سعيد بن جمهان

Однажды человек пригласил Али ибн Абу Талиба к себе и приготовил для него еду. Фатима сказала: «Если бы мы позвали Посланника Аллаха ﷺ, чтобы он поел с нами». Его позвали, и он пришёл, положил руки на косяки двери, увидел, что в доме были насекомые, которых били, и ушёл. Тогда Фатима сказала: «Пусть Али догонит его и узнает, что его остановило». Я последовала за ним и спросила: «О Посланник Аллаха, что тебя остановило?» Он ответил: «Не подобает мне и пророку входить в дом, украшенный коврами».

Я был рабом Умм Салямы, и она сказала: «Я освобождаю тебя при условии, что ты будешь служить Посланнику Аллаха ﷺ всю свою жизнь». Я ответил: «Если ты не поставишь это условие, я не покину Посланника Аллаха ﷺ всю свою жизнь». Она освободила меня и поставила это условие.

Сойдут люди из моей уммы, которые называют себя «аль-Басра», у реки, называемой Тигр. Там будет мост, и население её будет многочисленным. Это будет один из городов эмигрантов — сказал Ибн Яхья: Абу Ма»мар сказал: «И один из городов мусульман». В конце времён придут Бану Кантура — люди с широкими лицами и маленькими глазами, они спустятся к берегу реки, и жители разделятся на три группы: одна возьмёт хвосты коров и диких животных и погибнет; другая возьмёт для себя и станет неверующей; третья поставит своих детей за спины и будет сражаться с ними, и они будут мучениками.

Халифат после пророчества длится тридцать лет, затем Аллах дарует власть тому, кому пожелает. Са»ид сказал мне, что Сафина сказал: «Удерживай за Абу Бакра два года, за Умара десять, за Усмана двенадцать, а за Али столько же». Я сказал Сафине: «Некоторые утверждают, что Али не был халифом». Он ответил: «Ложь, это клевета бану Зуркай (то есть бану Марван).»

Пророк ﷺ сказал: «Халифат пророчества продлится тридцать лет, затем Аллах даст власть тому, кому пожелает, или Его власть достанется тому, кому пожелает».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Халифат в моей умме будет длиться тридцать лет, затем будет царство». Потом сказал мне: «Запомни халифат Абу Бакра, халифат Умара, халифат Усмана». Затем сказал: «Запомни халифат Али». Мы нашли, что он длился тридцать лет. Я сказал ему: «Бану Умайя утверждают, что халифат у них». Он ответил: «Ложь, они — худшие из царей».

Умму Салама освободила меня, поставив условие, что я буду служить Пророку ﷺ столько, сколько он проживёт.

Однажды мужчина пригласил Али ибн Абу Талиба на ужин. Фатима сказала: «Если бы мы позвали Пророка ﷺ, чтобы он поел с нами». Они позвали его, и он пришёл. Он положил руку на косяки двери и увидел муравьёв у дома. Затем он ушёл. Фатима сказала Али: «Правда, скажи ему, что заставило тебя уйти». Пророк ﷺ ответил: «Мне не подобает входить в украшенный дом»

Умер Аммар ибн Ясир. Амр ибн аль-Аас был извещён об этом и сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто убьёт его и отнимет у него (имущество), будет в огне»». Ему сказали: «Но ведь ты сражаешься с ним». Он ответил: «Он сказал: «тот, кто убьёт его и отнимет у него»».

Мы сражались с хариджитами, и среди нас был Абдуллах ибн Абу Оффа. К нему присоединился его мальчик, и он был с хариджитами, а мы с другой стороны. Мы позвали Абу Файруз, и спросили: «Это твой раб Абдуллах ибн Абу Оффа?» Он ответил: «Он хороший человек, если бы он переселился». Мы сказали: «Враг Аллаха говорит так». Он сказал: «Мы говорим: он хороший человек, если бы он переселился». Он спросил: «Переселение после моего переселения с Посланником Аллаха ﷺ?» Затем он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: »Благословен тот, кто убьёт их и будет убит ими»».

Мы с Абдуллахом ибн Абу Афвой сражались с хариджитами, и к нам присоединился мальчик Абдуллаха ибн Абу Афвы. Мы позвали его: «О Файруз, это сын Абу Афвы.» Он сказал: «Хороший человек, если бы он совершил хиджру (переселение).» Мы сказали: «Он говорит, как враг Аллаха.» Он повторил трижды: «Хиджра после моей хиджры с Посланником Аллаха ﷺ.» Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Благословен тот, кто убьёт их, а потом они убьют его.» Афан добавил в своём пересказе: «И они убьют его» — трижды.

Я пришёл к Абдулле ибн Аби Ауфе, который был слеп, и поприветствовал его. Он спросил меня: «Кто ты?» Я ответил: «Я Саид ибн Джумхан». Он спросил: «Что с твоим отцом?» Я сказал: «Азарига убили его». Он сказал: «Прокляты Азарига, прокляты Азарига! Посланник Аллаха ﷺ сказал, что они — псы Огня». Я спросил: «Только Азарига или все хариджиты?» Он ответил: «Все хариджиты». Я сказал: «Но правитель притесняет людей и поступает с ними так». Он схватил мою руку и сильно ущипнул, затем сказал: «Горе тебе, сын Джумхана! Береги себя от большого зла. Если правитель слышит тебя, иди к нему домой и сообщи ему то, что знаешь. Если он примет, хорошо, а если нет — оставь его, ведь ты не знаешь лучше его».

Пророк ﷺ упомянул землю под названием Аль-Бусайра, рядом с которой протекает река под названием Тигр, с множеством пальм. Там селятся бану Кантура, и люди делятся на три группы: одна возвращается к своему истоку и погибает, другая остаётся при себе и отрекается от веры, а третья прячет своих детей за спинами и сражается; их убитые — мученики, и Аллах откроет победу для оставшихся.

Пророк ﷺ упомянул землю под названием Аль-Бусайра, рядом с которой протекает река под названием Тигр, с множеством пальм. Там селятся бану Кантура, и люди делятся на три группы: одна возвращается к своему истоку и погибает, другая остаётся при себе и отрекается от веры, а третья прячет своих детей за спинами и сражается; их убитые — мученики, и Аллах откроет победу для оставшихся.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Обязательно спустится группа из моей уммы на землю, называемую Аль-Бусайра. Их число и пальмы там будут многочисленны. Затем придут Бану Кантура — с узкими лицами и маленькими глазами, и они сойдут на мост, называемый Диджла. Тогда мусульмане разделятся на три группы: одна возьмёт верблюжьи хвосты и уйдёт в пустыню и погибнет; другая возьмёт на себя и отречётся от веры — эта и та одинаковы; а третья...