صالح بن حيان القرشي

Нам сообщил Мухаммад — он Ибн Салям, — нам передал аль-Мухариби, он сказал: нам передал Салих ибн Хайян, он сказал: сказал Амир аш-Ша‘би: мне передал Абу Бурда от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть трое, кому полагается двойная награда: человек из людей писания, который уверовал в своего пророка и уверовал в Мухаммада ﷺ; раб, принадлежащий хозяевам, который исполняет право Аллаха и право своих хозяев; и человек, у которого была рабыня, — он наставил её и хорошо наставил, обучил её и хорошо обучил, затем освободил её и женился на ней, — ему двойная награда». Затем Амир сказал: «Мы дали тебе это бесплатно, а ради меньшего, чем это, отправлялись верхом в Медину».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Салих, то есть ибн Хайян, от Ибн Бурайды, от его отца, что он был вместе с Посланником Аллаха ﷺ среди сорока двух его сподвижников. Пророк ﷺ молился у Макама (места стояния Ибрахима), а они сидели позади него, ожидая его. Когда он завершил молитву, он потянулся рукой в пространство между собой и Каабой, словно хотел что-то взять, затем повернулся к своим сподвижникам. Они вскочили, но он показал им рукой, чтобы они сели, и они сели. Тогда он сказал: «Вы видели, как я, закончив молитву, потянулся между собой и Каабой, словно хочу что-то взять?» Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Мне был показан Рай, и я не видел ничего подобного тому, что в нём. И мимо меня прошла гроздь винограда, которая мне понравилась. Я потянулся к ней, чтобы взять её, но она ускользнула от меня. Если бы я взял её, я посадил бы её среди вас, чтобы вы ели плоды Рая. И знайте, что трюфель — лекарство для глаз, а аджва (сушёный финик) — из плодов Рая, а это чёрное зерно, которое бывает в соли, — знайте, что оно — лекарство от всякой болезни, кроме смерти».

Нам сообщил Мухаммад ибн Хумайд, нам передал Тамим ибн Абд аль-Мумин, нам передал Салих ибн Хайян, мне передал Ибн Бурайда от своего отца, который сказал: «Пророк ﷺ, когда произносил проповедь, вставал и стоял долго, и это стояние тяготило его. Тогда принесли пальмовый ствол, для него вырыли (яму) и установили его рядом стоящим для Пророка ﷺ. Пророк ﷺ, когда произносил проповедь и стояние затягивалось, прислонялся к нему, опираясь на него. Один человек, прибывший в Медину, увидел его стоящим рядом с этим стволом и сказал тем из людей, кто был рядом с ним: «Если бы я знал, что Мухаммад будет благодарен мне за что-то, что облегчит ему (дело), я сделал бы для него возвышение, на которое он бы поднимался: если бы захотел — сидел бы на нём сколько хочет, а если бы захотел — встал бы». Это дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «Приведите его ко мне». Его привели к нему, и ему было велено сделать для него эти три или четыре ступени — они сейчас находятся на минбаре Медины. Пророк ﷺ нашёл в этом облегчение. Когда Пророк ﷺ расстался со стволом и направился к тому, что было сделано для него, ствол затосковал и застонал, как стонет верблюдица, когда Пророк ﷺ покинул его».

Мне сообщил Мухаммад ибн Язид аль-Хизами, нам передал Хиббан ибн Али от Салиха ибн Хайяна, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Пришёл бедуин к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне пасть перед тобой в земном поклоне». Он сказал: «Если бы я повелел кому-либо пасть перед кем-либо в земном поклоне, я повелел бы женщине падать в земном поклоне перед своим мужем»».