قزعة بن يحيى الحرشي

«Не отправляются в путь ни к какой мечети, кроме трёх: Заповедной мечети, мечети Посланника ﷺ и мечети аль-Акса».

«Женщина не должна отправляться в путь длительностью в два дня иначе как со своим мужем или с махрамом (близким родственником, брак с которым запрещён). Не должно быть поста в эти два дня: день праздника разговения и день праздника жертвоприношения. Не должно быть молитвы после двух молитв: после утренней молитвы, пока не взойдёт солнце, и после послеполуденной молитвы, пока оно не зайдёт. И не следует снаряжаться в путь ни к какой мечети, кроме трёх мечетей: Заповедной мечети, мечети аль-Акса и моей мечети».

«Четыре вещи я слышала от Посланника Аллаха ﷺ», — или сказала: «их передают от Пророка ﷺ», — «и они понравились мне и восхитили меня: чтобы женщина не отправлялась в путь протяжённостью два дня без мужа или близкого родственника (махрам); чтобы не постились два дня — день разговения и день жертвоприношения; чтобы не совершали молитву после двух молитв — после послеполуденной, пока не зайдёт солнце, и после утренней, пока не взойдёт солнце; и чтобы не отправлялись в путь, кроме как к трём мечетям: Заповедной мечети, моей мечети и мечети аль-Акса».

«В битве с Бану аль-Мусталик: они захватили пленниц и захотели пользоваться ими близостью, но чтобы те не беременели, и спросили Пророка ﷺ об азле (прерывании полового акта при близости). Он сказал: „Не будет на вас греха, если вы не станете делать этого, ведь Аллах уже предопределил тех, кому суждено быть сотворёнными до Дня воскресения“». И сказал Муджахид от Каза‘а: «Я слышал, как Абу Са‘ид говорил: Пророк ﷺ сказал: „Нет души, которая будет сотворена, кроме той, творцом которой является Аллах“»

Нам передал Давуд ибн Рушайд, нам передал аль-Валид (то есть ибн Муслим) от Са‘ида (это ибн Абд аль-Азиз) от Атыйи ибн Кайса, от Каза‘ы, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Молитву аль-зухр объявляли к началу, и тот, кто шёл, доходил до аль-Баки‘, справлял там свою нужду, затем совершал малое омовение, а потом приходил к Посланнику Аллаха ﷺ и застигал его ещё в первом ракате — настолько он его продлевал»

И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Абдуррахман ибн Махди от Му‘авии ибн Салиха, от Раби‘и. Он сказал: мне передал Каза‘а. Он сказал: Я пришёл к Абу Са‘иду аль-Худри, когда вокруг него было много людей. Когда люди разошлись, я сказал: «Поистине, я не спрашиваю тебя о том, о чём спрашивают тебя эти люди. Я спрашиваю тебя о молитве Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «Нет тебе в этом никакой пользы». Я повторил вопрос. Тогда он сказал: «Когда объявлялось начало полуденной молитвы, кто-нибудь из нас отправлялся на аль-Баки‘, справлял там нужду, затем приходил к своей семье и совершал малое омовение, затем возвращался в мечеть, а Посланник Аллаха ﷺ был ещё в первом ракате».

Нам передал Абдуллах ибн Абд-ар-Рахман ад-Дарими. Нам сообщил Марван ибн Мухаммад ад-Димашки. Нам передал Са‘ид ибн Абд-аль-Азиз от Атыйи ибн Кайса, от Каз‘а, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Когда Посланник Аллаха ﷺ поднимал голову после поясного поклона, он говорил: «Господь наш, Тебе хвала — полнящая небеса и землю, и полнящая всё, что Ты желаешь после этого, о Обладатель хвалы и величия! Это достойнее того, что говорит раб, и все мы — Твои рабы. О Аллах, никто не удержит то, что Ты дал, и никто не даст то, что Ты удержал, и не поможет обладателю удачи против Тебя его удача».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Джарир от Абд аль-Малика (это Ибн Умайр) от Каза‘а, от Абу Са‘ида (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я услышал от него хадис, и он мне понравился. Я спросил его: „Ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?“ Он ответил: „Разве я стану говорить от имени Посланника Аллаха ﷺ то, чего не слышал?“» [Затем] сказал: «Я слышал, как он говорил: „Непозволителен пост в два дня: в день Жертвоприношения и в день Разговения от Рамадана“».

Нам передали Кутайба ибн Саид и Усман ибн Абу Шейба — оба от Джарира. Кутайба сказал: «Нам передал Джарир от Абдульмалика (это Ибн Умайр), от Каза‘а, от Абу Саида». Он сказал: «Я услышал от него один хадис, и он мне понравился. Я спросил его: „Ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?“ Он ответил: „Разве я стал бы говорить от имени Посланника Аллаха ﷺ то, чего не слышал? Я слышал, как он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Не отправляйтесь в путь (не седлайте верховых животных), кроме как к трём мечетям: этой моей мечети, Заповедной мечети и мечети аль-Акса““. И я слышал, как он говорил: „Пусть женщина не совершает путешествие продолжительностью два дня, иначе как в сопровождении своего махрама или своего мужа“».

И нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Абдуль-Малика ибн Умайра, который сказал: я слышал, как Каза‘а говорил: я слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: «Я слышал от Посланника Аллаха ﷺ четыре вещи, которые понравились мне и обрадовали меня. Он запретил женщине совершать путешествие продолжительностью два дня иначе как с мужем или с махрамом (близким родственником, с которым брак запрещён)». И он передал остальную часть хадиса

Мне передали Абу Гассан аль-Мисма‘и и Мухаммад ибн Башшар, оба от Му‘аза ибн Хишама. Абу Гассан сказал: нам передал Му‘аз: мне передал мой отец от Катады, от Каза‘а, от Абу Са‘ида аль-Худри; Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Пусть женщина не отправляется в путешествие более чем на три ночи, кроме как с махрамом (близким родственником, за которого ей запрещён брак)».

Нам передали Кутайба ибн Саид и Усман ибн Абу Шейба — оба от Джарира. Кутайба сказал: «Нам передал Джарир от Абдульмалика (это Ибн Умайр), от Каза‘а, от Абу Саида». Он сказал: «Я услышал от него один хадис, и он мне понравился. Я спросил его: „Ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?“ Он ответил: „Разве я стал бы говорить от имени Посланника Аллаха ﷺ то, чего не слышал? Я слышал, как он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Не отправляйтесь в путь (не седлайте верховых животных), кроме как к трём мечетям: этой моей мечети, Заповедной мечети и мечети аль-Акса““. И я слышал, как он говорил: „Пусть женщина не совершает путешествие продолжительностью два дня, иначе как в сопровождении своего махрама или своего мужа“».

Нам передал Усман ибн Абу Шайба. Нам передал Джарир от аль-Мугиры, от Ибрахима, от Сахма ибн Минджаба, от Каза‘а, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщина не должна отправляться в путь длительностью три дня, кроме как с махрамом (близким родственником, за которого ей запрещено выходить замуж)»

Мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Абдур-Рахман ибн Махди от Муавии ибн Салиха, от Раби‘и. Он сказал: мне передал Каза‘а. Он сказал: Я пришёл к Абу Са‘иду аль-Худри (да будет доволен им Аллах) — вокруг него была толпа людей. Когда люди разошлись, я сказал: «Я не спрошу тебя о том, о чём спрашивают тебя эти люди». Я спросил его о посте в пути. Он сказал: «Мы отправились в путь с Посланником Аллаха ﷺ в Мекку, будучи постящимися. Мы остановились на одной стоянке. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Вы приблизились к вашему врагу, и разговение — сильнее для вас“. Это было послаблением, и кто-то из нас постился, а кто-то разговелся. Затем мы остановились на другой стоянке. Он сказал: „Вы утром встретите вашего врага, и разговение — сильнее для вас, разговейтесь“. Это было категорическим повелением, и мы разговелись». Затем он сказал: «Мы видели себя постящимися с Посланником Аллаха ﷺ после этого в пути».

Нам передали Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири и Ахмад ибн Абда (Ибн Абда сказал: «нам сообщил», а Убайдуллах сказал: «нам передал») от Суфьяна ибн Уяйны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Каза‘а, от Абу Са‘ида аль-Худри. Он сказал: «При Посланнике Аллаха ﷺ упомянули аль-азль (прерванное соитие). И он сказал: „А почему бы кому-то из вас не делать этого?“ — он не сказал: „пусть никто из вас не делает этого“ — „Ведь нет души, которой суждено быть сотворённой, кроме той, которую Аллах сотворит“».