حشرج بن نباتة

Нам передал Ахмад ибн Мани‘, он сказал: нам передал Сурайдж ибн ан-Ну‘ман, он сказал: нам передал Хашрадж ибн Нубата от Са‘ида ибн Джумхана, который сказал: мне передал Сафина, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Халифат в моей общине продлится тридцать лет, а после этого будет царская власть». Затем Сафина сказал мне: «Отсчитай халифат Абу Бакра, халифат Умара и халифат Усмана», — а потом сказал мне: «Отсчитай халифат Али». Он сказал: «Мы насчитали тридцать лет». Са‘ид сказал: «Я спросил его: „Бану Умайя утверждают, что халифат принадлежит им?“ Он ответил: „Солгали сыны аз-Заркаа — они цари, одни из худших царей“». В этой главе также передано от Умара и Али, которые сказали: «Пророк ﷺ ничего не завещал относительно халифата». Это хороший (хасан) хадис. Его передали несколько человек от Са‘ида ибн Джумхана, и мы знаем его только через его передачу.

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал аль-Хашрадж ибн Нубата аль-Абси, куфиец, мне передал Са‘ид ибн Джумхан, сказал: «Я пришёл к Абдуллаху ибн Абу Авфе, а он был лишён зрения, и поприветствовал его. Он спросил меня: „Кто ты?“ Я ответил: „Я — Са‘ид ибн Джумхан“. Он сказал: „А что стало с твоим отцом?“ Я ответил: „Его убили азракиты“. Он сказал: „Да проклянёт Аллах азракитов! Да проклянёт Аллах азракитов! Нам передал Посланник Аллаха ﷺ, что они — псы Ада“. Я спросил: „Азракиты одни, или все хариджиты?“ Он ответил: „Нет, все хариджиты“. Я сказал: „Но ведь правитель притесняет людей и поступает с ними так“. Он взял мою руку и крепко сжал её своей рукой, затем сказал: „Горе тебе, о сын Джумхана! Держись большинства (общины)! Держись большинства! Если правитель слушает тебя, приди к нему домой и сообщи ему то, что знаешь. Если он примет от тебя — хорошо, а если нет — оставь его, ибо ты не более знающий, чем он“».

Нам передал Абу-н-Надр Хашим ибн аль-Касим, нам передал аль-Хашрадж ибн Нубата аль-Кайси аль-Куфи, мне передал Са‘ид ибн Джумхан, нам передал Абдуллах ибн Абу Бакра: мне передал мой отец в этой мечети, то есть в мечети Басры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Непременно поселится группа из моей общины на земле, называемой аль-Бусайра, где увеличится их число и умножатся их пальмы. Затем придут сыны Кантура — широколицые, с маленькими глазами — и остановятся у моста, называемого Тигр. Тогда мусульмане разделятся на три группы: одна группа возьмётся за хвосты верблюдов и присоединится к бедуинам в пустыне, и она погибнет; другая группа покорится (врагу) сама и станет неверующей — эта группа и та равны (в погибели); а третья группа поставит своих домочадцев за своими спинами и будет сражаться — их убитые станут мучениками, и Аллах даст победу над врагом оставшимся из них».

Нам передал Абу-н-Надр Хашим ибн аль-Касим, нам передал аль-Хашрадж ибн Нубата аль-Кайси аль-Куфи, мне передал Са‘ид ибн Джумхан, нам передал Абдуллах ибн Абу Бакра: мне передал мой отец в этой мечети, то есть в мечети Басры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Непременно поселится группа из моей общины на земле, называемой аль-Бусайра, где увеличится их число и умножатся их пальмы. Затем придут сыны Кантура — широколицые, с маленькими глазами — и остановятся у моста, называемого Тигр. Тогда мусульмане разделятся на три группы: одна группа возьмётся за хвосты верблюдов и присоединится к бедуинам в пустыне, и она погибнет; другая группа покорится (врагу) сама и станет неверующей — эта группа и та равны (в погибели); а третья группа поставит своих домочадцев за своими спинами и будет сражаться — их убитые станут мучениками, и Аллах даст победу над врагом оставшимся из них».

Нам передал Сурайдж, нам передал Хашрадж, от Са‘ида, от Абдуллаха, или Убайдуллаха ибн Абу Бакры, который сказал: мне передал мой отец в этой мечети, — то есть в мечети Басры, — и он передал (хадис) подобным образом.

Нам передал Сурайдж, ему передал Хашрадж от Абу Нусайры от Абу Асиба, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ вышел ночью и прошёл мимо меня, и позвал меня к себе, и я вышел. Затем он прошёл мимо Абу Бакра и позвал его, и тот вышел к нему. Затем прошёл мимо Умара и позвал его, и тот вышел к нему. Затем он отправился, пока не вошёл в сад, принадлежавший одному из ансаров, и сказал хозяину сада: «Накорми нас незрелыми финиками». Тот принёс гроздь и положил её, и Посланник Аллаха ﷺ и его спутники ели. Затем он попросил холодной воды и напился, и сказал: «Об этом вы непременно будете спрошены в День воскресения». Умар взял гроздь и ударил ею о землю так, что незрелые финики рассыпались перед Посланником Аллаха ﷺ, и сказал: «О Посланник Аллаха, неужели мы будем спрошены об этом в День воскресения?» Он сказал: «Да, кроме трёх (вещей): лоскута, которым человек закрывает свою наготу, или куска (хлеба), которым он утоляет свой голод, или жилища, в котором он укрывается от жары и холода»

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал Хашрадж ибн Нубата аль-Абси, куфиец, нам передал Саид ибн Джумхан, мне передал Сафина, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Халифат в моей общине продлится тридцать лет, а после этого будет царством». Затем Сафина сказал мне: «Держи в памяти халифат Абу Бакра, халифат Умара, халифат Усмана и держи в памяти халифат Али». Он сказал: «И мы обнаружили, что это составило тридцать лет, а затем я посмотрел после этого на халифов и не нашёл, чтобы у них совпало правление в тридцать лет». Я спросил Саида: «Где ты встретил Сафину?» Он ответил: «Я встретил его в Батн Нахле во времена аль-Хаджжаджа и провёл у него восемь ночей, спрашивая его о хадисах Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «Я спросил его: „Как твоё имя?“ Он ответил: „Я не сообщу тебе его. Посланник Аллаха ﷺ назвал меня Сафиной“. Я спросил: „А почему он назвал тебя Сафиной?“ Он ответил: „Посланник Аллаха ﷺ вышел, и с ним были его сподвижники, и им стала тяжела их поклажа. Тогда он сказал мне: ‹Разложи свою накидку›. Я разложил её, и они сложили в неё свою поклажу, а затем нагрузили её на меня. И Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: ‹Неси, ведь ты — корабль (сафина)›. И если бы я в тот день понёс груз одного верблюда, или двух, или трёх, или четырёх, или пяти, или шести, или семи, это не было бы для меня тяжело — разве что поклажа начинала бы сбиваться“».