عبد الله بن عقيل مولى عثمان بن المغيرة

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, ему передал Хашим ибн аль-Касим, ему передал Абу Акыль, ему передал Муджалид ибн Са‘ид от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «Я встретил Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), и он спросил: «Кто ты?» Я ответил: «Масрук ибн аль-Аджда‘». Тогда Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аль-Аджда‘ (безрогий, безухий) — это шайтан»»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу ан-Надр, он сказал: нам передал Абу ан-Надр, он сказал: нам передал Абу Акыль ас-Сакафи, Абдуллах ибн Акыль, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Язид, он сказал: мне передали Рабиа ибн Язид и Атыйя ибн Кайс от Атыйи ас-Са'ди, а он был из числа сподвижников Пророка ﷺ, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Раб не достигнет степени богобоязненных, пока не оставит то, в чём нет вреда, остерегаясь того, в чём есть вред». Этот хадис хороший, редкий (гариб), мы знаем его только с этой стороны.

«Поистине, Шайтан подстерегал сына Адама на всех его путях. Он подстерёг его на пути ислама и сказал: «Неужели ты примешь ислам и оставишь свою религию, религию твоих отцов и отцов твоего отца?» Но тот не подчинился ему и принял ислам. Затем он подстерёг его на пути переселения (хиджры) и сказал: «Неужели ты переселишься и оставишь свою землю и своё небо? А ведь переселенец подобен коню на привязи». Но тот не подчинился ему и переселился. Затем он подстерёг его на пути джихада и сказал: «Неужели ты станешь сражаться, а это — истощение души и имущества? Ты будешь сражаться и будешь убит, а твою жену возьмут замуж, и твоё имущество разделят». Но тот не подчинился ему и сражался». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто сделал это, тому Аллах непременно введёт его в Рай. А кто был убит, тому Аллах непременно введёт его в Рай. А если он утонул, то Аллах непременно введёт его в Рай, или если его сбросило и убило его верховое животное, то Аллах непременно введёт его в Рай».

Нам передал Ахмад ибн аль-Азхар, сказал: нам передал Абу-н-Надр, сказал: нам передал Абу Акыль от Умара ибн Хамзы, сказал: нам передал Салим от своего отца, который сказал: «Бывало, что я вспоминал слова поэта, глядя на лицо Посланника Аллаха ﷺ на минбаре, и не сходил он с него, пока каждый водосток в Медине не забурлил (от дождя), и я вспоминал слова поэта: [размер «ат-Тавиль»] «И белолицый, чьим лицом вызывают дождь из облаков, — опора для сирот, защита для вдов»» — а это слова Абу Талиба.

Нам передал Абу Бакр, он сказал: нам передал Хашим ибн аль-Касим, он сказал: нам передал Абу Акыль, он сказал: нам передал Муджалид ибн Са‘ид от аш-Ша‘би от Масрука, который сказал: «Я встретил Умара ибн аль-Хаттаба, и он спросил: «Кто ты?» Я ответил: «Масрук ибн аль-Аджда‘». Тогда Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аль-Аджда‘ — это шайтан»»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Хашим ибн аль-Касим, сказал: нам передал Абу Акыль, сказал: нам передал Абдуллах ибн Язид, сказал: мне передали Раби‘а ибн Язид и Атыйя ибн Кайс от Атыйи ас-Са‘ди — а он был из сподвижников Пророка ﷺ, — сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Раб не достигнет степени богобоязненных, пока не оставит то, в чём нет вреда, остерегаясь того, в чём есть вред». Нам передал

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал Абу Акыль, нам передал Муджалид ибн Саид, нам сообщил Амир от Масрука ибн аль-Аджда‘, сказал: я встретил Умара ибн аль-Хаттаба, и он сказал мне: «Кто ты?» Я сказал: «Масрук ибн аль-Аджда‘». И Умар сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ...»

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Абу Акыль, нам передал Муджалид от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «Мы сидели с Абдуллахом в мечети, и он обучал нас Корану. Тут к нему подошёл человек и спросил: «О Ибн Мас‘уд, рассказывал ли вам ваш Пророк, сколько после него будет халифов?» Он ответил: «Да, по числу вождей сынов Исраиля»»

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал Абу Акыль, то есть Абдуллах ибн Акыль, от аль-Фадля ибн Язида ас-Сумали, мне передал Абу-ль-Аджлян аль-Мухариби: «Я слышал Ибн Умара, который говорил: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: 'Поистине, неверующий будет тащить свой язык в День воскресения на расстояние двух фарсахов позади себя, и люди будут топтать его'»».

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал Абу Акыль от Бараки ибн Я‘ля ат-Тайми: мне передал Абу Суваид аль-Абди, сказавший: «Мы пришли к Ибн Умару и сели у его двери, ожидая разрешения войти, но разрешение задержалось. Тогда я подошёл к отверстию в двери и стал заглядывать в неё, и он заметил меня. Когда нам разрешили войти и мы сели, он спросил: «Кто из вас недавно заглядывал в мой дом?» Я ответил: «Я». Он спросил: «По какому праву ты позволил себе заглядывать в мой дом?» Я сказал: «Нам задержали разрешение, и я посмотрел без всякого умысла». Затем они спросили его о разных вещах, и он сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Ислам построен на пяти (основах)»: свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха ﷺ, совершение молитвы, выплата закята, хадж к Дому и пост в рамадан». Я сказал: «О Абу Абд-ар-Рахман, а что ты скажешь о джихаде?» Он ответил: «Кто сражается, сражается только за самого себя»».

Нам передал Абу-н-Надр, ему передал Абу Акыль — это Абдуллах ибн Акыль, ему передал Умар ибн Хамза ибн Абдуллах ибн Умар, ему передал Салим от своего отца, который сказал: «Иногда я вспоминал слова поэта, глядя на лицо Посланника Аллаха ﷺ на минбаре, когда он просил дождя, и он не сходил (с минбара), пока не забурлил каждый водосток. И я вспоминал слова поэта: «И белолицый, чьим ликом испрашивают дождь у облаков, — опора сирот, защита для вдов»». Это слова Абу Талиба.

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Абу Акыль — Абдуллах ибн Ахмад сказал: мой отец сказал: это Абдуллах ибн Акыль, надёжный в передаче хадисов, достойный доверия, — нам передал Умар ибн Хамза, от Салима, от его отца, который сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «О Аллах, прокляни такого-то! О Аллах, прокляни аль-Хариса ибн Хишама! О Аллах, прокляни Сухайля ибн Амра! О Аллах, прокляни Сафвана ибн Умайю!» Он сказал: тогда был ниспослан этот аят: «Ты не властен в этом деле: либо Он примет их покаяние, либо накажет их, ведь они являются беззаконниками» [Али Имран: 128]. Он сказал: и покаяние было принято от всех них.

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал Абу Акыль, нам передал Абу Хайян, от Абу Зур'а, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ любил баранью лопатку»

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Абу Акыль — его имя Абдуллах ибн Акыль ас-Сакафи, надёжный (передатчик), — нам передал Абдуллах ибн Саид от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Твоя клятва — это то, во что тебе поверит твой собеседник».

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Абу Акыль — а имя Абу Акыля Абдуллах ибн Акыль, — нам передал Хишам ибн Урва, мне передал Убайдуллах ибн Абд-ар-Рахман ибн Рафи‘, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оживит мёртвую (пустующую) землю, тому за это положена награда, и то, что съедят от неё дикие животные, будет для него милостынёй»