مظفر بن مدرك الخراساني

Музфар ибн Мудрак аль-Хорасани

225 хадисов в цепочках · 23 оценки мухаддисов

Полное имя: Музаффар ибн Мудрик
Поколение: Младшее поколение 9
Место жизни: аль-Хорасани, хафиз, багдади
Год смерти: 207 г. х.
Степень надёжности: надёжный, искусный, передавал только от надёжных

Абдуррахман ибн Махди
وقال عبد الله بن أحمد : وقال أبي : كان أبو كامل من أصحاب الحديث ، لما قدم شريك قالوا : لا نرضى أحدا يسأله غير أبي كامل ، وكان يعد يومئذ من أهل الفضل ، وكان ابن مهدي يقول : أيش يقول أبو كامل في حديث كذا من حديث إبراهيم بن سعد ؟
Сказал Абдуллах ибн Ахмад: «Отец мой сказал: Абу Камиль был из сподвижников хадиса. Когда пришёл Шарик, сказали: «Мы не принимаем, чтобы кто-либо спрашивал его, кроме Абу Камиля», и он тогда считался из знатных. Ибн Махди говорил: «Что скажет Абу Камиль о таком хадисе от Ибрахима ибн Са‘д?»».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
وقال عبد الله بن أحمد أيضا : سمعت يحيى بن معين وذكر أبا كامل ، فقال : كنت آخذ عنه هذا الشأن ، وكان أبو كامل بغداديا من الأبناء . وقال في موضع آخر ، عن يحيى بن معين : كان أبو كامل رجلا صالحا . وقال : ما رأيت من يشبهه
Абдуллах ибн Ахмад также передал: «Я слышал, как Йахья ибн Маин, упомянув Абу Камиля, сказал: «Я перенимал у него это дело, а Абу Камиль был багдадцем из потомков»». И в другом месте он сказал от Йахьи ибн Маина: «Абу Камиль был праведным человеком». И сказал: «Я не видел никого, кто был бы подобен ему».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья ибн Маин
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : سمعت أبا كامل شيخا من الأبناء ؛ ثقة صاحب حديث
Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Гуляби передал от Яхьи ибн Маина: «Я слышал Абу Камиля, шейха из числа абна’, — надёжен, знаток хадиса»
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья ибн Маин
قال عبد الله : وسمعت يحيى بن معين ، وذكره فقال : كنت آخذ عنه هذا الشأن . قال : وكان رجلا صالحا قل من رأيت يشبهه
Абдуллах сказал: Я слышал, как Ибн Маин, упомянув его, сказал: «Я перенимал от него это дело». Он сказал: «И он был праведным человеком, мало кого я видел похожим на него».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
وقال المفضل الغلابي ، عن ابن معين : سمعت أبا كامل شيخا من الأبناء ثقة ، صاحب حديث
Аль-Мудаффаль аль-Гилаби передал от Ибн Маина: «Я слышал Абу Камиля, шейха из числа абна, надёжного, знатока хадиса».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : كان أصحاب الحديث ببغداد : أبو كامل ، وأبو سلمة الخزاعي ، والهيثم ، يعني ابن جميل ، وكان الهيثم أحفظ الثلاثة ، وكان أبو كامل أتقن للحديث منهم
‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал, что его отец сказал: «Среди знатоков хадиса в Багдаде были: Абу Камиль, Абу Салама аль-Хузаи и аль-Хайсам, то есть Ибн Джамиль. Аль-Хайсам был самым памятливым из троих, а Абу Камиль — самым точным в хадисе из них».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال أيضا ، عن أبيه : سمعت أبا كامل مظفر بن مدرك منذ نحو من أربعين سنة ، وكان له وقار وهيئة ، وكان من أصحاب الحديث يقول : أثبت الناس في إبراهيم منصور ، قال : وقال أبو كامل : ما قدم علينا هاهنا من ناحية الشام أصح حديثا من ليث بن سعد ، وكان أبو معشر رجلا لا يضبط الإسناد
И он также сказал, со слов своего отца: я слышал Абу Камиля Музаффара ибн Мудрика около сорока лет назад, а у него были достоинство и внушительный вид, и он был из числа людей хадиса, он говорил: «Наиболее точен в передаче от Ибрахима — Мансур». Он сказал: и Абу Камиль сказал: «Никто из прибывших к нам сюда со стороны Шама не был точнее в хадисе, чем Лейс ибн Са‘д, а Абу Ма‘шар был человеком, не соблюдавшим точность в иснаде».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث ولا يحملون عن كل إنسان ولهم بصر بالحديث والرجال ولم يكتبوا إلا عن الثقات ولا يكتبون عمن لا يرضونه إلا أبو سلمة الخزاعي ، والهيثم بن جميل ، وأبو كامل ، وكان أبو كامل بصيرا بالحديث متقنا يشبه الناس لا يتكلم إلا أن يسأل فيجيب ، أو يسكت، له عقل سديد ، والهيثم كان أحفظهم ، وأبو سلمة الخزاعي كان من أبصر الناس بأيام الناس لا تسأله ، عن أحد إلا جاءك بمعرفته ، وكان يتفقه . وقال الفضل بن زياد ، عن أحمد بن حنبل نحو ذلك
И сказал Абу Талиб, передавая от Ахмада ибн Ханбаля: в Багдаде не было обладателей хадисов, которые передавали бы от каждого человека, у них был взгляд на хадис и на людей, и они писали только о надёжных, и не писали о тех, кто им не нравился, кроме Абу Салама аль-Хузаи, аль-Хайтам ибн Джамиль и Абу Камиль. Абу Камиль был проницателен в хадисах, точен, похож на людей, не говорит, если не спросят, отвечает или молчит, у него был здравый ум. Аль-Хайтам был самым запоминающим, а Абу Салам аль-Хузаи был одним из самых проницательных в делах людей, не спрашивай его о ком-либо, чтобы он не знал о нём, и он был учёным. И сказал аль-Фадль ибн Зияд, передавая от Ахмада ибн Ханбаля, примерно то же.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال أبو داود : سمعت أحمد ذكر حديثا ، عن أبي كامل ، يعني مظفر بن مدرك ، عن إبراهيم بن سعد ، قيل له : يعقوب لا يقول كذا ، فقال : ليس فيهم مثله ، قلت لأبي : عبد الله أبو كامل ؟ قال : نعم
Абу Дауд сказал: я слышал, как Ахмад упомянул хадис от Абу Камиля — то есть Музаффара ибн Мидрака — от Ибрахима ибн Са‘да, и ему сказали: Йа‘куб не говорит так, на что он сказал: не было среди них подобного ему. Я спросил своего отца: Абу Камиль — это Абдуллах? Он сказал: да.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
قال مهنا بن يحيى ، عن أحمد بن حنبل : لا أعلم أثبت في زهير من الأشيب إلا أبا كامل مظفر فإنه كان أثبت من الأشيب
Муханна ибн Яхья передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Я не знаю никого более точного в передаче от Зухайра, чем аль-Ашйаб, кроме Абу Камиля Музаффара — он был более точным, чем аль-Ашйаб»
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال هارون بن عبد الله الحمال ، قال أبو عبد الله : كان ببغداد ثلاثة ممن ينظر في الحديث ، ويتكلم فيه ، قلت : من يحسن يتكلم فيه ويعنى به ؟ قال : نعم ؛ أبو كامل مظفر ، والهيثم بن جميل ، ومنصور بن سلمة الخزاعي ، وذكر أبا كامل بثبت وعقل . وقال : تراضوا به مرة أن يسأل لهم شريكا ،فسأل شريكا فقلت له : ببغداد ؟ فقال : حين خرج تبعوه ، أو نحو هذا فتراضوا به أن يكون أبو كامل يسأله
Харун ибн Абдуллах аль-Хаммаль передал: Абу Абдуллах сказал: «В Багдаде было трое, кто рассматривал хадисы и высказывался о них». Я спросил: «Кто хорошо в этом разбирается и занимается этим?» Он ответил: «Да — Абу Камиль Музаффар, аль-Хайсам ибн Джамиль и Мансур ибн Салама аль-Хузаи», — и охарактеризовал Абу Камиля как точного и разумного. И он сказал: «Однажды они согласились между собой попросить его спросить у них Шарика», и он спросил Шарика. Я спросил его: «В Багдаде?» Он ответил: «Когда он вышел, они последовали за ним», — или нечто подобное этому, — «и они согласились, что Абу Камиль будет спрашивать его».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان أصحاب الحديث ببغداد : أبو كامل ، وأبو سلمة الخزاعي ، والهيثم ، وكان الهيثم أحفظهم ، وأبو كامل أتقنهم . وحكى أبو طالب عن أحمد نحوه ، وزاد : لم يكونوا يحملون عن كل واحد ، ولم يكتبوا إلا عن الثقات ، وزاد أيضا : وكان أبو كامل بصيرا بالحديث متقنا يشبه الناس ، له عقل سديد ، وكان من أبصر الناس بأيام الناس ، وكان يتفقه . وقال الفضل بن زياد عن أحمد نحو ذلك . وقال هارون الحمال عن أحمد أيضا نحوه ، وزاد : قال : تراضوا به مرة أن يسأل لهم شريكا
Абдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Знатоками хадиса в Багдаде были Абу Камиль, Абу Саляма аль-Хузаи и аль-Хайсам, и аль-Хайсам был из них наиболее памятливым, а Абу Камиль — наиболее точным». И передал Абу Талиб от Ахмада нечто подобное, добавив: «Они не принимали хадисы от всякого и не записывали иначе как от надёжных», а также добавил: «Абу Камиль был проницателен в хадисе, точен, схож с людьми [в этом], обладал здравым разумом, и был из наиболее осведомлённых людей о днях людей, и был сведущ в фикхе». И аль-Фадль ибн Зияд передал от Ахмада нечто подобное. И Харун аль-Хаммаль передал от Ахмада также нечто подобное, добавив: «Они однажды согласились на том, чтобы он спрашивал за них у Шарика»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Ханбаль
قال عبد الله أيضا ، عن أبيه : سمعت منه منذ أربعين سنة ، وكان له وقار وهيبة .
Абдуллах также передал от своего отца: «Я слышал от него на протяжении сорока лет, и у него были достоинство и внушительность»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال أبو داود : سمعت أحمد ذكر حديثا عن أبي كامل [ عن إبراهيم بن سعد ] ، فقيل له : إن يعقوب بن إبراهيم بن سعد لا يقول كذا ، فقال : ليس فيهم مثله ، يعني أبا كامل
Абу Дауд сказал: я слышал, как Ахмад упомянул хадис от Абу Камиля [от Ибрахима ибн Са‘да], и ему сказали: Йа‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д не говорит так, на что он сказал: не было среди них подобного ему — имея в виду Абу Камиля.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Ханбаль
قال مهنا عن أحمد : لا أعلم أثبت في زهير من الأشيب إلا أبا كامل مظفرا ، فإنه كان أثبت منه
Муханна передал от Ахмада: «Я не знаю никого более точного в передаче от Зухайра, чем аль-Ашйаб, кроме Абу Камиля Музаффара — он был более точным, чем он»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Дауд ас-Сиджистани
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال: ثقة ثقة
Абу Убайд аль-Аджурри сказал: «Я спросил о нём Абу Дауда, и он сказал: «Надёжен, надёжен»».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу Дауд ас-Сиджистани
وقال الآجري عن أبي داود : ثقة ، ثقة .
Аль-Аджурри передал от Абу Дауда: «Надёжен, надёжен».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Хатим ар-Рази
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق
Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: я спросил своего отца о нём, он сказал: «Правдив».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу Хатим ар-Рази
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : صدوق
Ибн Абу Хатим передал от своего отца: «Правдив».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
ثقة متقن ، كان لا يحدث إلا عن ثقة
Надёжный, точный, передавал только от надёжных
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Зухейр ибн Харб
وقال أبو يعلى الموصلي : سمعت أبا خيثمة يقول : ما كان أبو كامل المظفر بن مدرك عندنا بدون وكيع عند الكوفيين ، وعبد الرحمن عند البصريين
Абу Я‘ла аль-Мосыли сказал: «Я слышал, как Абу Хайсама говорил: Абу Камиль аль-Музаффар ибн Мудрик был у нас не ниже Ваки‘а у куфийцев и Абд ар-Рахмана у басрийцев».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Зухейр ибн Харб
وقال أبو يعلى الموصلي : سمعت أبا خيثمة يقول : ما كان أبو كامل عندنا بدون وكيع وابن مهدي
Абу Я‘ла аль-Мосыли сказал: «Я слышал, как Абу Хайсама говорил: Абу Камиль был у нас не ниже Ваки‘а и Ибн Махди».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак аль-Мухаррами
وقال النسائي : ثقة مأمون . وقال مرة : مظفر بن مدرك الثقة المأمون الرجل الصالح . وقال مرة : حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، حدثنا أبو كامل ، شيخ ثقة ، صاحب حديث
Ан-Насаи сказал: «Надёжен, заслуживает доверия». В другой раз он сказал: «Музаффар ибн Мудрик — надёжный, заслуживающий доверия, праведный человек». В другой раз он сказал: нам передал Мухаммад ибн Абдаллах ибн аль-Мубарак, нам передал Абу Камиль: «Шейх надёжный, знаток хадиса».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»