محمد بن آدم بن سليمان المصيصي

Нам передал Мухаммад ибн Адам ибн Сулейман аль-Мисиси, нам передал Ибн Абу Заида, сказал: мне передал Абу Аййуб, то есть аль-Ифрики, от Асима, от аль-Мусаййаба ибн Рафи‘а и Ма‘бада, от Харисы ибн Вахба аль-Хузаи, сказал: мне передала Хафса, жена Пророка ﷺ, что Пророк ﷺ отводил свою правую руку для еды, питья и одежды, а левую руку — для всего прочего.

Нам передали Сулейман ибн Харб и Муслим ибн Ибрахим — по смыслу — от Вухайба, от Мус‘аба ибн Мухаммада, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Имам поставлен лишь для того, чтобы ему следовали. Когда он произнесёт такбир, произносите такбир и вы, и не произносите такбир, пока он не произнесёт его. Когда он совершит поясной поклон, совершайте поясной поклон и вы, и не совершайте его, пока он не совершит его. Когда он скажет: «Сами‘а-Ллаху лиман хамидах» (Аллах слышит того, кто Его восхваляет), говорите: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала»» — Муслим добавил: «и Тебе хвала» — «Когда он совершит земной поклон, совершайте земной поклон и вы, и не совершайте его, пока он не совершит его. Когда он молится стоя, молитесь стоя, а когда он молится сидя, молитесь сидя — все вместе». Абу Дауд сказал: ««О Аллах, Господь наш, Тебе хвала» — мне разъяснил это кто-то из наших товарищей от Сулеймана». Нам передал Мухаммад ибн Адам аль-Массиси, ему передал Абу Халид, от Ибн Аджляна, от Зейда ибн Аслама, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Имам поставлен лишь для того, чтобы ему следовали» — и привёл этот же хадис, добавив: «А когда он читает Коран, молчите». Абу Дауд сказал: «Это добавление — «А когда он читает, молчите» — не является достоверно сохранённым; ошибка, по нашему мнению, исходит от Абу Халида».

Нам передал Мухаммад ибн Адам аль-Миссиси, нам передал Абу Халид, от Ибн Аджляна, от Зейда ибн Аслама, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Имам поставлен только для того, чтобы за ним следовали». В этом же сообщении добавлено: «И когда он читает (Коран), молчите». Абу Дауд сказал: «Это добавление — «и когда он читает, молчите» — не является достоверно сохранённым; ошибка, по нашему мнению, исходит от Абу Халида».

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам от Ибн Абу Заиды, который сказал: мне передал мой отец и другие от Абу Исхака, от Абу Хаййи аль-Вади‘и, который сказал: «Я видел, как Али совершал малое омовение: он вымыл ладони три раза, прополоскал рот и промыл нос три раза, вымыл лицо три раза, и предплечья по три раза каждое, обтёр голову и вымыл ноги по три раза каждую, а затем сказал: это малое омовение Посланника Аллаха ﷺ».

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам, от Хафса ибн Гыяса, от аль-Аля ибн аль-Мусайиба, от Амра ибн Мурры, от Тальхи ибн Язида, от Хузайфы и аль-Амаша, от Саада ибн Убайды, от аль-Муставарида ибн аль-Ахнафа, от Сыля ибн Зуфара, от Хузайфы, что Пророк ﷺ прочитал суры «Корова», «Семейство Имрана» и «Женщины» в одном ракате, не проходя ни одного аята о милости, не попросив о ней, и ни одного аята о наказании, не попросив защиты от него.

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам от Умара ибн Убайда, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ произносил приветствие (таслим) направо, так что показывалась белизна его щеки, и налево, так что показывалась белизна его щеки».

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам от Хафса, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, что Пророк ﷺ произнёс приветствие (таслим), затем заговорил, а потом совершил два земных поклона по забывчивости.

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам от Абды, от Хишама, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Пришли суданцы (эфиопы) и стали играть перед Пророком ﷺ в день праздника. Он позвал меня, и я стала наблюдать за ними, выглядывая из-за его плеча. Я всё смотрела на них, пока сама не отошла (первой, устав смотреть)».

«Поистине, покойный подвергается наказанию из-за плача его родных над ним». Об этом было упомянуто Аише, и она сказала: «Он ошибся; ведь Пророк ﷺ просто прошёл мимо могилы и сказал: «Обитатель этой могилы подвергается наказанию, а его родные плачут над ним»». Затем она прочитала: «Не понесёт несущая душа чужого бремени» [17:15].

Мне сообщил Мухаммад ибн Адам от Ибн Фудайла, от Абу Синана, от Мухариба ибн Дисара, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я запрещал вам посещать могилы — теперь посещайте их. Я запрещал вам есть мясо жертвенных животных сверх трёх дней — теперь храните его столько, сколько пожелаете. Я запрещал вам набиз, кроме как в бурдюке, — теперь пейте из любых сосудов, но не пейте опьяняющего».

«Пророк ﷺ остановился у колодца Бадра и сказал: «Нашли ли вы то, что обещал вам ваш Господь, истинным?»» Он сказал: «Поистине, они сейчас слышат то, что я им говорю». Это было упомянуто Аише, и она сказала: «Ибн Умар ошибся. Посланник Аллаха ﷺ сказал только: «Поистине, они сейчас узнают, что то, что я им говорил, — истина»». Затем она прочитала слова Аллаха: «Поистине, ты не заставишь слышать мёртвых» [30:52] — и прочитала (весь) аят до конца.

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам, от Абды, от Хишама ибн Урвы, от Фатимы, от Асмы бинт Абу Бакр, что Пророк ﷺ сказал ей: «Не считай (свою милостыню), чтобы и Аллах ﷻ не считал против тебя».

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам, от Абды, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Умм Салямы, которая сказала: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я не совершила таваф выхода (перед отъездом)». Пророк ﷺ сказал: «Когда начнётся молитва, совершай таваф на своём верблюде позади людей». Урва не слышал этот хадис от Умм Салямы.

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам от Ибн аль-Мубарака, от Саламы ибн Нубайта, от его отца, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ, произносящего проповедь в день Арафы, сидя на рыжем верблюде».

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам ибн Сулейман, сказал: нам передал Абд ар-Рахим ибн Сулейман, от Убайдуллы, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от матери верующих Аиши, которая сказала: «Я хотела бы, чтобы я попросила разрешения у Посланника Аллаха ﷺ, как попросила у него разрешения Сауда, и совершила бы утреннюю молитву в Мине до того, как придут люди. Сауда была женщиной тяжеловесной, медлительной, и она попросила разрешения у Посланника Аллаха ﷺ, и он разрешил ей. Она совершила утреннюю молитву в Мине и бросила камни (в джамарат) до того, как пришли люди».