عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز

Нам передал Исхак ибн Ибрахим, нам сообщил Мухаммад ибн Бишр, нам передал Абдул-Азиз ибн Умар ибн Абдул-Азиз, сказал: мне передал Нафи от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Был ниспослан запрет на вино, а в тот день в Медине было пять видов напитков, среди которых не было напитка из винограда».

И передал нам этот хадис Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Абда ибн Сулейман от Абдуль-Азиза ибн Умара, с этим же иснадом. Он сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ стоящим между углом (Каабы) и дверью, и он говорил...» — подобно хадису Ибн Нумайра.

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Абд аль-Азиз ибн Умар. Мне передал ар-Раби‘ ибн Сабра аль-Джухани; что его отец передал ему, что он был вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и тот сказал: «О люди! Я разрешал вам временное супружество (мут‘а) с женщинами. Но Аллах запретил это до Дня воскресения. У кого из вас есть такая женщина, пусть отпустит её и не берёт из того, что вы дали им, ничего».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Абд аль-Азиз ибн Умар. Мне передал ар-Раби‘ ибн Сабра аль-Джухани; что его отец передал ему, что он был вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и тот сказал: «О люди! Я разрешал вам временное супружество (мут‘а) с женщинами. Но Аллах запретил это до Дня воскресения. У кого из вас есть такая женщина, пусть отпустит её и не берёт из того, что вы дали им, ничего».

Нам передал Мусаддад, нам передал Абдуллах ибн Дауд, от Абд аль-Азиза ибн Умара, от Хиляля, от Умара ибн Абд аль-Азиза, от Ибн Джафара, от Асмы бинт Умайс, она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Не научить ли тебя словам, которые ты будешь говорить при беде — или во время беды? Аллах, Аллах — мой Господь, я не придаю Ему в сотоварищи никого»». Абу Дауд сказал: «Этот Хиляль — мавля Умара ибн Абд аль-Азиза, а Ибн Джафар — это Абдуллах ибн Джафар».

Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, нам передал Ибн Абу Заида, нам сообщил Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Абдуль-Азиз, мне передал ар-Раби‘ ибн Сабра от своего отца, который сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и когда мы были в Усфане, Сурака ибн Малик аль-Мудляджи сказал ему: «О Посланник Аллаха, вынеси нам решение, как для людей, будто родившихся сегодня». Он сказал: «Поистине, Аллах Всевышний включил в ваш хадж этот умру. Когда вы прибудете, то тот, кто совершит таваф вокруг Дома и пройдёт между Сафа и Марвой, выйдет из состояния ихрама, кроме того, у кого с собой жертвенное животное»»

Нам передал Мусаддад, ему передал Абдуллах ибн Дауд, от Абд аль-Азиза ибн Умара, от Исмаила ибн Джарира, от Каза‘ы, который сказал: «Ибн Умар сказал мне: «Подойди, я попрощаюсь с тобой так, как попрощался со мной Посланник Аллаха ﷺ: «Вверяю Аллаху твою веру, то, что тебе доверено, и завершение твоих деяний»»».

Нам передали Йазид ибн Халид ибн Маухаб ар-Рамли и Хишам ибн Аммар — оба сказали: нам передал Йахья, — Абу Дауд сказал: это Ибн Хамза, — от Абдул-Азиза ибн Умара, который сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Маухаб рассказывал Умару ибн Абдул-Азизу от Кабисы ибн Зувайба, — Хишам сказал: от Тамима ад-Дари, — что он сказал: «О Посланник Аллаха», — а Йазид сказал: «Тамим сказал: О Посланник Аллаха, какова сунна относительно человека, принимающего ислам через одного из мусульман?» Он ответил: «Он более всех людей имеет право на него — в его жизни и в его смерти»

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, [сказав]: нам передал Ваки‘ ибн аль-Джаррах, от Абд аль-Азиза ибн Умара, от Абу Алькамы, их вольноотпущенника, и Абд ар-Рахмана ибн Абдуллаха аль-Гафики, что они оба слышали, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Проклял Аллах вино, и того, кто его пьёт, и того, кто его подаёт, и того, кто его продаёт, и того, кто его покупает, и того, кто его выжимает, и того, для кого его выжимают, и того, кто его несёт, и того, кому его несут».

Нам передал Ибрахим ибн Махди аль-Мисыси, нам передал Али ибн Мусхир, от Абд аль-Азиза ибн Умара ибн Абд аль-Азиза, от Салиха ибн Кайсана, от Абу Бакра ибн Сулеймана ибн Абу Хасмы, от аш-Шифы бинт Абдуллах, которая сказала: «Ко мне вошёл Посланник Аллаха ﷺ, когда я была у Хафсы, и сказал мне: «Не научишь ли ты эту (женщину) заговору от муравьиных язв (рукъя ан-намля), как ты научила её письму?»»

Нам передали Абда ибн Абдуллах и Мухаммад ибн Давуд ибн Сабих. Абда сказал: нам сообщил Харами ибн Хафс, сказал: нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Уляса, нам передал Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Абд аль-Азиз, что Халид ибн аль-Ляджлядж передал ему, что его отец аль-Ляджлядж сообщил ему следующее: он сидел, занимаясь работой на рынке, и мимо прошла женщина, несущая младенца. Люди бросились за ней, и я бросился вместе с бросившимися. Я подошёл к Пророку ﷺ, а он говорил: «Кто отец этого (ребёнка) с тобой?» Она молчала. Тогда юноша, стоявший рядом с ней, сказал: «Я его отец, о Посланник Аллаха». Пророк ﷺ обратился к ней и сказал: «Кто отец этого (ребёнка) с тобой?» Юноша сказал: «Я его отец, о Посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на некоторых из тех, кто был вокруг него, спрашивая их о нём. Они сказали: «Мы знаем о нём только благое». Пророк ﷺ сказал ему: «Ты был женат?» Он сказал: «Да». Тогда он велел побить его камнями, и его побили камнями. Он (рассказчик) сказал: «Мы вывели его и вырыли для него (яму), пока не смогли, затем мы бросали в него камни, пока он не затих. Затем пришёл человек, спрашивающий о побитом камнями. Мы направились с ним к Пророку ﷺ и сказали: «Этот пришёл спросить о нечистом». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он приятнее для Аллаха, чем запах мускуса». И оказалось, что это был его отец. Мы помогли ему в омовении его, в обёртывании его саваном и в его погребении». Не знаю, сказал ли он также «и молитву по нему», или нет. «И это хадис Абды, и он полнее».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Хафс, нам передал Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Абд аль-Азиз, мне передал один из членов делегации, которые прибыли к моему отцу, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Любой лекарь, который лечит людей, не имея прежде известного опыта в лечении, и причинит вред, — тот несёт поручительство (за это)». Абд аль-Азиз сказал: «Знай, что это не о простом назначении лечения, а именно о вскрытии сосудов (кровопускании), надрезах и прижигании».

Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передали Абу Усама, Ибн Нумайр и Ваки‘, от Абд аль-Азиза ибн Умара ибн Абд аль-Азиза, от Абдуллаха ибн Мавхаба, — а некоторые из них сказали: от Абдуллаха ибн Вахба, — от Тамима ад-Дари, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Какова сунна в отношении многобожника, который принимает ислам через посредство одного из мусульман?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он имеет больше прав на него из всех людей — в его жизни и после его смерти»». Это хадис, который мы знаем только через передачу Абдуллаха ибн Вахба, — говорят также: Ибн Мавхаб — от Тамима ад-Дари. Некоторые вставили между Абдуллахом ибн Мавхабом и Тамимом ад-Дари Кабису ибн Зуайба. Передал его Йахья ибн Хамза от Абд аль-Азиза ибн Умара, и добавил в нём Кабису ибн Зуайба. У некоторых учёных принято руководствоваться этим хадисом, но, по-моему, он не является непрерывным (не связным). Некоторые сказали: наследство такого человека передаётся в казну (байт аль-маль), — таково мнение аш-Шафи‘и, который в качестве доказательства привёл хадис Пророка ﷺ: «Право покровительства (валя) принадлежит тому, кто освободил раба».

Во времена Посланника Аллаха ﷺ совпали два праздника (Ид и пятница). Он совершил молитву с людьми, а затем сказал: «Кто хочет прийти на пятничную молитву — пусть придёт, а кто хочет остаться — пусть останется»

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Абда ибн Сулейман, от Абдул-Азиза ибн Умара, от ар-Раби‘ ибн Сабры, от его отца, который сказал: Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в прощальном хадже, и (люди) сказали: «О Посланник Аллаха, безбрачие стало тяготить нас». Он сказал: «Пользуйтесь этими женщинами временно». Мы пришли к ним, но они отказались вступать с нами в брак, если только мы не установим между собой и ними определённый срок. Об этом рассказали Пророку ﷺ, и он сказал: «Установите между собой и ними срок». Я вышел вместе с моим двоюродным братом — у него была накидка, и у меня была накидка, и его накидка была лучше моей, а я был моложе него. Мы пришли к одной женщине, и она сказала: «Накидка как накидка», и я женился на ней. Я оставался у неё в ту ночь, а затем наутро вышел, и Посланник Аллаха ﷺ стоял между Углом (Каабы) и дверью, говоря: «О люди, я разрешал вам временный брак. Знайте же, что Аллах запретил это до Дня воскресения! У кого из вас есть что-либо из них, пусть отпустит её, и не берите ничего из того, что вы им дали»