عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ

«Мы были с Пророком ﷺ в пути, и один верблюд из стада взбунтовался и убежал. Он сказал: тогда один человек выстрелил в него стрелой и остановил его. Затем он сказал: «Поистине, у них бывает непокорность, подобная непокорности диких животных, и то из них, что одолеет вас, делайте с ним так же». Он сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, бывает, что мы находимся в военных походах и путешествиях, хотим зарезать животное, а ножей не оказывается». Он сказал: «Поспеши — то, что пустило кровь или заставило её хлынуть, и над чем было произнесено имя Аллаха, — ешь, кроме зуба и когтя, ибо зуб — кость, а коготь — нож эфиопов».»

Нам передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Исхак ибн Ибрахим (Исхак сказал: «нам сообщил», а Ибн Нумайр сказал: «нам передал Умар ибн Убайд ат-Танафиси») от Симака ибн Харба от Мусы ибн Талхи от его отца, который сказал: «Мы совершали молитву, а животные проходили перед нами. Мы упомянули об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Подобие задней луки седла, находящееся перед кем-либо из вас, — тогда не причинит ему вреда то, что прошло перед ним»». А Ибн Нумайр передал: «тогда не причинит ему вреда тот, кто прошёл перед ним».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Джарир. И также нам передал Исхак ибн Ибрахим, нам сообщили Джарир и Амр ибн Убайд, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Амра ибн Хурайса, от Са‘ида ибн Зайда ибн Амра ибн Нуфайля, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Трюфель — из манны, а его сок — исцеление для глаза»».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян; и (по другому пути) нам передал Ахмад ибн Юнус, нам передал Заида; и (по другому пути) нам передал Мусаддад, нам передал Абу аль-Ахвас; и (по другому пути) нам передали Мухаммад ибн Убайд аль-Мухариби и Зияд ибн Айюб, они оба сказали: нам передал Умар ибн Убайд ат-Танафиси; и (по другому пути) нам передал Тамим ибн аль-Мунтасир, нам сообщил Исхак, то есть ибн Юсуф, от Шарика; и (по другому пути) нам передал Ахмад ибн Мани‘, нам передал Хусайн ибн Мухаммад, нам передал Исраиль, — и все они передают от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха. А Исраиль сказал: от Абу аль-Ахваса и аль-Асвада, от Абдуллаха, что Пророк ﷺ, произнося слова приветствия, поворачивался в свою правую сторону и в левую сторону, так что была видна белизна его щеки: «Мир вам и милость Аллаха, мир вам и милость Аллаха». Абу Дауд сказал: «Это текст хадиса Суфьяна, а хадис Исраиля не разъяснил этого (то есть не упомянул о видимой белизне щеки)». Абу Дауд сказал: этот хадис передали также Зухайр от Абу Исхака и Яхья ибн Адам от Исраиля, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, и от Алькамы, от Абдуллаха. Абу Дауд сказал: «Шу‘ба отвергал, что этот хадис — хадис Абу Исхака — восходит к Пророку ﷺ (то есть считал его немарфу‘ом)»

Нам передал Мусаддад — Умар ибн Убайд передал им это. — Другой путь: нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Абу Бакр, то есть ибн Аййаш. — Другой путь: нам передал Мусаддад, нам передал Яхья от Суфьяна. — Другой путь: нам передал Ахмад ибн Ибрахим, нам передал Убайдуллах ибн Муса, нам сообщил Заида. — Другой путь: нам передал Ахмад ибн Ибрахим, мне передал Убайдуллах ибн Муса от Фитра. Смысл один и тот же — все они передают от Асима, от Зирра, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если бы от этого мира не осталось ничего, кроме одного дня» — Заида в своём хадисе сказал: «Аллах непременно продлил бы этот день», — затем все они сошлись на следующем: — «пока Он не отправит в этот день человека из меня» — или «из моей семьи», — «чьё имя совпадёт с моим именем, а имя его отца — с именем моего отца». В хадисе, переданном от Фитра, добавлено: «Он заполнит землю справедливостью и правосудием, как она была заполнена гнётом и произволом». А в хадисе, переданном от Суфьяна, сказано: «Этот мир не исчезнет — или: не закончится, — пока арабами не будет править человек из моей семьи, чьё имя совпадёт с моим именем». Абу Дауд сказал: «Формулировка [хадисов] Умара и Абу Бакра совпадает по смыслу с формулировкой Суфьяна».

Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передал Умар ибн Убайд ат-Тана-фиси от Абд аль-Малика ибн Умайра, — также нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шуба от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Амра ибн Хурайса, от Саида ибн Зайда, от Пророка ﷺ, сказал: «Трюфель — из манны, а его вода — исцеление для глаз». Это хороший достоверный (хасан сахих) хадис.

Нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, сказал: нам передал Умар ибн Убайд ат-Танафиси от Симака ибн Харба, от Джабира ибн Самуры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «После меня будет двенадцать правителей». Затем он сказал что-то, чего я не понял, и я спросил того, кто сидел рядом со мной, и он сказал: (Пророк ﷺ) сказал: «Все они из курайшитов». Это хадис хороший, достоверный. Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передал Умар ибн Убайд от своего отца, от Абу Бакра ибн Абу Мусы, от Джабира ибн Самуры, от Пророка ﷺ подобный этому хадис. Он передавался разными путями от Джабира ибн Самуры. Этот хадис редкий (гариб), считается редким в передаче от Абу Бакра ибн Абу Мусы от Джабира ибн Самуры. А в этой главе есть также хадисы от Ибн Масуда и Абдуллаха ибн Амра.

Нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, сказал: нам передал Умар ибн Убайд ат-Танафиси от Симака ибн Харба, от Джабира ибн Самуры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «После меня будет двенадцать правителей». Затем он сказал что-то, чего я не понял, и я спросил того, кто сидел рядом со мной, и он сказал: (Пророк ﷺ) сказал: «Все они из курайшитов». Это хадис хороший, достоверный. Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передал Умар ибн Убайд от своего отца, от Абу Бакра ибн Абу Мусы, от Джабира ибн Самуры, от Пророка ﷺ подобный этому хадис. Он передавался разными путями от Джабира ибн Самуры. Этот хадис редкий (гариб), считается редким в передаче от Абу Бакра ибн Абу Мусы от Джабира ибн Самуры. А в этой главе есть также хадисы от Ибн Масуда и Абдуллаха ибн Амра.

Аиша описала полное омовение Пророка ﷺ после близости. Она сказала: «Он мыл руки три раза, затем переливал воду правой рукой на левую и мыл половые органы и всё, что было испачкано». Умар сказал: «Мне известно только, что он говорил: «Он переливал воду правой рукой на левую три раза, затем полоскал рот три раза и втягивал воду в нос три раза, мыл лицо три раза, затем переливал воду на голову три раза, а затем обливал себя водой»».

Посланник Аллаха ﷺ произносил приветствие (таслим), поворачиваясь направо, так что была видна белизна его щеки, и налево, так что была видна белизна его щеки

Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘саа. И (по другой цепочке): нам передал Суфьян ибн Ва­ки‘, сказал: нам передал Умар ибн Убайд ат-Тнафиси, от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘саа, от его отца, от Масрука, от Аиши, (да будет доволен ею Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ любил начинать с правой стороны при малом омовении, когда совершал его, при расчёсывании волос, когда расчёсывался, и при обувании, когда обувался».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказал: нам передал Умар ибн Убайд ат-Танафиси, сказал: нам передал Умар ибн аль-Мусанна от Атаа аль-Хурасани от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я был с Посланником Аллаха ﷺ в пути, и он сказал: «Есть ли вода?» Он совершил малое омовение и обтёр свои сапоги (хуффы), затем догнал войско и возглавил их в молитве в качестве имама».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказал: нам передал Умар ибн Убайд от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха (ибн Мас‘уда), что Посланник Аллаха ﷺ приветствовал (произносил таслим), поворачиваясь направо и налево, так что была видна белизна его щеки: «Мир вам и милость Аллаха».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, он сказал: нам передал Умар ибн Убайд от Симака ибн Харба, от Мусы ибн Тальхи, от его отца, который сказал: мы совершали молитву, и животные проходили перед нами. Об этом было упомянуто Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Нечто подобное задней луке верблюжьего седла, находящееся перед кем-либо из вас, — и тому, кто пройдёт перед ним, это не причинит вреда»

Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Умар ибн Убайд от аль-Аʻмаша, от Абу Суфьяна, от Джабира, он сказал: мне передал Абу Саид аль-Худри, что он зашёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда тот молился в одной одежде, обмотавшись ею.