абд-ар-Раззак: нам сообщил Ма'мар, от Хаммама, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах): «Пророк ﷺ предложил людям (произнести) клятву, и они поспешили (сделать это), тогда он велел бросить между ними жребий: кто из них будет клясться».

Нам передал Исхак ибн Наср: нам передал Абд-ар-Раззак: нам сообщил Ибн Джурайдж, сказав: мне сообщили Яхья ибн Са‘ид и Сухайль ибн Абу Салих, которые оба слышали, как ан-Ну‘ман ибн Абу Аййаш передавал от Абу Са‘ида (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Кто постился один день на пути Аллаха, того Аллах отдалит от Огня на семьдесят осеней»».

«За каждый сустав человека есть милостыня каждый день: помочь человеку сесть на его верховое животное или помочь погрузить на него его вещи — это милостыня, доброе слово — милостыня, каждый шаг, который делает человек, направляясь на молитву, — милостыня, и указание пути — милостыня».

«Мы были с Пророком ﷺ на угощении, и ему подали предплечье (баранье), которое он любил. Он отгрыз от него кусок и сказал: «Я — господин людей в День воскресения. Знаете ли вы, зачем Аллах соберёт первых и последних на одной равнине, где смотрящий увидит их всех, а зовущий будет услышан всеми, и солнце приблизится к ним? Тогда некоторые люди скажут: «Разве вы не видите, в каком положении вы оказались, до чего дошло дело? Разве вы не подумаете о том, кто заступится за вас перед вашим Господом?» Некоторые люди скажут: «Ваш отец — Адам». Они придут к нему и скажут: «О Адам, ты — отец человечества. Аллах создал тебя Своей Рукой, вдохнул в тебя от Своего духа, повелел ангелам, и они пали перед тобой в земном поклоне, и поселил тебя в Раю. Не заступишься ли ты за нас перед своим Господом? Разве ты не видишь, в каком положении мы оказались и до чего дошло дело?» Он ответит: «Мой Господь разгневался таким гневом, каким не гневался прежде и не разгневается после подобным образом. Он запретил мне (приближаться) к дереву, а я не подчинился Ему. Я думаю о себе, о себе! Идите к кому-нибудь другому, идите к Нуху». Они придут к Нуху и скажут: «О Нух, ты — первый из посланников к жителям земли, и Аллах назвал тебя благодарным рабом. Разве ты не видишь, в каком положении мы оказались? Разве ты не видишь, до чего дошло дело? Не заступишься ли ты за нас перед своим Господом?» Он скажет: «Мой Господь разгневался сегодня таким гневом, каким не гневался прежде и не разгневается после подобным образом. Я думаю о себе, о себе! Идите к Пророку ﷺ». Они придут ко мне, и я паду ниц под Троном. Тогда будет сказано: «О Мухаммад, подними голову, заступись — и твоё заступничество будет принято, и проси — тебе будет дано»»». Мухаммад ибн Убайд сказал: «Я не запомнил остальное».

«Аллах Всевышний скажет: «О Адам!» Он ответит: «Вот я перед Тобой, готов служить, и всё благо — в Твоих Руках». Аллах скажет: «Выведи посылаемых в Огонь». Адам спросит: «А что такое посылаемые в Огонь?» Аллах ответит: «Из каждой тысячи — девятьсот девяносто девять». И тогда даже ребёнок поседеет от такой вести. «И каждая беременная сбросит свою ношу, и ты увидишь людей опьяневшими, но они не опьянели — но наказание Аллаха суровó» [22:2]. Люди спросили: «О Посланник Аллаха, кто же из нас тот один?» Он сказал: «Радуйтесь: из вас — один человек, а из Йаджуджа и Маджуджа — тысяча». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я надеюсь, что вы составите четверть обитателей Рая». Мы возвеличили Аллаха (сказали «Аллаху акбар»). Затем он сказал: «Я надеюсь, что вы составите треть обитателей Рая». Мы снова возвеличили Аллаха. Затем он сказал: «Я надеюсь, что вы составите половину обитателей Рая». Мы снова возвеличили Аллаха. Затем он сказал: «Вы среди людей — лишь как чёрный волос на шкуре белого быка, или как белый волос на шкуре чёрного быка»»

Однажды Пророку ﷺ принесли мясо, и он сказал: «Поистине, Аллах соберёт в День воскресения первых и последних на одной равнине, глашатай будет слышен им всем, взор охватит их всех, и солнце приблизится к ним», — и рассказчик привёл хадис о заступничестве, — «Они придут к Ибрахиму и скажут: «Ты — пророк Аллаха и Его близкий друг из земных жителей, заступись за нас перед твоим Господом». Он же ответит», — тут рассказчик упомянул его (Ибрахима) неправду, — ««Себя, себя! Идите к Мусе»». Это подтвердил также Анас от Пророка ﷺ.