سليمان بن كثير الأصيد

Во времена Пророка ﷺ произошло солнечное затмение, и он послал возвестителя с призывом к коллективной молитве. Он возглавил молитву, состоявшую из четырёх ракаатов, разделённых на две части, и четырёх земных поклонов. Абдуррахман ибн Намир рассказал, что Ибн Шихаб слышал подобное. Аз-Зухри сказал: «Я спросил: что сделал твой брат, Абдуллах ибн Аз-Зубайр? Он молился только два ракаата, как на утренней молитве, когда молился в Медине? Он ответил: да, он ошибся в сунне». За ним последовали Суфьян ибн Хусейн и Сулейман ибн Катир, передавая от Аз-Зухри о чтении вслух.

Посланник Аллаха ﷺ укладывал двоих из погибших в битве при Ухуде в одну одежду, затем спрашивал: «Кто из них лучше усвоил Коран?» Когда ему указывали на одного из них, он ставил его вперед в могиле и говорил: «Я свидетельствую за них». Он приказывал похоронить их с их кровью, не совершая над ними молитву и не омывая их.

Пророк ﷺ поднялся на холм из холмов Медины и сказал: «Видите ли вы то, что вижу я? Я вижу места смуты вокруг ваших домов, как места дождя (собирания воды)».

«Кто постился в Рамадан с верой и в надежде на награду, тому простятся прошлые грехи. И кто совершал ночное богослужение в ночь Кадра с верой и в надежде на награду, тому простятся прошлые грехи».

«Когда на Аише было брошено камнями, она упала без сознания».

К Пророку ﷺ пришёл бедуин и спросил: «О Посланник Аллаха, кто из людей лучше?» Он ответил: «Человек, который борется своими силами и имуществом, и человек, который в уединённом месте поклоняется своему Господу и избегает зла людям».

Я видел ночью у Каабы человека, Адама, самого прекрасного из мужчин, с густой бородой, которую он подстригал, и она капала водой. Он опирался на двух мужчин и обходил вокруг Дома. Я спросил: кто это? Мне ответили: Мессия, сын Марии. Потом я увидел кудрявого, косоглазого мужчину с правым глазом, похожим на плавающий виноград. Я спросил: кто это? Мне сказали: Мессия лжец (Даджаль).

Посланник Аллаха ﷺ назначал отсечение руки вора, если украденное было стоимостью четверти динара или больше.

Пришел к Посланнику Аллаха ﷺ человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я видел ночью тень, из которой капали масло и мёд. Я видел, как люди берут это рукой — одни много, другие мало. И я видел связь, идущую с неба до земли. Ты взял это и поднялся. Потом другой человек взял это и поднялся. Потом еще один взял, но прервалось. Потом связь снова дошла до него, и он поднялся». Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, ты оставишь меня, и я перейду через неё». Пророк сказал: «Переходи». Абу Бакр сказал: «Тень — это тень ислама. То, что капает из масла и мёда — это Коран, его сладость и мягкость. То, что люди берут — это те, кто много читает Коран и те, кто мало. А связь с неба до земли — это истина, которой ты придерживаешься. Ты берешь её и Аллах возвышает тебя с её помощью. Потом другой человек после тебя берет её и поднимается. Потом еще один берет её и поднимается. Потом другой берет её, но прерывается, потом связь снова доходит до него, и он поднимается. Скажи мне, о Посланник Аллаха, я прав или ошибаюсь?» Пророк сказал: «Ты частично прав и частично ошибаешься». Он сказал: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, скажи мне, в чем я ошибся?» Пророк сказал: «Не дели (на части)».

Харис, наместник Усмана в Таифе, приготовил для Усмана еду из перепелов, перепелят и дичи. Усман послал к Али ибн Абу Талибу, и когда Посланник Аллаха ﷺ пришел, Али как раз очищал эту дичь от перьев. Ему сказали: «Ешь». Он ответил: «Накормите людей, для которых это дозволено, ведь я в состоянии ихрама (священного обряда)». Али сказал: «Клянусь Аллахом, кто здесь самый храбрый? Знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ получил в дар дикую ослицу, будучи в состоянии ихрама, но отказался есть её?» — «Да», — ответили они.

Пророка ﷺ спросили: «Кто из верующих наиболее совершенный в вере?» Он ответил: «Тот, кто борется на пути Аллаха своей душой и имуществом, и тот, кто поклоняется Аллаху в уединённом месте, защищая людей от его зла».

Пришел к Посланнику Аллаха ﷺ человек и сказал: «Я видел сон сегодня ночью», и рассказал ему сон. Потом Абубакр истолковал его. Пророк сказал: «Ты угадал часть, а в другой ошибся». Человек сказал: «Клянусь тобой, Посланник Аллаха, расскажи, что я неверно истолковал?» Пророк ответил: «Не клянись».

Пророк ﷺ сказал: «Кто убит случайно, например, в драке, где между ними камни, кнуты или удары палками, это ошибка, и его ум — ум ошибки. А кто убит умышленно — это убийство с умыслом». Затем он добавил: «Убийство с умыслом — это убийство рукой». И сказал: «Кто препятствует этому, на того гнев и проклятие Аллаха, не принимаются от него ни выкуп, ни возмещение».

Кто убьет случайно, находясь на расстоянии между ними камнем или плетью, то это считается непредумышленным убийством. А кто убьет умышленно, тот лишается рук. Кто встанет между ними и помешает, на того будет проклятие Аллаха, ангелов и всех людей.

Один человек пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Сегодня ночью я видел тень, из которой капает масло и мёд, и видел людей, которые покрывают себя руками — одни много, другие мало. И видел связь, идущую с неба до земли. Я вижу, о Посланник Аллаха, что ты взялся за неё и возвысился с её помощью, затем другой человек взялся за неё и тоже возвысился, потом ещё один, и ещё один, потом связь прервалась, а потом снова соединилась, и человек возвысился с её помощью». Абу Бакр сказал: «Клянусь собой, я объясню это». Ему сказали: «Объясняй». Он сказал: «Тень — это тень ислама, а то, что капает масло и мёд — это Коран, его мягкость и сладость. Те, кто много берёт и те, кто берёт мало — это те, кто много читает Коран и те, кто читает мало. Связь, идущая с неба до земли — это истина, которой ты следуешь: ты берёшься за неё и Аллах возвышает тебя, затем после тебя берётся другой человек и возвышается, потом ещё один, потом ещё один, связь прерывается, а потом снова соединяется, и человек возвышается с её помощью». Он спросил: «О Посланник Аллаха, я правильно понял или ошибся?» Он ответил: «Ты в чём-то прав, в чём-то ошибся». Тогда он сказал: «Клянусь, о Посланник Аллаха, скажи мне, в чём я ошибся». Пророк ﷺ сказал: «Не клянись».