عبد الرحيم بن سليمان

Один человек сказал Пророку ﷺ: «Я совершил визит (посещение Каабы, таваф аль-ифада) до того, как бросил камешки (в Мина)». Он сказал: «Нет греха». Тот сказал: «Я обрился до того, как совершил жертвоприношение». Он сказал: «Нет греха». Тот сказал: «Я совершил жертвоприношение до того, как бросил камешки». Он сказал: «Нет греха». И передал Абд ар-Рахим ар-Рази от Ибн Хусайма: мне сообщил Ата от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка ﷺ. И передал аль-Касим ибн Яхья: мне передал Ибн Хусайм от Ата, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ. И передал Аффан — я полагаю, от Вухайба: нам передал Ибн Хусайм от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка ﷺ. И передал Хаммад от Кайса ибн Са‘да и Аббада ибн Мансура, от Ата, от Джабира (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ.

Мне передал аль-Хасан, нам передал Исмаил ибн Халиль: нам сообщил Абд ар-Рахим от Закарии ибн Абу Заиды от Амира от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Я — первый, кто поднимет голову после последнего дуновения (в рог), и тогда я увижу Мусу, держащегося за Трон. Не знаю, было ли так изначально, или это случилось только после дуновения».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Абд-ар-Рахим ибн Сулейман от Абд-аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Атаа, от Ибн Аббаса: Пророк ﷺ прошёл мимо (мёртвой) овцы, принадлежавшей вольноотпущеннице Меймуны, и сказал: «Разве вы не воспользовались её кожей?»

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал Хумайд ибн Абд ар-Рахман ар-Руваси от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ руку вору не отсекали за кражу стоимостью менее цены щита — кожаного щита или деревянного щита, а оба они имели цену».

И нам передал Усман ибн Абу Шайба. Нам сообщили Абда ибн Сулейман и Хумайд ибн Абд ар-Рахман. (Другая цепочка передачи.) И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Абд ар-Рахим ибн Сулейман. (Другая цепочка передачи.) И нам передал Абу Курайб. Нам передал Абу Усама. Все они передали от Хишама с этим же иснадом, сходно с хадисом Ибн Нумайра от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана ар-Раваси. А в хадисе Абд ар-Рахима и Абу Усамы [сказано]: «а он в тот день стоил дорого».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передали Али ибн Мусхир и Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил военный отряд в Неджд, и я выступил в его составе. Мы захватили верблюдов и овец, и на нашу долю пришлось по двенадцать верблюдов каждому. И Посланник Аллаха ﷺ выделил нам дополнительно ещё по одному верблюду каждому».

И нам передал Абдуллах ибн Умар ибн Мухаммад ибн Абан аль-Джуфи. Нам передал Абд-ар-Рахим (то есть ибн Суляйман) от Закарии, от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна аль-Авди, от Ибн Масуда, который сказал: Однажды Посланник Аллаха ﷺ молился у Каабы, а Абу Джахль со своими товарищами сидел рядом, и накануне была зарезана верблюдица. Абу Джахль сказал: «Кто из вас встанет и возьмёт послед верблюдицы рода такого-то, чтобы положить его на плечи Мухаммада, когда он совершит земной поклон?» Встал самый несчастный из них и взял его. Когда Пророк ﷺ совершил земной поклон, тот положил это между его лопаток. Он (Ибн Масуд) сказал: «Они стали смеяться, склоняясь друг на друга, а я стоял и смотрел — если бы у меня была сила, я бы сбросил это со спины Посланника Аллаха ﷺ. А Пророк ﷺ оставался в земном поклоне и не поднимал головы, пока некий человек не пошёл и не сообщил об этом Фатиме. Она пришла — а она была тогда девочкой — и сбросила это с него. Затем она повернулась к ним, ругая их. Когда Пророк ﷺ завершил свою молитву, он возвысил свой голос и обратился с мольбой против них. А когда он молился (о чём-то), он молился три раза, и когда просил — просил три раза. Затем он сказал: «О Аллах, покарай курайшитов!» — трижды. Когда они услышали его голос, смех у них прошёл, и они испугались его мольбы. Затем он сказал: «О Аллах, покарай Абу Джахля ибн Хишама, и Утбу ибн Раби‘а, и Шайбу ибн Раби‘а, и аль-Валида ибн Укбу, и Умайю ибн Халафа, и Укбу ибн Абу Муайта»» (и он назвал седьмого, но я его не запомнил). Клянусь Тем, Кто послал Мухаммада ﷺ с истиной, я видел тех, кого он назвал, поверженными в день Бадра. Затем их стащили к колодцу, колодцу Бадра. Абу Исхак сказал: «Аль-Валид ибн Укба — это ошибка в этом хадисе».

Мне передал Зухайр ибн Харб, ему передал Исмаил ибн Ибрахим от Абу Хайяна, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Однажды Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с речью. Он упомянул присвоение (военной добычи, гулуль), придав этому большое значение и подчеркнув серьёзность этого дела. Затем сказал: «Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с верблюдом на шее, издающим рёв, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение». Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с конём на шее, издающим ржание, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение». Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с овцой на шее, издающей блеяние, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение». Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с человеком на шее, издающим крик, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение». Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с лоскутами на шее, которые колышутся, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение». Пусть не окажется так, что я застану кого-то из вас в День воскресения приходящим с золотом или серебром на шее, и он будет говорить: «О Посланник Аллаха! Помоги мне!» А я отвечу: «Я не властен для тебя ни в чём. Я уже довёл до тебя предостережение»».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ осмотрел меня в день битвы при Ухуде для участия в сражении, когда мне было четырнадцать лет, и не позволил мне (участвовать). Затем он осмотрел меня в день битвы у Рва, когда мне было пятнадцать лет, и позволил мне». Нафи‘ сказал: я приехал к Умару ибн Абд аль-Азизу, а он в то время был халифом, и рассказал ему этот хадис. Он сказал: «Это действительно грань между малолетним и взрослым». И он написал своим наместникам, чтобы они назначали содержание тому, кому исполнилось пятнадцать лет, а кто был младше этого — считали иждивенцем.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам передал Абд-ар-Рахим ибн Сулейман от Асима. Мне передал Маварик. Мне передал Абдуллах ибн Джафар, который сказал: Когда Пророк ﷺ возвращался из поездки, нас выходили встречать. Он сказал: «Меня встретили вместе с аль-Хасаном или аль-Хусайном». Он сказал: «И он посадил одного из нас перед собой, а другого — позади себя, так мы и въехали в Медину».

Нам передал это Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил аль-Муляи. Нам передал Закария ибн Абу Заида. Он сказал: я слышал, как Амир говорил: мне передал Абу Салама ибн Абд-ар-Рахман; что Аиша передала ему; что Посланник Аллаха ﷺ сказал ей — подобно тому, что в их (двух предыдущих) хадисах.

И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передали Абд-ар-Рахим ибн Сулейман и Йала ибн Убайд от Закарии, от аш-Шаби, от Абу Салямы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она передала ему следующее: Пророк ﷺ сказал ей: «Джибриль передаёт тебе приветствие мира». Она сказала: «И я ответила: «И ему мир, и милость Аллаха»».

Нам передал Абу Камиль, нам передал Абдульвахид, то есть Ибн Зияд. Также — нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Абдуррахим ибн Сулейман, — и это версия хадиса Абу Камиля — от Мухаммада ибн Абу Исмаиля, нам передал Абдуррахман ибн Хиляль аль-Абси, от Джарира ибн Абдуллаха, он сказал: пришли люди, то есть из бедуинов, к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «Некоторые из сборщиков закята приходят к нам и притесняют нас». Он сказал: (Джарир сказал:) он ответил: «Удовлетворите ваших сборщиков закята». Они сказали: «О Посланник Аллаха, а если они притесняют нас?» Он сказал: «Удовлетворите ваших сборщиков закята». Усман добавил: «Даже если вас притесняют». Абу Камиль сказал в своём хадисе: Джарир сказал: «После того как я услышал это от Посланника Аллаха ﷺ, ни один сборщик закята не уходил от меня, не будучи довольным мной».

Нам передал Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбати, [он сказал]: нам передал Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Мухаммада ибн Исхака, от Асима ибн Умара ибн Катады, от Махмуда ибн Лабида, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Собирающий закят по справедливости подобен воюющему на пути Аллаха, пока не вернётся в свой дом».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Минхаль ад-Дарир, ему передал Язид ибн Зурай‘, ему передал Ибн Абу Аруба от Катады, от Са‘ида ибн Абу Бурды, от его отца, от его деда Абу Мусы аль-Аш‘ари: «Два человека заявили права на верблюда или на животное перед Пророком ﷺ, и ни у одного из них не было доказательства (свидетелей), и Пророк ﷺ разделил его между ними». Нам передал аль-Хасан ибн Али, ему передал Яхья ибн Адам, ему передал Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Са‘ида — с его иснадом и по смыслу. Нам передал Мухаммад ибн Башшар, ему передал Хаджжадж ибн Минхаль, ему передал Хаммам от Катады — по смыслу его иснада: «Два человека заявили права на верблюда во времена Пророка ﷺ, и каждый из них выставил двух свидетелей, и Пророк ﷺ разделил его между ними на две половины».