خالد بن اللجلاج

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человеку предопределена от Аллаха определённая степень, и он не достигает её своими делами, то Аллах испытывает его в теле, имуществе или детях». Затем он проявляет терпение, и так продолжается, пока он не достигнет той степени, которая была предопределена ему Аллахом Всевышним.

Однажды я сидел и работал на рынке, когда прошла женщина с ребенком, и люди начали на нее нападать. Я вмешался в спор, а потом пришел к Пророку ﷺ, который сказал: «Чей это ребенок с тобой?» Она молчала. Тогда молодой человек рядом сказал: «Я его отец, о Посланник Аллаха». Пророк ﷺ посмотрел на окружающих и спросил их о нем, и они сказали, что знают о нем только хорошее. Тогда Пророк спросил: «Ты сохранил целомудрие?» Он ответил: «Да». Тогда Пророк приказал бросить его камнями. Мы вывели его, выкопали яму, чтобы удержать его, и бросали камни, пока он не успокоился. Потом пришел человек, спрашивавший о том, кого забросали камнями, и мы привели его к Пророку ﷺ, сказав, что он пришел спросить о нечистом. Пророк сказал: «Он приятнее Аллаху, чем запах мускуса». Оказалось, что это был его отец, и он помог ему с омовением, погребением и, возможно, с молитвой над ним. Это рассказ Абды, и он наиболее полный.

Однажды я сидел и работал на рынке, когда прошла женщина с ребенком, и люди начали на нее нападать. Я вмешался в спор, а потом пришел к Пророку ﷺ, который сказал: «Чей это ребенок с тобой?» Она молчала. Тогда молодой человек рядом сказал: «Я его отец, о Посланник Аллаха». Пророк ﷺ посмотрел на окружающих и спросил их о нем, и они сказали, что знают о нем только хорошее. Тогда Пророк спросил: «Ты сохранил целомудрие?» Он ответил: «Да». Тогда Пророк приказал бросить его камнями. Мы вывели его, выкопали яму, чтобы удержать его, и бросали камни, пока он не успокоился. Потом пришел человек, спрашивавший о том, кого забросали камнями, и мы привели его к Пророку ﷺ, сказав, что он пришел спросить о нечистом. Пророк сказал: «Он приятнее Аллаху, чем запах мускуса». Оказалось, что это был его отец, и он помог ему с омовением, погребением и, возможно, с молитвой над ним. Это рассказ Абды, и он наиболее полный.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мой Господь пришёл ко мне в наилучшем облике и сказал: »О Мухаммад!» Я ответил: »Я слушаю и повинуюсь, мой Господь и радость моя». Он спросил: »О чём спорят высшие ангелы?» Я сказал: »Господи, я не знаю». Тогда Он положил руку между моими плечами, и я почувствовал её на груди, и понял, о чём спорят от Востока до Запада. Он сказал: »О Мухаммад!» Я ответил: »Я слушаю и повинуюсь». Он спросил: »О чём спорят высшие ангелы?» Я сказал: »О степенях и искуплениях, о переходе ног в группы, о тщательном омовении в нежелательных случаях, о задержке молитвы после молитвы. Кто будет соблюдать это, тот проживёт и умрёт в добре, и у него будут грехи, как в день, когда его мать родила».»

Пока мы были на рынке, прошла женщина с ребёнком, и люди возмутились, я тоже. Я подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и он спросил её: «Кто отец этого?» Она молчала. Он спросил снова, она молчала. Молодой человек рядом сказал: «О Посланник Аллаха, она молода и нова в позоре, она не скажет тебе, а я — отец этого». Пророк посмотрел на людей рядом, как будто спрашивал их, и они ответили: «Мы ничего не знаем, кроме хорошего». Тогда Пророк спросил молодого человека: «Ты целомудрен?» Он ответил: «Да». Тогда он приказал бросить в него камнями. Мы пошли, выкопали яму, чтобы было удобно, и бросали камни, пока он не успокоился. Потом мы вернулись на свои места. В это время пришёл старик, спрашивал о молодом человеке, мы подошли к нему, взяли за одежду и привели к Посланнику Аллаха ﷺ. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, этот пришёл спрашивать о нечистом». Он сказал: «Стой, он дороже у Аллаха».

Посланник Аллаха ﷺ однажды вышел к ним с радостным и светлым лицом. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, ты выглядишь радостным и светлым». Он ответил: «Что может помешать мне? Мой Господь пришёл ко мне ночью в лучшем облике и сказал: »О Мухаммад!» — я ответил: »Я слушаю и повинуюсь, мой Господь». — Он спросил: »О чём спорит высший совет?» — я ответил: »Не знаю, о мой Господь». — Он повторил вопрос два или три раза. Затем положил руки мне на плечи, и я почувствовал её прохладу между грудями, и мне открылось, что в небесах и на земле. Потом Он зачитал: «Так Мы показываем Ибрахиму царство небес и земли, чтобы он был из уверовавших» (сура 6, аят 75). Потом спросил снова: »О чём спорит высший совет?» Я ответил: »О покаянии». Он спросил: »Что такое покаяние?» Я сказал: »Ходьба пешком в пятницу, пребывание в мечети вне молитв и совершение омовения в неудобствах». Он сказал: »Кто это делает, тот живёт и умирает в добре».

Если Аллах заранее определил для раба степень, которую он не достигнет своими делами, Он испытывает его телом, имуществом или детьми, а затем дарует терпение, чтобы он достиг той степени, которую для него заранее определил.

«Пророк ﷺ однажды вышел к ним утром с радостным, светлым лицом. Мы сказали: «О Пророк Аллаха, мы видим тебя радостным, светлым лицом». Он ответил: «Что мешает мне, если мой Господь пришёл ко мне ночью в лучшем облике и сказал: «О Мухаммад!» — я ответил: «Я слушаю и повинуюсь, мой Господь и радость моя». Он спросил: «О чём спорит высший совет?» — я ответил: «Не знаю, о чём, мой Господь» — он повторил это два или три раза. Потом он положил свою ладонь между моими плечами, и я почувствовал её прохладу между грудями, и тогда мне открылось то, что в небесах и на земле. Затем он зачитал этот аят: «И так Мы показываем Ибрахиму царство небес и земли» (Коран). Он сказал: «О Мухаммад, о чём спорит высший совет?» Я ответил: «О покаянии». Он спросил: «Что такое покаяние?» Я сказал: «Это ходьба ногами к собраниям и сидение в мечетях»»

Я видел моего Господа в наилучшем облике. Он спросил: «О чём спорит высший совет?» Я ответил: «Ты лучше знаешь, о Господь мой». Тогда Он положил руку между моими плечами, и я почувствовал её прохладу на груди. Тогда я узнал, что происходит на небесах и на земле, и прочитал: «Так же Мы показываем Ибрахиму царство небес и земли, чтобы он был из числа уверовавших» (Коран).