أحمد بن عبد الرحمن القرشي

Мне передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф. Нам передал Муса ибн Дауд. Нам передал Сулейман ибн Биляль от Зайда ибн Асляма, от Аты ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас усомнится в своей молитве и не будет знать, сколько ракатов он совершил — три или четыре, — пусть отбросит сомнение и опирается на то, в чём уверен. Затем пусть совершит два земных поклона, прежде чем произнести таслим. Если он совершил пять ракатов, эти два поклона сделают его молитву чётной. А если он совершил её полностью в четыре раката, то они будут унижением для шайтана».

Мне передал Бишр ибн аль-Хакам. Нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад. Нам передал Язид (это Ибн аль-Хад) от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы, от Абу Хурайры; он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аллах ничему не внимает так, как внимает пророку с красивым голосом, который распевает Коран, произнося его вслух».

И мне передал племянник Ибн Вахба. Нам передал мой дядя Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщили Умар ибн Малик и Хайва ибн Шурайх от Ибн аль-Хада с этим же иснадом, точно так же, но он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ…», а не сказал: «услышал».

Нам передал Ахмад ибн Абд ар-Рахман ибн Вахб. Нам передал мой дядя Абдуллах ибн Вахб. Нам передал Амр ибн аль-Харис от Саида ибн Абу Хиляля, что Абу ар-Риджаль Мухаммад ибн Абд ар-Рахман передал ему от своей матери Амры бинт Абд ар-Рахман, — а она была на попечении Аиши, жены Пророка ﷺ, — от Аиши: Посланник Аллаха ﷺ отправил одного человека во главе военного отряда. И он читал своим товарищам в их молитвах, заканчивая суру словами: «Скажи: «Он — Аллах, Единственный»» (аль-Ихлас). Когда они вернулись, об этом рассказали Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Спросите его, зачем он так делает». Они спросили его, и он ответил: «Потому что это описание Милостивого, и я люблю читать его». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сообщите ему, что Аллах любит его». Глава о достоинстве чтения двух охраняющих сур (аль-Фаляк и ан-Нас).

Мне сообщил Абу ат-Тахир. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщил Абу Салама ибн Абд-ар-Рахман от Абу Са‘ида аль-Худри. ح И мне передали Харамала ибн Йахья и Ахмад ибн Абд-ар-Рахман аль-Фихри — они оба сказали: мне сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщили Абу Салама ибн Абд-ар-Рахман и ад-Даххак аль-Хамдани, что Абу Са‘ид аль-Худри сказал: Однажды, когда мы были у Посланника Аллаха ﷺ, а он делил (военную) добычу, к нему подошёл Зу-ль-Хувайсира — человек из рода Бану Тамим — и сказал: «О Посланник Аллаха, будь справедлив!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Горе тебе! А кто же будет справедлив, если не я? Я оказался бы в убытке и потерпел бы урон, если бы не был справедлив». Тогда Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оставь его. У него есть сотоварищи, перед молитвой которых молитва любого из вас окажется незначительной, и перед постом которых пост любого из вас окажется незначительным. Они читают Коран, но он не проходит дальше их ключиц. Они выходят из ислама, как стрела вылетает из подстреленной дичи. Посмотрят на её наконечник — не найдут на нём ничего; потом посмотрят на её древко у наконечника — не найдут на нём ничего; потом посмотрят на её стержень (это — древко стрелы) — не найдут на нём ничего; потом посмотрят на её перья — не найдут на них ничего: она прошла быстрее навоза и крови. Их отличительный признак — чёрный человек, у которого одно плечо подобно женской груди, или подобно куску мяса, который трясётся. Они появятся во времена раздора среди людей». Абу Са‘ид сказал: «Свидетельствую, что я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ, и свидетельствую, что Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сражался с ними, а я был с ним. Он приказал разыскать того человека, и его разыскали, нашли и привели, и я смотрел на него — он в точности соответствовал описанию, которое дал ему Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Ахмад ибн Абд-ар-Рахман ибн Вахб ибн Муслим. Нам передал мой дядя Абдуллах ибн Вахб. Нам передал Амр ибн аль-Харис. Мне передал Букайр от Буср ибн Са‘ида, от Джунады ибн Абу Умайи, который сказал: мы пришли к Убаде ибн ас-Самиту, а он был больным. Мы сказали: «Расскажи нам, да исправит тебя Аллах, хадис, которым Аллах принесёт пользу, который ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ призвал нас, и мы присягнули ему. Среди того, что он взял с нас, было то, что он взял с нас присягу слушаться и подчиняться — в том, что нам нравится, и в том, что нам не нравится, в трудности и в лёгкости, и даже если нам будет отдано предпочтение перед нами. И чтобы мы не оспаривали власть у тех, кому она принадлежит. Он сказал: «…если только вы не увидите явное неверие, на которое у вас есть от Аллаха ясное доказательство».

Мне передал Ахмад ибн Абд-ар-Рахман ибн Вахб. Мне сообщил мой дядя, Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил один человек, которого он назвал, а также Амр ибн аль-Харис — от Букайра, от Бусра ибн Саида, который передал ему от Абдуллаха ибн Умара, от Пророка ﷺ, с этим же смыслом.

Мне передал Ахмад ибн Абд ар-Рахман ибн Вахб. Нам передал мой дядя Абдуллах ибн Вахб. Нам передал Амр ибн аль-Харис. Мне передал Йазид, Абу Хабиб. Мне передал Абд ар-Рахман ибн Шимаса аль-Махри. Он сказал: Я находился у Масламы ибн Мухалляда, и у него был Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас. Абдуллах сказал: «Час не наступит иначе как над худшими из творений. Они хуже людей времён невежества (джахилии). Они не взывают к Аллаху ни о чём, чтобы Он не отверг это от них». Пока они так беседовали, пришёл Укба ибн Амир. Маслама сказал ему: «О Укба! Послушай, что говорит Абдуллах». Укба сказал: «Ему виднее. А я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не перестанет группа из моей общины сражаться за дело Аллаха, одолевая своего врага, и не навредит им тот, кто противится им, пока не придёт к ним Час, а они всё так же будут на этом»». Абдуллах сказал: «Да. Затем Аллах пошлёт ветер, подобный запаху мускуса, прикосновение которого подобно прикосновению шёлка. Она не оставит ни одной души, в чьём сердце есть вера весом с зёрнышко, кроме как заберёт её. Затем останутся худшие из людей, и над ними наступит Час».

Мне передал Убайдуллах ибн Муаз аль-Анбари: нам передал мой отец: нам передал Мухаммад ибн Амр аль-Лейси от Умара ибн Муслима ибн Аммара ибн Укаймы аль-Лейси, который сказал: я слышал Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, говорившего: я слышал Умм Саламу, жену Пророка ﷺ, говорившую: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У кого есть животное для жертвоприношения, которое он собирается зарезать, то когда наступит новолуние месяца зу-ль-хиджа, пусть не берёт ничего из своих волос и ногтей, пока не совершит жертвоприношение».

Мне передали Харамала ибн Йахья и Ахмад ибн Абд-ар-Рахман, племянник Ибн Вахба; они сказали: нам передал Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Хайва. Мне сообщил Халид ибн Йазид от Саида ибн Абу Хиляля, от Умара ибн Муслима аль-Джундаи; что Ибн аль-Мусайяб сообщил ему; что Умм Салама, жена Пророка ﷺ, сообщила ему. И он упомянул Пророка ﷺ — в смысле, схожем с их хадисом.

Мне передал Ахмад ибн Абд ар-Рахман ибн Вахб. Нам передал мой дядя Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Амр ибн аль-Харис, что Абу Йунус, вольноотпущенник Абу Хурайры, передал ему от Абу Хурайры от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Однажды, когда я спал, мне было показано, что я черпаю воду из моего водоёма, поя людей. Пришёл ко мне Абу Бакр и взял ведро из моей руки, чтобы дать мне отдохнуть, и вычерпал два ведра, но в его вычерпывании была слабость, — да простит его Аллах! Затем пришёл сын аль-Хаттаба и взял (ведро) у него, и я не видел никого, кто вычерпывал бы сильнее него, так что люди наконец разошлись, а водоём был полон и переливался через край».