أَبِي الْوَدَّاكِ

Мне передал Ахмад ибн аль-Мунзир аль-Басри. Нам передал Зайд ибн Хубаб. Нам передал Муавия. Мне сообщил Али ибн Абу Тальха аль-Хашими от Абу аль-Уаддака, от Абу Саида аль-Худри, от Пророка ﷺ. Подобно этому.

Мне передал Харун ибн Саид аль-Айли. Нам передал Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Муавия (то есть ибн Салих) от Али ибн Абу Тальхи, от Абу аль-Вадака, от Абу Саида аль-Худри. Он слышал, как тот говорил: Посланника Аллаха ﷺ спросили об аль-‘азле (извержении семени вне лона). Он сказал: «Не от всякой воды бывает ребёнок. А если Аллах пожелает создать что-либо, ничто Ему не помешает».

Мне передал Ахмад ибн аль-Мунзир аль-Басри. Нам передал Зайд ибн Хубаб. Нам передал Муавия. Мне сообщил Али ибн Абу Тальха аль-Хашими от Абу аль-Уаддака, от Абу Саида аль-Худри, от Пророка ﷺ. Подобно этому.

Мне передал Харун ибн Саид аль-Айли. Нам передал Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Муавия (то есть ибн Салих) от Али ибн Абу Тальхи, от Абу аль-Вадака, от Абу Саида аль-Худри. Он слышал, как тот говорил: Посланника Аллаха ﷺ спросили об аль-‘азле (извержении семени вне лона). Он сказал: «Не от всякой воды бывает ребёнок. А если Аллах пожелает создать что-либо, ничто Ему не помешает».

Мне передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Кухзад — из жителей Мерва. Нам передал Абдуллах ибн Усман от Абу Хамзы, от Кайса ибн Вахба, от Абу аль-Ваддака, от Абу Са'ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Появится Даджаль, и направится к нему один из верующих. Его встретят стражники — стражники Даджаля, и скажут ему: «Куда ты направляешься?» Он ответит: «Я направляюсь к тому, кто появился». Они скажут ему: «Разве ты не веруешь в нашего господина?» Он ответит: «В нашем Господе нет никакой скрытости». Они скажут: «Убейте его». Тогда некоторые из них скажут друг другу: «Разве ваш господин не запретил вам убивать кого-либо без него?» И они отведут его к Даджалю. Когда верующий увидит его, он скажет: «О люди, это тот Даджаль, о котором упоминал Посланник Аллаха ﷺ». Тогда Даджаль велит растянуть его, говоря: «Возьмите его и изрежьте». И будут бить его по спине и животу. Даджаль скажет: «Разве ты не веруешь в меня?» Он ответит: «Ты — лживый Мессия». Тогда Даджаль велит распилить его пилой от макушки, пока он не будет разделён между ног. Затем Даджаль пройдёт между двумя частями и скажет ему: «Встань». И тот встанет прямо. Затем Даджаль скажет ему: «Веруешь ли ты в меня?» Он ответит: «Я лишь укрепился в отношении тебя в своей убеждённости». Затем он скажет: «О люди, поистине, он не сделает такого больше ни с кем из людей после меня». Тогда Даджаль схватит его, чтобы зарезать, но между его шеей и ключицей будет помещена медь, и он не найдёт к нему пути. Тогда он возьмёт его за руки и ноги и бросит его. Люди подумают, что он бросил его в Огонь, но на самом деле он был брошен в Рай». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это самый великий из людей по свидетельству перед Господом миров».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Абу Усама от Муджалида, от Абу аль-Ваддака, от Абу Саида, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ничто не прерывает молитву. Отгоняйте (то, что мешает), насколько можете, ведь это лишь шайтан»

Нам передал Мусаддад, нам передал Абд аль-Вахид ибн Зияд, нам передал Муджалид, нам передал Абу аль-Ваддак, который сказал: юноша из курайшитов прошёл перед Абу Са‘идом аль-Худри, когда тот совершал молитву. Абу Са‘ид оттолкнул его, тот вернулся снова, и Абу Са‘ид оттолкнул его — так повторилось три раза. Когда он закончил молитву, то сказал: «Молитву ничто не прерывает, но Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Отстраняйте (проходящего), насколько сможете, ибо это шайтан»». Абу Дауд сказал: «Когда два сообщения от Посланника Аллаха ﷺ противоречат друг другу, следует смотреть на то, как поступали его сподвижники после него»

Нам передал ‘Амр ибн ‘Аун, нам сообщил Шарик от Кайса ибн Вахба от Абу аль-Вадцака от Абу Са‘ида аль-Худри — и он возвёл его (к Пророку ﷺ) — что он сказал о пленницах Автаса: «Нельзя вступать в близость с беременной, пока она не родит, и с не беременной, пока у неё не пройдут одни месячные».

Нам передал аль-Ка‘наби, нам передал Ибн аль-Мубарак; и по другому пути — нам передал Мусаддад, нам передал Хушайм от Муджалида, от Абу аль-Уаддака, от Абу Са‘ида, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о плоде (найденном в утробе зарезанного животного), и он сказал: «Ешьте его, если хотите»». Мусаддад же сказал: «Мы спросили: «О Посланник Аллаха, мы закалываем верблюдицу, режем корову и овцу и находим в её утробе плод — выбросить его нам или съесть?» Он сказал: «Ешьте его, если хотите, ибо его закалывание — это закалывание его матери»».

Нам передал Али ибн Хашрам, сказал: нам сообщил Иса ибн Юнус, от Муджалида, от Абу аль-Ваддака, от Абу Саида, который сказал: «Было у нас вино, принадлежавшее сироте. Когда была ниспослана сура «аль-Маида», я спросил Посланника Аллаха ﷺ о нём и сказал: «Оно принадлежит сироте». Он сказал: «Вылейте его»». И в этой главе (передано) также от Анаса ибн Малика. Хадис Абу Саида — хороший хадис. Он передан и другим путём от Пророка ﷺ в подобном смысле. Так говорили некоторые из учёных, и они считали порицаемым превращать вино в уксус. А порицаемым это считалось — и Аллах знает лучше — из-за того, что у мусульманина в доме будет находиться вино, пока оно не превратится в уксус. А некоторые из них допускали уксус из вина, если он обнаружен уже превратившимся в уксус. Имя Абу аль-Ваддака — Джабр ибн Науф.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Яхья ибн Са‘ид, от Муджалида, — и (по другой цепочке) нам передал Суфьян ибн Ваки‘, он сказал: нам передал Хафс ибн Гыяс, от Муджалида, от Абу аль-Ваддака, от Абу Са‘ида, от Пророка ﷺ, который сказал: «Заклание плода (в утробе матери) — это заклание его матери». По этой теме передают также от Джабира, Абу Умамы, Абу ад-Дарды и Абу Хурайры. Это хороший (хасан) хадис, и он передаётся также иным путём от Абу Са‘ида. И на этом основано мнение учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и других. Таково мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака. Имя Абу аль-Ваддака — Джабр ибн Науф.

Нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Исмаил от Муджалида, от Абу аль-Ваддака, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах смеётся троим: ряду в молитве, человеку, молящемуся в глубине ночи, и человеку, сражающемуся», — думаю, он сказал: «позади отряда».

Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передали Абдуллах ибн аль-Мубарак, Абу Халид аль-Ахмар и Абда ибн Сулейман, от Муджалида, от Абу аль-Ваддака, от Абу Са‘ида, который сказал: «Мы спросили Посланника Аллаха ﷺ о зародыше (найденном в утробе заколотого животного), и он сказал: «Ешьте его, если хотите, ведь его убой — это убой его матери»». Абу Абдуллах сказал: я слышал, как аль-Каусадж Исхак ибн Мансур говорил относительно их слов о закалывании: «Этим не устраняется мазимма». Он сказал: слово «мазимма» с кясрой над «заль» происходит от «зимам» (покровительство), а с фатхой над «заль» — от «замм» (порицание).

Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Муджалида, который сказал: мне передал Абу аль-Ваддак от Абу Са‘ида, от Пророка ﷺ о прерванном половом акте, он сказал: «Делайте то, что вам угодно, ибо если Аллах предопределил что-либо, то оно свершится».

Нам передал Йахья от Муджалида, мне передал Абу аль-Вадак от Абу Саида, он сказал: «Мы сказали Посланнику Аллаха ﷺ, когда вино было запрещено: «У нас есть вино, принадлежащее нашему сироте». Он велел нам, и мы вылили его».