نصر بن عاصم الأنطاكي
Наср ибн Асым аль-Антаки
10 хадисов в цепочках · 5 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Наср ибн Асим
- Поколение
- Один из младших десятого поколения
- Место жизни
- антакский
- Год смерти
- 231 г. х.
- Степень надёжности
- мягкий хадис
- Абу Джафар аль-Укайлиذكر له حديثا وقال: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا بهПривёл в пример его хадис и сказал: «Никто не подтвердил его, и он известен только через него».Свод по рийалю
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиذكره في الثقاتОн упомянул его в «Ас-Сикат»Свод по рийалю
- Аз-Захабиمحدث رحالПутешествующий мухаддисСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниلين الحديثесть слабость в хадисеИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Мухаммад ибн Вудах аль-Куртубиشيخ كوفي رأيته يحفظКуфийский старец, я видел, что он [хорошо] запоминаетСвод по рийалю
- Сунан Абу Дауда · 337Нам передал Наср ибн Асим аль-Антаки, нам передал Мухаммад ибн Шу‘айб, мне сообщил аль-Аузаи, что до него дошло от Атаа ибн Абу Рабаха, что он слышал, как Абдуллах ибн Аббас сказал: одного человека ранили во времена Посланника Аллаха ﷺ, а потом у него случилось ночное истечение (во сне), и ему велели совершить полное омовение. Он совершил его и умер. Когда это дошло до Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: «Они убили его, да убьёт их Аллах! Разве вопрос не был исцелением от невежества?»
- Сунан Абу Дауда · 1336Нам передали Абд-ар-Рахман ибн Ибрахим и Наср ибн Асим — и это его формулировка, — они сказали: нам передал аль-Валид, нам передал аль-Аузаи — а Наср сказал: от Ибн Абу Зи’ба, — и (также) аль-Аузаи, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ в промежутке между окончанием молитвы иша и появлением зари совершал одиннадцать ракатов, произнося приветствие (таслим) после каждых двух, а витр совершал одним ракатом. Он оставался в земном поклоне столько времени, сколько нужно кому-либо из вас, чтобы прочитать пятьдесят аятов, прежде чем поднять голову. Когда муаззин умолкал после первого призыва к утренней молитве, он вставал и совершал два лёгких раката, а затем ложился на правый бок, пока муаззин не приходил к нему». Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам передал Ибн Вахб, мне сообщили Ибн Абу Зи’б, Амр ибн аль-Харис и Юнус ибн Язид, что Ибн Шихаб сообщил им с тем же иснадом и тем же смыслом, сказав: «...а витр совершал одним ракатом, и делал земной поклон столько времени, сколько нужно кому-либо из вас, чтобы прочитать пятьдесят аятов, прежде чем поднять голову. Когда муаззин умолкал после утренней молитвы и заря становилась ясной...» — и он передал в том же смысле. Он сказал: «И некоторые из них добавляли больше, чем другие».
- Сунан Абу Дауда · 1336Нам передали Абд-ар-Рахман ибн Ибрахим и Наср ибн Асим — и это его формулировка, — они сказали: нам передал аль-Валид, нам передал аль-Аузаи — а Наср сказал: от Ибн Абу Зи’ба, — и (также) аль-Аузаи, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ в промежутке между окончанием молитвы иша и появлением зари совершал одиннадцать ракатов, произнося приветствие (таслим) после каждых двух, а витр совершал одним ракатом. Он оставался в земном поклоне столько времени, сколько нужно кому-либо из вас, чтобы прочитать пятьдесят аятов, прежде чем поднять голову. Когда муаззин умолкал после первого призыва к утренней молитве, он вставал и совершал два лёгких раката, а затем ложился на правый бок, пока муаззин не приходил к нему». Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам передал Ибн Вахб, мне сообщили Ибн Абу Зи’б, Амр ибн аль-Харис и Юнус ибн Язид, что Ибн Шихаб сообщил им с тем же иснадом и тем же смыслом, сказав: «...а витр совершал одним ракатом, и делал земной поклон столько времени, сколько нужно кому-либо из вас, чтобы прочитать пятьдесят аятов, прежде чем поднять голову. Когда муаззин умолкал после утренней молитвы и заря становилась ясной...» — и он передал в том же смысле. Он сказал: «И некоторые из них добавляли больше, чем другие».
- Сунан Абу Дауда · 1608Нам передал Наср ибн Асим аль-Антаки, нам передал Йахья, то есть аль-Каттан, от Абд аль-Хамида ибн Джафара, мне передал Салих ибн Абу Ариб, от Касира ибн Мурры, от Ауфа ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ вошёл к нам в мечеть, держа в руке палку. А один человек повесил (в качестве милостыни) гроздь плохих сушёных финиками. Он ткнул палкой в эту гроздь и сказал: «Если бы владелец этой милостыни захотел, он раздал бы что-то получше неё», и сказал: «Поистине, владелец этой милостыни будет есть эти плохие финики в День воскресения»
- Сунан Абу Дауда · 3839Нам передал Наср ибн Асим, нам передал Мухаммад ибн Шуайб, нам сообщил Абдуллах ибн аль-Аля ибн Забр от Абу Убайдуллаха Муслима ибн Мишкама, от Абу Са'лабы аль-Хушани, что он спросил Посланника Аллаха ﷺ, сказав: «Мы живём по соседству с людьми Писания: они варят в своих котлах свинину и пьют вино из своей посуды». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если найдёте другую посуду — ешьте и пейте из неё, а если не найдёте другой — вымойте её водой и ешьте и пейте (из неё)»
- Сунан Абу Дауда · 3969Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли, нам передал Хатим ибн Исмаил, — и по другой цепочке: нам передал Наср ибн Асим, нам передал Яхья ибн Саид, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира (да будет доволен им Аллах): «Пророк ﷺ прочитал: «И сделайте место стояния Ибрахима местом молитвы»» [аль-Бакара: 125].
- Сунан Абу Дауда · 4435Нам передали Абда ибн Абдуллах и Мухаммад ибн Давуд ибн Сабих. Абда сказал: нам сообщил Харами ибн Хафс, сказал: нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Уляса, нам передал Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Абд аль-Азиз, что Халид ибн аль-Ляджлядж передал ему, что его отец аль-Ляджлядж сообщил ему следующее: он сидел, занимаясь работой на рынке, и мимо прошла женщина, несущая младенца. Люди бросились за ней, и я бросился вместе с бросившимися. Я подошёл к Пророку ﷺ, а он говорил: «Кто отец этого (ребёнка) с тобой?» Она молчала. Тогда юноша, стоявший рядом с ней, сказал: «Я его отец, о Посланник Аллаха». Пророк ﷺ обратился к ней и сказал: «Кто отец этого (ребёнка) с тобой?» Юноша сказал: «Я его отец, о Посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на некоторых из тех, кто был вокруг него, спрашивая их о нём. Они сказали: «Мы знаем о нём только благое». Пророк ﷺ сказал ему: «Ты был женат?» Он сказал: «Да». Тогда он велел побить его камнями, и его побили камнями. Он (рассказчик) сказал: «Мы вывели его и вырыли для него (яму), пока не смогли, затем мы бросали в него камни, пока он не затих. Затем пришёл человек, спрашивающий о побитом камнями. Мы направились с ним к Пророку ﷺ и сказали: «Этот пришёл спросить о нечистом». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он приятнее для Аллаха, чем запах мускуса». И оказалось, что это был его отец. Мы помогли ему в омовении его, в обёртывании его саваном и в его погребении». Не знаю, сказал ли он также «и молитву по нему», или нет. «И это хадис Абды, и он полнее».
- Сунан Абу Дауда · 4484Нам передал Наср ибн Асим аль-Антаки, нам передал Язид ибн Харун аль-Васити, нам передал Ибн Абу Зиб от аль-Хариса ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если он опьянеет, побейте его плетьми; затем если он опьянеет — побейте его плетьми; затем если он опьянеет — побейте его плетьми; если же он вернётся к этому в четвёртый раз — убейте его». Абу Дауд сказал: и так же хадис Умара ибн Абу Салямы от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: «Если он выпьет вино, побейте его плетьми; если же он вернётся к этому в четвёртый раз — убейте его». Абу Дауд сказал: и так же хадис Сухайля от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: «Если они выпьют в четвёртый раз — убейте их». И так же хадис Ибн Абу Ну‘ма от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, и так же хадис Абдуллаха ибн Амра от Пророка ﷺ, и хадис аш-Шарида от Пророка ﷺ. А в хадисе аль-Джадали от Муавии сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «Если же он вернётся в третий раз, или в четвёртый — убейте его».
- Сунан Абу Дауда · 4586Нам передали Наср ибн Асим аль-Антаки и Мухаммад ибн ас-Саббах ибн Суфьян, что аль-Валид ибн Муслим сообщил им от Ибн Джурайджа, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто лечит людей, не имея известного знания в медицине, тот несёт поручительство (за причинённый вред)». Наср сказал: (аль-Валид) сказал: «Мне передал Ибн Джурайдж». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал только аль-Валид, мы не знаем, достоверен он или нет».
- Сунан Абу Дауда · 4765Нам передал Наср ибн Асим аль-Антаки, нам передали аль-Валид и Мубашшир, то есть Ибн Исмаил аль-Халяби, от Абу Амра, — имеется в виду аль-Валид, — нам передал Абу Амр, он сказал: мне передал Катада от Абу Саида аль-Худри и Анаса ибн Малика, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «В моей общине появятся разногласие и раскол. Люди, которые будут красиво говорить и дурно поступать, будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их ключиц. Они выйдут из религии так, как стрела вылетает из добычи, и не вернутся, пока стрела не вернётся на своё оперение. Они — худшие из творений и созданий. Благо тому, кто убьёт их, и тому, кого убьют они. Они призывают к Книге Аллаха, но не имеют к ней никакого отношения. Кто сразится с ними, тот будет ближе к Аллаху, чем они». Они спросили: «О Посланник Аллаха, каков их отличительный признак?» Он сказал: «Бритьё головы».
- Сунан Абу Дауда · 5088Нам передал Абдуллах ибн Масляма, [сказав]: нам передал Абу Маудуд от того, кто слышал Абана ибн Усмана, говорившего: я слышал Усмана, то есть ибн Аффана, говорившего: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Кто скажет: «С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда — ни на земле, ни на небе, — и Он — Слышащий, Знающий», — три раза, того не постигнет внезапная беда до утра. А кто скажет это, когда наступает утро, три раза, того не постигнет внезапная беда до вечера». [Рассказчик] сказал: и Абана ибн Усмана постиг паралич, и человек, который слышал от него этот хадис, стал смотреть на него. Тогда [Абан] сказал ему: «Что ты смотришь на меня? Клянусь Аллахом, я не солгал на Усмана, и Усман не солгал на Пророка ﷺ, но в тот день, когда меня постигло то, что постигло, я разгневался и забыл сказать это».