الحسن بن قزعة البصري

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Пророк ﷺ получил обет от своих жен и запретил (что-то), сделав запретное дозволенным, и установил искупление за клятву». В этом вопросе есть разные мнения учёных. Обет (илей) — это когда мужчина клянётся не приближаться к своей жене четыре месяца или больше. Учёные расходятся во мнении: одни считают, что после четырёх месяцев обет прекращается, и мужчина либо возвращается к жене, либо разводит её (это мнение Малика ибн Анса, аш-Шафии, Ахмада и Исаака). Другие считают, что после четырёх месяцев это развод, и жена становится свободной (мнение Суфьяна ас-Саври и учёных Куфы).

«Посланник Аллаха ﷺ подарил мне двух братьев-рабов, и я продал одного из них. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О Али, что сделал твой раб?» Я рассказал ему, и он сказал: «Верни его, верни»».

Пророк ﷺ сказал: «С неба была ниспослана маида (пиршественный стол) с хлебом и мясом, и им было приказано не изменять и не откладывать на завтра. Но они изменили, отложили и стали хранить на завтра, за что были превращены в обезьян и свиней».

«Мухаммад не был отцом ни одного из ваших мужчин» — потому что у него не могло быть у вас мужского потомства.

Пророк ﷺ сказал: «(И возложил на них слово богобоязненности) — »Ла иляха илля-Ллах»». Это необычный хадис, который мы не знаем переданным с повышением статуса (марфу») кроме как от Хасана ибн Каза»а. Я спрашивал Абу Зур»у об этом хадисе, и он не знал его марфу», кроме как в таком виде.

«Он читал в молитве витр: «Славь имя Господа твоего Всевышнего», «Скажи: О неверующие», и «Скажи: Он — Аллах — Единственный»».

Кто сопровождает похоронную процессии, совершает над ней молитву, а затем уходит, тому полагается награда в размере кирата. А кто сопровождает её, совершает молитву и остаётся до окончания погребения, тому полагается награда в два кирата, каждый из которых больше горы Ухуд.

«Кто постится один день на пути Аллаха, тот будет отдалён Аллахом от Огня семьдесят осенних сезонов».

Пророк ﷺ встретил меня и сказал: «О Джабир, ты женился после меня?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «На девственнице или на разведённой?» Я сказал: «На разведённой». Он сказал: «Почему бы тебе не взять девственницу, чтобы она играла с тобой?»

«Он запретил носить шелк и золото, кроме как в виде лоскутков (непрерывных полос)».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мне — и я не говорю, что он запретил вам — носить золотое кольцо, а также запретил носить кольцо из ксиса и муасфара, и чтобы я не читал Коран, когда нахожусь в поясном поклоне».

Я пришёл к Анасу ибн Малик, когда он прибыл в Медину, и поздоровался с ним. Он спросил: «Кто ты?» Я ответил: «Я Вакид ибн Амр ибн Саад ибн Муаз». Он сказал: «Саад был самым высоким и самым великим из людей». Потом он заплакал, долго плакал, затем сказал: «Посланник Аллаха ﷺ послал к Укайдиру, хозяину Думы, послание и прислал ему шёлковую одежду с золотом. Пророк надел её, затем встал на минбар (проповедническую кафедру) и сел, не говоря ни слова. Люди трогали эту одежду руками, и он сказал: «Вы удивляетесь этому? Платки Саада в раю лучше того, что вы видите».

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не молился в наших покрывалах (шкурах).

Посланник Аллаха ﷺ получил клятву от своих жен и запретил (что-то), сделав дозволенное запретным, и установил за нарушение клятвы искупление.