Сахих Муслим · Не рассказывать о том, что дьявол играл с человеком во сне
Хадис № 2269
حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ. أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُحَدِّثُ؛ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. ح وحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَي التُّجِيبِيُّ (وَاللَّفْظُ لَهُ). أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ؛
أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فقال: يا رسول الله إني أرى الليلة ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ. فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا بِأَيْدِيهِمْ. فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ. وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلًا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ. فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ فعلوت. ثم أخذ به مِنْ بَعْدِكَ فَعَلَا. ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا. ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ بِهِ. ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ. وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي فَلَأَعْبُرَنَّهَا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "اعْبُرْهَا" قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ. وَأَمَّا الَّذِي يَنْطِفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَالْقُرْآنُ. حَلَاوَتُهُ وَلِينُهُ. وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ. وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ
إِلَى الْأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ. تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ. ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ. ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ. فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا" قَالَ: فَوَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ؟ قَالَ "لَا تقسم"
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص55
Нам передал Хаджиб ибн аль-Валид, нам передал Мухаммад ибн Харб от аз-Зубайди, мне сообщил аз-Зухри от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, что Ибн Аббас или Абу Хурайра рассказывал, что один человек пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ. — Другой путь: мне передал Харамала ибн Яхья ат-Туджиби (и формулировка принадлежит ему), нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, что Убайдуллах ибн Утба сообщил ему, что Ибн Аббас рассказывал:
Один человек пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, ночью я видел тучу, с которой капают масло и мёд. И я вижу, как люди набирают из неё в свои ладони — кто-то берёт много, а кто-то мало. И я вижу верёвку, свисающую с неба до земли. И я вижу, что ты взялся за неё и поднялся. Затем за неё взялся после тебя другой человек и поднялся. Затем за неё взялся ещё один человек и поднялся. Затем за неё взялся ещё один человек, и она оборвалась под ним, а потом была соединена для него, и он поднялся». Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, отец мой за тебя! Клянусь Аллахом, позволь мне растолковать этот сон». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Растолкуй его». Абу Бакр сказал: «Что касается тучи, то это туча ислама. А то, что капает из неё — масло и мёд, — это Коран, его сладость и мягкость. А то, что люди набирают из этого своими ладонями, — это тот, кто берёт от Корана много, и тот, кто берёт мало. А верёвка, свисающая с неба до земли, — это истина, на которой ты находишься: ты держишься за неё, и Аллах возвышает тебя через неё. Затем за неё держится человек после тебя, и он возвышается через неё. Затем за неё держится ещё один человек после тебя, и он возвышается через неё. Затем за неё держится другой человек, и она обрывается под ним, а потом соединяется для него, и он возвышается через неё. Сообщи мне, о Посланник Аллаха, — отец мой за тебя, — прав я или ошибся?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В чём-то ты прав, а в чём-то ошибся». Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, обязательно расскажи мне, в чём я ошибся!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не клянись».