أبو زكريا يحيى بن درست البصري

Нам передал Абу Закария Яхья ибн Дуруст аль-Басри, он сказал: нам передал Абу Исмаил, он сказал: нам передал Яхья ибн Абу Касир от Абу Саламы, от Бусра ибн Саида, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, от Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: «Кто снарядил воина, выступающего на пути Аллаха, тот сам совершил военный поход, а кто заменил воина в заботе о его семье, тот сам совершил военный поход». Это хадис хороший, достоверный, и он передан также иным путём.

Нам передал Абу Закария Яхья ибн Друст аль-Басри, сказал: нам передал Хаммад ибн Зейд от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякий опьяняющий напиток — вино, и всякий опьяняющий напиток запретен. Кто пил вино в этом мире и умер, будучи привержен ему, тот не будет пить его в мире вечном». В этой главе есть также хадисы от Абу Хурайры, Абу Са‘ида, Абдуллаха ибн Амра, Ибн Аббаса, Убады и Абу Малика аль-Аш‘ари. Хадис Ибн Умара — хороший достоверный хадис. Он передан разными путями от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ. Малик ибн Анас передал его от Нафи‘а, от Ибн Умара как маукуф, не возводя его к Пророку ﷺ.

Нам передал Абу Закария Яхья ибн Друст аль-Басри, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякий опьяняющий напиток — вино, и всякий опьяняющий напиток запрещён. А кто пил вино в этом мире и умер, пристрастившись к нему, тот не будет пить его в жизни последней». В этой главе передано также от Абу Хурайры, Абу Саида, Абдуллаха ибн Амра, Ибн Аббаса, Убады и Абу Малика аль-Аш‘ари. Хадис Ибн Умара — хадис хороший, достоверный. Он передан также другими путями от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ. А Малик ибн Анас передал его от Нафи‘а, от Ибн Умара, как маукуф, не возведя его к Пророку ﷺ.

Нам передал Яхья ибн Друст аль-Басри, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, от Аюба, от Нафи‘, от Ибн Умара — Хаммад сказал: у нас он считается марфу‘ (возведённым к Пророку ﷺ) — относительно слов: «В тот день, когда люди предстанут перед Господом миров» [83:6]. Он сказал: «Они будут стоять в поту до половины своих ушей».

Нам передал Яхья ибн Дуруст, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, сказала: люди старались приносить свои подарки в день Аиши. Она сказала: и собрались мои подруги у Умм Салямы и сказали: «О Умм Саляма! Люди стараются приносить свои подарки в день Аиши, а мы желаем добра, как и Аиша желает его. Скажи Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы он велел людям приносить ему подарки, где бы он ни был». Умм Саляма рассказала это Посланнику Аллаха ﷺ, но он отвернулся от неё. Затем он вернулся к ней, и она повторила свои слова. Она сказала: «О Посланник Аллаха! Мои подруги упомянули, что люди стараются приносить свои подарки в день Аиши, так вели людям приносить подарки, где бы ты ни был». Когда она сказала это в третий раз, он сказал: «О Умм Саляма! Не досаждай мне из-за Аиши, ведь откровение никогда не было ниспослано мне, когда я находился под покровом какой-либо женщины из вас, кроме неё». Некоторые передали этот хадис от Хаммада ибн Зайда, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Пророка ﷺ, как мурсаль. Это хадис хороший, редкий. Этот хадис также передавался от Хишама ибн Урвы через Ауфа ибн аль-Хариса, от Румайты, от Умм Салямы — нечто похожее из этого. Этот хадис передавался от Хишама ибн Урвы в разных версиях. Сулайман ибн Биляль передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, подобно хадису Хаммада ибн Зайда.

Нам сообщил Яхья ибн Друст, он сказал: нам возвестил Абу Исмаил — он же аль-Каннад, — сказал: мне передал Яхья ибн Абу Касир, что Абдуллах ибн Абу Катада передал ему от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас мочится, пусть не берёт свой половой орган правой рукой».

Мне сообщил Яхья ибн Дуруст, сказал: нам передал Абу Исмаил, он же аль-Каннад, сказал: нам передал Халид, сказал: нам передал Яхья ибн Абу Касир, что Абдуллах ибн Абу Катада передал ему от своего отца, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Он молился с нами полуденную молитву (зухр) и читал в первых двух ракатах, давая нам услышать аят таким же образом, и он удлинял ракат в молитве зухр, а также первый ракат» — то есть в утренней молитве. Глава: о том, что имам дает услышать аят в молитве зухр.

Яхья ибн Дуруст сообщил нам: Абу Исмаил аль-Каннад передал нам: Яхья — это ибн Абу Касир — передал нам от Абу Надры от Абу Са‘ида от Пророка ﷺ, что он сказал: «Совершайте витр до наступления фаджра».

Нам сообщил Яхья ибн Дуруст, сказал: нам передал Абу Исмаил, от Яхьи, что Абу Салама передал ему от Абу Саида, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда мимо вас проходит похоронная процессия, встаньте, а кто последует за ней, пусть не садится, пока её не поставят на землю».

Нам сообщил Яхья ибн Друст, он сказал: нам передал Абу Исмаил, он сказал: нам передал Яхья ибн Абу Касир, что Абу Салама передал ему от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, что он говорил: «О Аллах, поистине я прибегаю к Тебе от мучения могилы, и прибегаю к Тебе от мучения Огня, и прибегаю к Тебе от искушения жизни и смерти, и прибегаю к Тебе от искушения Масих ад-Даджаля».

«Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мою комнату и сказал: «Разве мне не сообщили, что ты проводишь ночь в молитве и постишься днём?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Не делай так! Спи и вставай [для молитвы], постись и разговляйся, ибо у твоего глаза есть право на тебя, и у твоего тела есть право на тебя, и у твоей жены есть право на тебя, и у твоего гостя есть право на тебя, и у твоего друга есть право на тебя. И может быть, тебе доведётся прожить долгую жизнь. Тебе достаточно постится по три дня каждый месяц — это равно посту всего времени, а доброе дело [вознаграждается] десятью подобными ему». Я сказал: «Поистине, я нахожу в себе силу». И я усердствовал, и было усердствовано в отношении меня! Он сказал: «Постись по три дня каждую неделю». Я сказал: «Поистине, я способен на большее, чем это». И я усердствовал, и было усердствовано в отношении меня! Он сказал: «Постись, как постился пророк Аллаха Давуд (мир ему)». Я сказал: «А каким был пост Давуда?» Он сказал: «Половину времени [через день]»».

Нам сообщил Яхья ибн Дуруст, он сказал: нам передал Абу Исмаил, он сказал: нам передал Яхья: Абу Салама передал ему от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ранее бывшую замужем женщину не выдают замуж, пока не спросят её разрешения, а девственницу не выдают замуж, пока не спросят её согласия». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а как выражается её согласие?» Он сказал: «Её согласие — это её молчание».

Нам сообщил Яхья ибн Дуруст, сказал: нам передал Абу Исмаил, сказал: нам передал Яхья ибн Абу Касир: что Абу Салама передал ему от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Женщину нельзя брать в жёны одновременно с её тёткой по отцу, и нельзя брать в жёны одновременно с её тёткой по матери».

Нам сообщил Яхья ибн Дуруст, сказал: нам передал Абу Исма‘иль, сказал: нам передал Яхья: что Абу Салама передал ему от Джабира ибн Абдуллаха, от Пророка Аллаха ﷺ, который сказал: «Дар на срок жизни (умра) принадлежит тому, кому он подарен».

Нам сообщил Яхья ибн Дуруст, сказал: нам передал Абу Исмаил, а он аль-Каннад, сказал: нам передал Яхья, сказал: мне передал Баджа ибн Абдуллах от Укбы ибн Амира: «Посланник Аллаха ﷺ разделил между своими товарищами жертвенных животных, и мне досталась молодая овца (джаз‘а). Я сказал: «О Посланник Аллаха, мне досталась молодая овца». Он сказал: «Принеси её в жертву»».