عمران بن موسى

Нам передал Имран ибн Муса аль-Каззаз, он сказал: нам передал Абд аль-Варис ибн Саид, он сказал: нам передал Али ибн Зейд от Саида ибн аль-Мусайиба от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Господь ваш говорит: каждое доброе дело умножается в десять раз, вплоть до семисот крат, а пост — для Меня, и Я награждаю за него. Пост — щит от Огня».

Нам передал Имран ибн Муса аль-Каззаз аль-Басри, он сказал: нам передал Абд аль-Варис ибн Са‘ид, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Джухада от одного человека, от Тавуса, от Умм Малик аль-Бахзийи, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ упомянул смуту и приблизил её (описав как близкую по времени). Я сказала: «О Посланник Аллаха, кто лучший из людей в это время?» Он сказал: «Человек, который со своим скотом отдаёт его должное (закят) и служит своему Господу, и человек, держащий за узду своего коня, устрашающий врага, а враг устрашает его». В этой главе (передано) также от Умм Мубашшир, Абу Са‘ида и Ибн Аббаса. Это редкий хадис (гариб) с этой стороны передачи, и его передал также аль-Лейс ибн Абу Сулейм от Тавуса, от Умм Малик аль-Бахзийи, от Пророка ﷺ.

Нам передал Имран ибн Муса аль-Каззаз, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, он сказал: нам передал аль-Мухаджир от Абу аль-Алии ар-Рияхи, от Абу Хурайры, который сказал: «Я принёс Пророку ﷺ немного фиников и сказал: «Посланник Аллаха, попроси Аллаха ниспослать в них благодать». Он сложил их вместе, затем помолился за меня, чтобы в них была благодать, и сказал мне: «Возьми их и положи в этот твой мешок, — или: в этот мешок, — и каждый раз, когда захочешь взять из него что-нибудь, засовывай туда руку и бери, но не высыпай их все разом». И я вывозил из этих фиников по стольку-то и стольку-то васков (мера объёма) на пути Аллаха, мы ели из них и кормили других, и мешок этот не покидал моего пояса, пока в день убийства Усмана не оборвался (пропал)». Это хадис хороший (хасан), редкий (гариб) с этим путём передачи. Этот хадис также передан другим путём от Абу Хурайры.

Нам сообщили Хумайд ибн Мас‘ада и Имран ибн Муса, оба сказали: нам передал Абд аль-Варис, сказал: нам передал Шу‘айб ибн аль-Хаббаб, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я слишком много говорил вам о зубочистке (сивак)».

Нам сообщил Имран ибн Муса, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Сава от Шу‘бы от Ма‘мара от аз-Зухри от Урвы ибн аз-Зубайра от Бусры бинт Сафван, что Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то из вас коснётся своей рукой полового органа, пусть совершит малое омовение».

Нам сообщил Имран ибн Муса, сказал: нам передал Абд аль-Варис, сказал: нам передал Давуд от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами молитву магриб, а затем не выходил к нам, пока не прошла половина ночи. Затем он вышел и совершил с ними молитву, а после сказал: «Люди уже совершили молитву и уснули, а вы всё это время находились в молитве, поскольку ждали её. Если бы не слабость слабого и болезнь больного, я бы велел откладывать эту молитву до половины ночи»»

«Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл (в Медину), он остановился на окраине Медины, в квартале, называемом Бану Амр ибн Ауф, и пробыл у них четырнадцать ночей. Затем он послал за знатью из числа Бану ан-Наджжар, и они пришли, опоясавшись своими мечами. Как будто я сейчас вижу Посланника Аллаха ﷺ на его верблюдице, а Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сидит позади него, и знать из Бану ан-Наджжар вокруг него, — пока он не остановился во дворе (дома) Абу Айюба. Он молился там, где его заставала молитва, и молился в загонах для овец. Затем он велел (построить) мечеть и послал за знатью из числа Бану ан-Наджжар. Они пришли, и он сказал: «О Бану ан-Наджжар, назначьте мне цену за этот ваш сад». Они сказали: «Клянемся Аллахом, мы не просим за него платы ни от кого, кроме Аллаха, Велик Он и Славен». Анас сказал: на этом месте были могилы многобожников, были развалины и была пальмовая роща. Посланник Аллаха ﷺ приказал раскопать могилы многобожников, срубить пальмы и сровнять развалины. Они выстроили срубленные пальмы в направлении киблы мечети, а косяки (её ворот) сделали из камня. Они стали переносить камни, читая стихи, и Посланник Аллаха ﷺ был с ними, и они говорили: «О Аллах, нет блага, кроме блага мира вечного, — так помоги же ансарам и мухаджирам»».

Нам сообщил Имран ибн Муса, сказал: нам передал Йазид ибн Зурай‘, сказал: нам передал Шуба, от Мансура, от Абу Ваиля, от Абдуллы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Плохо, когда кто-то из них говорит: «Я забыл такой-то и такой-то аят». Наоборот, это ему дали забыть. Повторяйте Коран, ведь он быстрее выскальзывает из груди людей, чем верблюд выскальзывает из своих пут».

«Мы были у Посланника Аллаха ﷺ, когда солнце затмилось. Посланник Аллаха ﷺ вышел, влача за собой плащ, пока не достиг мечети, и к нему собрались люди. Он совершил с нами молитву в два раката. Когда затмение прошло, он сказал: «Поистине, солнце и луна — два знамения из знамений Аллаха, которыми Аллах ﷻ устрашает Своих рабов. Они не затмеваются ни по причине смерти кого-либо, ни по причине его жизни. Когда вы увидите это, молитесь, пока не будет снято с вас то, что вас постигло». А случилось это потому, что у него умер сын, которого звали Ибрахим, и люди говорили ему об этом (связывая затмение с его смертью)».

Нам сообщил Имран ибн Муса, сказал: нам передал Язид ибн Зурай‘, сказал: нам передал Суфьян ибн Са‘ид, от Зубайда аль-Айами, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайлы, который передал это со слов Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), сказал: «Молитва праздника жертвоприношения — два раката, молитва праздника разговения — два раката, молитва путника — два раката, и молитва пятничная — два раката, полностью, а не сокращённо, согласно словам Пророка ﷺ».

«Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть и увидел веревку, натянутую между двумя опорами. Он спросил: «Что это за веревка?» Ему ответили: «Она принадлежит Зайнаб — она молится, а когда устаёт, держится за неё». Пророк ﷺ сказал: «Отвяжите её! Пусть каждый из вас молится, пока полон сил, а когда устанет — пусть сядет»».

Нам сообщил Имран ибн Муса, сказал: нам передал Абдульварис, сказал: нам передал Мухаммад ибн Джухада от Зубайда, от Ибн Абзы, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал витр, читая суры «Хвали имя Господа твоего Всевышнего», «Скажи: о неверующие!» и «Скажи: Он — Аллах Единый», а когда заканчивал молитву, говорил: «Пречист Владыка, Пресвятой» — трижды».

Нам сообщил Али ибн Худжр, он сказал: нам передал Исмаил ибн Улаййа от Абд аль-Азиза (ح) — а также нам возвестил Имран ибн Муса, он сказал: нам передал Абд аль-Варис, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не желает себе смерти из-за постигшей его беды. А если он непременно хочет пожелать себе смерти, пусть скажет: О Аллах, дай мне жить, если жизнь лучше для меня, и упокой меня, если смерть лучше для меня».

Нам сообщил Имран ибн Муса, он сказал: нам передал Абд аль-Варис, он сказал: нам передал Айюб от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил гипсовать (штукатурить) могилы».

Нам сообщил Имран ибн Муса, от Абд аль-Вариса, он сказал: нам передал Аюб, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил закят рамадана обязательным для свободного и раба, мужчины и женщины: са‘ (мера объёма) сушёных финиников или са‘ ячменя. Затем люди приравняли его к половине са‘ пшеницы».