يوسف بن حماد البصري
Юсуф ибн Хаммад аль-Басри
22 хадиса в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Полное имя
- Юсуф ибн Хаммад
- Поколение
- Поколение 10
- Место жизни
- маани, басри
- Год смерти
- 245 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный
- Ибн Хаджар аль-АскаляниثقةнадёжныйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абд аль-Аля ибн Абд аль-Аля Абу Хамам7
- Абд аль-Варис5
- Зияд ибн Абдуллах аль-Бакаи2
- Суфьян ибн Хабиб2
- Кутайба ибн Саид ибн Джамиль ибн Тариф ибн Абдуллах ат-Тукафи1
- Хадба ибн Халид Абу Халид1
- Абу Закария Яхья ибн Дарист аль-Басри1
- Бишр ибн Мансур1
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Рази1
- Усман ибн Абд ар-Рахман ибн Абдуллах аль-Джумхи1
- Сахих Муслим · 510Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передал Исмаил ибн Улайя. — И (по другому пути) мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Юнуса, от Хумайда ибн Хиляля, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-либо из вас встаёт на молитву, его закрывает (от идущих мимо) то, что находится перед ним, если это подобно задней части седла. Если же перед ним нет ничего подобного задней части седла, то его молитву прерывают осёл, женщина и чёрная собака». Я спросил: «О Абу Зарр! Чем чёрная собака отличается от рыжей и от жёлтой собаки?» Он ответил: «О сын моего брата! Я спросил Посланника Аллаха ﷺ так же, как ты спросил меня, и он сказал: «Чёрная собака — шайтан»».
- Сахих Муслим · 1283Мне также передал это Юсуф ибн Хаммад аль-Ма‘ни: Зияд (то есть аль-Бакка'и) передал нам от Хусайна, от Касира ибн Мудрика аль-Ашджа‘и, от Абд ар-Рахмана ибн Язида и аль-Асвада ибн Язида — они сказали: Мы слышали, как Абдуллах ибн Мас‘уд говорил в Джам‘ (Муздалифе): «Я слышал, как тот, кому была ниспослана сура «Корова», здесь говорил: «Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой!»» — затем он произнёс тальбию, и мы произнесли тальбию вместе с ним. Глава о тальбии и произнесении такбира на пути из Мины в Арафат в день Арафы.
- Сахих Муслим · 1774Мне передал Юсуф ибн Хаммад аль-Ма‘ни, нам передал Абд аль-А‘ля от Са‘ида, от Катады, от Анаса: что Пророк Аллаха ﷺ написал (послания) Кисре, Кайсару, ан-Наджаши и каждому правителю, призывая их к Аллаху Всевышнему. И это не тот ан-Наджаши, по которому Пророк ﷺ совершил заупокойную молитву.
- Сахих Муслим · 2359Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Ма‘ни: нам передал Абд-аль-А‘ля от Са‘ида, от Катады, от Анаса ибн Малика, что люди задавали вопросы Пророку Аллаха ﷺ, пока не стали докучать ему чрезмерными вопросами. Однажды он вышел и поднялся на минбар и сказал: «Спрашивайте меня. Вы не спросите меня ни о чём, чего я не разъяснил бы вам». Когда люди услышали это, они умолкли и испугались, что это предвестие какого-то дела, которое уже наступило. Анас сказал: я стал оглядываться направо и налево, и видел, что каждый человек закутал голову в свою одежду и плакал. Тогда поднялся один человек из мечети, которого обычно бранили и называли не по имени его отца. Он сказал: «О Пророк Аллаха! Кто мой отец?» Пророк ответил: «Твой отец — Хузафа». Затем поднялся Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) и сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, Исламом как религией и Мухаммадом как посланником, — прибегая к Аллаху от зла смут». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я никогда не видел такого дня, как этот, ни в добре, ни в зле. Мне были представлены Рай и Ад, и я увидел их совсем рядом, за этой стеной».
- Сахих Муслим · 2874Нам передал Хаддаб ибн Халид. Нам передал Хаммад ибн Салама от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика: Посланник Аллаха ﷺ оставил убитых при Бадре (лежать) три дня. Затем он подошёл к ним, встал над ними и позвал их, говоря: «О Абу Джахль ибн Хишам! О Умайя ибн Халаф! О Утба ибн Раби‘а! О Шейба ибн Раби‘а! Разве не оказалось истинным то, что обещал вам ваш Господь? Ведь я нашёл истинным то, что обещал мне мой Господь». Умар услышал слова Пророка ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Как они услышат и как ответят, ведь они уже стали трупами?» Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, вы не более способны слышать то, что я говорю, чем они, но они не могут ответить». Затем он велел вытащить их, и их оттащили и бросили в колодец Бадра.
- Сахих Муслим · 2875Мне передал Юсуф ибн Хаммад аль-Ма‘ни. Нам передал Абд аль-А‘ля от Са‘ида, от Катады, от Анаса ибн Малика; от Абу Тальхи. — И (по другому пути): мне передал его Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Раух ибн Убада. Нам передал Са‘ид ибн Абу Аруба от Катады, который сказал: нам упомянул Анас ибн Малик от Абу Тальхи, который сказал: Когда наступил день Бадра и Пророк Аллаха ﷺ одержал над ними победу, он велел (бросить) двадцать несколько человек (а в хадисе, переданном через Рауха — двадцать четыре человека) из знатных вождей курайшитов. Их бросили в один из колодцев Бадра. И далее он передал хадис в том же смысле, что и хадис Сабита от Анаса.
- Джами ат-Тирмизи · 1103Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Басри, сказал: нам передал Абд аль-А‘ля от Са‘ида, от Катады, от Джабира ибн Зейда, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ сказал: «Блудницы — это те, которые выходят замуж сами, без ясного доказательства (свидетелей)». Юсуф ибн Хаммад сказал: «Абд аль-А‘ля возвёл этот хадис к Пророку ﷺ в разделе толкования Корана, а в «Книге о разводе» остановил его на сподвижнике (маукуф) и не возвёл его».
- Джами ат-Тирмизи · 1250Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Басри, сказал: нам передал Абд аль-А‘ля ибн Абд аль-А‘ля от Са‘ида, от Катады, от Анаса, что один человек был слаб умом в своих делах, но занимался торговлей. Его родные пришли к Пророку ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, ограничь его в дееспособности (хаджр)!» Пророк Аллаха ﷺ позвал его и запретил ему (торговать). Тот сказал: «О Посланник Аллаха, я не могу удержаться от торговли». Тогда он сказал: «Если совершаешь сделку, говори: «вот — и вот», и никакого обмана». По этой теме передано также от Ибн Умара. Хадис Анаса — хороший, достоверный, редкий (гариб). Согласно этому хадису поступают некоторые из учёных, и они сказали: свободного человека можно ограничить в праве продавать и покупать, если он слаб умом. Это мнение Ахмада и Исхака. А некоторые из них считали, что взрослого свободного человека нельзя ограничивать в дееспособности.
- Джами ат-Тирмизи · 1738Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Ма'ни аль-Басри, он сказал: нам передал Абдул-Варис ибн Саид от Абу ат-Тайяха, он сказал: нам передал Хафс аль-Лейси, он сказал: «Свидетельствую в отношении Имрана ибн Хусайна, что он передал нам, сказав: «Посланник Аллаха ﷺ запретил носить перстень из золота»». По этому поводу также передают от Али, Ибн Умара, Абу Хурайры и Муавии. Хадис Имрана — хадис хороший, достоверный. А Абу ат-Тайях — его имя Язид ибн Хумайд.
- Джами ат-Тирмизи · 1854Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Ма‘ни аль-Басри, сказал: нам передал Усман ибн Абд ар-Рахман аль-Джумахи, от Мухаммада ибн Зияда, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Распространяйте приветствие, кормите пищей и разите (врагов) по головам — и вы унаследуете Рай». В этой главе есть также хадисы от Абдуллаха ибн Амра, Ибн Умара, Анаса, Абдуллаха ибн Салама, Абд ар-Рахмана ибн Аиши и Шурайха ибн Хани от его отца. Это хороший достоверный, редкий хадис из передачи Ибн Зияда от Абу Хурайры.
- Джами ат-Тирмизи · 1884Нам передали Кутайба и Юсуф ибн Хаммад, они сказали: нам передал Абдул-Варис ибн Са‘ид от Абу Исама от Анаса ибн Малика, что Пророк ﷺ, когда пил, делал три вдоха-выдоха над сосудом и говорил: «Так полезнее и лучше утоляет жажду». Это хороший (хасан) хадис. Его передал также Хишам ад-Дастава‘и от Абу Исама от Анаса. А Азра ибн Сабит передал от Сумамы от Анаса, что Пророк ﷺ делал три вдоха-выдоха над сосудом.
- Джами ат-Тирмизи · 2716Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Басри, он сказал: нам передал Абд аль-А‘ля от Са‘ида, от Катады, от Анаса: «Посланник Аллаха ﷺ ещё до своей смерти написал Хосрою, и Кайсару, и Негусу, и каждому тирану, призывая их к Аллаху». И это не тот Негус, по которому совершил заупокойную молитву Пророк ﷺ. «Это хадис хороший, достоверный».
- Джами ат-Тирмизи · 3008Нам передал Юсуф ибн Хаммад, [он сказал]: нам передал Абд аль-Аля ибн Абд аль-Аля от Саида, от Катады, от Анаса, что Абу Тальха сказал: «Нас охватила [сонливость], когда мы стояли в своих боевых рядах в день [битвы при] Ухуде». Он рассказал, что был в числе тех, кого в тот день охватил сон, и сказал: «Мой меч всё выпадал из моей руки, и я поднимал его, а он снова выпадал из моей руки, и я поднимал его. А другая группа — лицемеры — заботились лишь о самих себе, будучи самыми малодушными, самыми трусливыми и самыми предающими истину людьми». Это хороший достоверный хадис.
- Джами ат-Тирмизи · 3506Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Басри, сказал: нам передал Абд аль-А‘ля, от Са‘ида, от Катады, от Абу Рафи‘, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «У Аллаха девяносто девять имён — сто без одного. Кто исчислит их, войдёт в Рай». Юсуф сказал: и нам передал Абд аль-А‘ля, от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобное этому. Этот хадис хороший, достоверный, и он передан от Абу Хурайры от Пророка ﷺ разными путями.
- Джами ат-Тирмизи · 3506Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Басри, сказал: нам передал Абд аль-А‘ля, от Са‘ида, от Катады, от Абу Рафи‘, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «У Аллаха девяносто девять имён — сто без одного. Кто исчислит их, войдёт в Рай». Юсуф сказал: и нам передал Абд аль-А‘ля, от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобное этому. Этот хадис хороший, достоверный, и он передан от Абу Хурайры от Пророка ﷺ разными путями.
- Показаны первые 15 из 22