حصين بن نمير

Нам передал Мусаддад: нам передал Хусайн ибн Нумайр от Хусайна ибн Абдуррахмана, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Однажды Пророк ﷺ вышел к нам и сказал: «Мне были показаны общины, и я увидел множество людей, заполнивших весь горизонт». Было сказано: «Это Муса со своим народом»».

Однажды к нам вышел Пророк ﷺ и сказал: «Мне были показаны общины. И вот идёт пророк, а с ним один человек, и пророк, а с ним двое, и пророк, а с ним небольшая группа, и пророк, а с ним никого. И я увидел великое множество, заполнившее горизонт, и понадеялся, что это моя община, но было сказано: «Это Муса и его народ». Затем мне было сказано: «Посмотри», — и я увидел великое множество, заполнившее горизонт. И мне было сказано: «Посмотри туда и туда», — и я увидел великое множество, заполнившее горизонт. И было сказано: «Это твоя община, и с ними семьдесят тысяч, которые войдут в Рай без расчёта»». Затем люди разошлись, и им не было разъяснено, кто эти семьдесят тысяч. Сподвижники Пророка ﷺ стали обсуждать это между собой и сказали: «Мы родились в язычестве, но уверовали в Аллаха и Его Посланника; наверное, это наши дети». Это дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «Это те, кто не верит в дурные предзнаменования, не просит заклинаний, не прижигает тело и уповает на своего Господа». Тогда встал Уккаша ибн Михсан и сказал: «Я из их числа, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». Затем встал другой человек и сказал: «Я из их числа?» Он ответил: «Тебя обогнал в этом Уккаша».

Нам передал Мусаддад, нам передал Хусайн ибн Нумайр — и другим путём: нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Ибн Идрис, — по смыслу, от Хусайна, от аш-Ша‘би, от Ади ибн Хатима, который сказал: когда был ниспослан этот аят: «...пока не станет различима для вас белая нить от чёрной нити...» [аль-Бакара: 187], я взял белую верёвку и чёрную верёвку, положил их под свою подушку и стал смотреть, но не смог различить их. Я рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и он засмеялся и сказал: «Поистине, подушка твоя широка и длинна! Это же ночь и день». А Усман сказал: «Это же чернота ночи и белизна дня».

Нам передал Мусаддад, [который сказал]: нам передал Хусайн ибн Нумайр, [сказавший]: нам передал Суфьян ибн Хусайн. И нам передал Али ибн Муслим, [сказавший]: нам передал Аббад ибн аль-Аввам, [сказавший]: нам сообщил Суфьян ибн Хусайн — смысл [обоих путей] одинаков — от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто пускает коня между двумя другими конями» — то есть когда нет уверенности, что он обгонит их, — «то это не азартная игра. А кто пускает коня между двумя другими конями, будучи уверенным, что он их обгонит, то это — азартная игра».

Нам передал Хумайд ибн Мас‘ада, он сказал: нам передал Хусайн ибн Нумайр от Ибн Абу Ляйли от Абу аз-Зубайра от Джабира, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Не наследуют друг другу приверженцы двух разных религий». Это редкий (гариб) хадис — мы знаем его от Джабира только через передачу Ибн Абу Ляйли

Нам передал Хумайд ибн Мас‘ада, сказал: нам передал Хусайн ибн Нумайр Абу Михсан, сказал: нам передал Хусайн ибн Кайс ар-Рахаби, сказал: нам передал Ата ибн Абу Раббах от Ибн Умара, от Ибн Мас‘уда, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не сдвинется стопа сына Адама в День воскресения от Господа его, пока его не спросят о пяти вещах: о его жизни — на что он её потратил, о его молодости — на что он её израсходовал, о его имуществе — откуда он его приобрёл и на что потратил, и о том, что он сделал из того, что знал». Это редкий (гариб) хадис, мы не знаем его от Ибн Мас‘уда, от Пророка ﷺ, иначе как через передачу Хусайна ибн Кайса, а Хусайн ибн Кайс считается слабым передатчиком хадисов из-за (недостаточности) его памяти. И по этому поводу есть также (хадисы) от Абу Барзы и Абу Са‘ида.

Нам сообщил аль-Хасан ибн Каза‘а от Хусайна ибн Нумайра, от Хусайна ибн Абд ар-Рахмана, от Зирра, от Ибн Абд ар-Рахмана ибн Абза, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ читал в витре суры «Хвали имя Господа твоего Всевышнего», «Скажи: о неверующие» и «Скажи: Он — Аллах, Единый».

Нам сообщил аль-Хусайн ибн Мухаммад аз-Дарра‘, он сказал: нам передал Абу Мухсин, он сказал: нам передал Хусайн от аш-Ша‘би, от Ади ибн Хатима, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о добыче, убитой ми‘радом (метательной палкой без наконечника), и он сказал: «Если она поразила острым краем — ешь, а если поразила плоской стороной — не ешь»».

Нам передал Аббад ибн аль-Валид, он сказал: нам передал Хаббан ибн Хиляль, он сказал: нам передал Абу Михсан от Ибн Абу Ляйлы, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ отправлял военные отряды в поход, он говорил отправляющемуся: «Вверяю Аллаху твою веру, твою вверенность и итог твоих деяний»».

Нам передал Али ибн Абдуллах, нам передал Хусайн — то есть Ибн Нумайр, Абу Михсан, — от аль-Фадля ибн Атыйи, мне передал Салим от своего отца, что Пророк ﷺ вышел в день праздника и начал с того, что совершил молитву без азана и икамата, а затем произнёс проповедь.

Нам передал Али ибн Абдуллах, нам передал Хусайн — то есть Ибн Нумайр, Абу Михсан, — от аль-Фадля ибн Атыйи, мне передал Салим от своего отца, что Пророк ﷺ вышел в день праздника и начал с того, что совершил молитву без азана и икамата, а затем произнёс проповедь.