عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري

Нам передал Абд аль-Азиз ибн Абдуллах, сказал: нам передал Ибрахим ибн Са‘д, от своего отца, от Хафса ибн Асима, от Абдуллаха ибн Малика ибн Бухайны, который сказал: Пророк ﷺ прошёл мимо одного человека... И мне передал Абд ар-Рахман, сказал: нам передал Бахз ибн Асад, сказал: нам передал Шу‘ба, сказал: мне сообщил Са‘д ибн Ибрахим, сказал: я слышал Хафса ибн Асима, который сказал: я слышал человека из (племени) аль-Азд, которого звали Малик ибн Бухайна: «Посланник Аллаха ﷺ увидел человека, который совершал два раката молитвы после того, как молитва уже была объявлена (икаматом). Когда Посланник Аллаха ﷺ закончил молитву, люди обступили его, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Утренняя молитва — четыре раката? Утренняя молитва — четыре раката?»». За Шу‘бой в передаче (имени) Малик последовали Гундар и Му‘аз. А Ибн Исхак передал от Са‘да, от Хафса, от Абдуллаха ибн Бухайны. А Хаммад сказал: нам сообщил Са‘д, от Хафса, от Малика.

Нам передал Абд ар-Рахман: нам передал Суфьян от Ибн Джурайджа, от Сулеймана аль-Ахваля — дяди Ибн Абу Наджиха по матери, от Абу Салямы, от Абу Са‘ида. Суфьян сказал: и нам передал Мухаммад ибн Амр от Абу Салямы, от Абу Са‘ида. Он сказал: я думаю, что нам передал Ибн Абу Лабид от Абу Салямы, от Абу Са‘ида (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы уединились (совершали и‘тикаф) вместе с Посланником Аллаха ﷺ в средние десять дней (Рамадана). Когда настало утро двадцатого дня, мы перенесли свои вещи. Тогда к нам пришёл Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «Кто был в уединении, пусть возвращается на своё место уединения, ибо я видел этой ночью — я видел себя совершающим земной поклон в воде и глине». Когда он вернулся на своё место уединения, небо разразилось дождём, и нас намочило. Клянусь Тем, Кто послал его с истиной, небо разразилось дождём в конце того самого дня, а мечеть была крыта навесом из пальмовых веток. Я же видел на его носу и кончике носа следы воды и глины».

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад: нам передал Язид: нам сообщил Хишам, от Мухаммада, от Убайды, от Али (да будет доволен им Аллах): сказал Пророк ﷺ. Мне передал Абд ар-Рахман: нам передал Яхья ибн Са‘ид, сказал Хишам: нам передали, он сказал: нам передал Мухаммад, от Убайды, от Али (да будет доволен им Аллах): «Пророк ﷺ сказал в день (битвы у) Рва: «Они задержали нас от средней молитвы, пока не зашло солнце. Пусть Аллах наполнит их могилы и их дома» — или: «их утробы», — усомнился Яхья, — «огнём»».

Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, укажи мне на дело, которое введёт меня в Рай». Люди сказали: «Что с ним, что с ним?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У него есть нужда». Пророк ﷺ сказал: «Поклоняйся Аллаху, не приобщай к Нему никого в сотоварищи, совершай молитву, давай закят и поддерживай родственные связи — отпусти её». [Передатчик] сказал: как будто он (тот человек) находился на своей верховой животине

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Амр ибн Усман. Нам передал Муса ибн Тальха. Он сказал: мне передал Абу Айюб, что один бедуин повстречался с Посланником Аллаха ﷺ, когда тот был в пути. Он взял верблюдицу Пророка ﷺ за узду или за поводок, а затем сказал: «О Посланник Аллаха!» — или: «О Мухаммад! Сообщи мне о том, что приближает меня к Раю и удаляет от Огня». Пророк ﷺ придержал верблюдицу, посмотрел на своих соратников и сказал: «Он был направлен к верному» или «он был наставлен на прямой путь». Затем спросил: «Как ты сказал?» Бедуин повторил свои слова. И Пророк ﷺ сказал: «Поклоняйся Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, совершай молитву, давай закят и поддерживай родственные связи. Отпусти верблюдицу»

Нам передал Абдуррахман ибн Бишр аль-Абди. Нам передал Бахз. Нам передал Вухайб. Нам передал Амр ибн Йахья с иснадом, подобным их иснаду. И он привёл хадис полностью, и сказал в нём: «Он прополоскал рот, втянул воду в нос и высморкался из трёх пригоршней». И также сказал: «Он обтёр голову, проведя руками вперёд и назад один раз». Бахз сказал: «Вухайб продиктовал мне этот хадис». А Вухайб сказал: «Амр ибн Йахья продиктовал мне этот хадис два раза»

И нам передал Мухаммад ибн Башшар. Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шуба от ан-Нумана ибн Салима, от Амра ибн Авса, от Анбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, супруги Пророка ﷺ, что она сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет раба-мусульманина, который бы молился Аллаху каждый день двенадцать ракатов дополнительной молитвы, не считая обязательной, без того чтобы Аллах не построил ему дом в Раю. Или: без того чтобы для него не был построен дом в Раю»». Умм Хабиба сказала: «С тех пор я не переставала совершать их». Амр сказал: «Я не переставал совершать их с тех пор». И ан-Нуман сказал то же самое

Мне передали Абд ар-Рахман ибн Бишр и Абдуллах ибн Хашим аль-Абди, они сказали: нам передал Бахз: нам передал Шу‘ба, он сказал: ан-Ну‘ман ибн Салим сообщил мне, он сказал: я слышал, как Амр ибн Аус рассказывал от Анбасы, от Умм Хабибы, что она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет мусульманина, который совершит малое омовение, полностью его исполнив, а затем будет молиться ради Аллаха каждый день…» — и рассказала подобное этому (продолжив, как в предыдущем хадисе)

Нам передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд. Ибн Рафи‘ сказал: нам передал Абдур-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Абдуллах ибн Абу Муляйка, который сказал: в Мекке умерла дочь Усмана ибн Аффана. Он сказал: мы пришли, чтобы присутствовать при этом. Он сказал: там были Ибн Умар и Ибн Аббас. Он сказал: и я сидел между ними. Он сказал: я сел рядом с одним из них, потом подошёл другой и сел рядом со мной. Абдуллах ибн Умар сказал Амру ибн Усману, который сидел напротив него: «Разве ты не запретишь плач? Ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, мёртвый подвергается наказанию за плач его семьи над ним»».

Нам передал Абдуррахман ибн Бишр. Нам передал Суфьян. Амр сказал, от Ибн Абу Мулейки: «Мы были на похоронах Умм Абан бинт Усман». И он продолжил передавать хадис, но не указал ясно на возведение хадиса от Умара к Пророку ﷺ, как это ясно указали Айюб и Ибн Джурайдж, чей хадис более полный, чем хадис Амра.

Мне передали Исхак ибн Мансур и Абдуррахман ибн Бишр аль-Абди, они сказали: нам передал Абдурраззак: нам сообщил Ибн Джурайдж от Яхьи ибн Са‘ида и Сухайля ибн Абу Салиха; они оба слышали, как ан-Ну‘ман ибн Абу Аййаш аз-Зураки передавал от Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах). Он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто постится один день ради Аллаха, того Аллах отдалит лицом от Огня на семьдесят осеней». Глава о дозволенности поститься дополнительным постом с намерением, принятым в течение дня до полудня, и о дозволенности прервать добровольный пост без уважительной причины

И мне передал это Яхья ибн Хабиб. Нам передал Халид ибн аль-Харис. — И мне передал это Абд ар-Рахман ибн Бишр. Нам передал Бахз. Оба они сказали: нам передал Шу‘ба, с этой же цепочкой передачи, только в их хадисе (сказано): «Пусть он вернёт её». И в их хадисе (говорится): я спросил его: «Ты рассчитываешь на награду за неё?» Он сказал: «А что же ещё?»

Мне передал Исхак ибн Ибрахим, нам сообщили ан-Надр ибн Шумайль и Абу Амир аль-Акади. Также нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Вахб ибн Джарир — все они от Шубы, с этой же цепочкой передачи. В хадисе Вахба ибн Джарира сказано: «...и был ниспослан аят о наследственных долях». А в хадисе ан-Надра и аль-Акади сказано: «...и был ниспослан аят о наследственной доле». И ни в чьей передаче нет слов Шубы, обращённых к Ибн аль-Мункадиру.

Мне передал Абдуррахман ибн Бишр аль-Абди. Нам сообщил Абдур-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Ибн Шихаб о пожизненном дарении (умра) и его правиле, от рассказа Абу Саламы ибн Абдуррахмана; что Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек подарил другому человеку пожизненный дар для него и его потомков, сказав: «Я дарю это тебе и твоим потомкам, пока хоть один из вас останется в живых», — то это принадлежит тому, кому было подарено, и не возвращается к тому, кто его подарил, потому что он совершил дар, в отношении которого действуют правила наследования».

Нам передал Мухаммад ибн Башшар. Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шу‘ба. И (другой путь): мне передал Абу Бакр ибн Нафи‘ (и это его формулировка). Нам передал Гундар. Нам передал Шу‘ба от Салямы ибн Кухайля, который сказал: «Я слышал Суваида ибн Гафаля, который сказал: Я вышел в военный поход вместе с Зайдом ибн Суханом и Салманом ибн Рабиа. Я нашёл плеть и взял её. Они оба сказали мне: «Оставь её». Я сказал: «Нет, но я объявлю о ней (как о находке): если придёт её хозяин — отдам, а если нет — воспользуюсь ею». И я не согласился с ними обоими. Когда мы вернулись из нашего похода, мне довелось совершить хадж. Я прибыл в Медину и встретил Убайя ибн Ка‘ба. Я рассказал ему о плети и о том, что они мне сказали. Он сказал: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ я нашёл кошелёк, в котором было сто динаров. Я принёс его Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Объявляй о нём год». Я объявлял о нём, но не нашёл того, кто бы его узнал. Затем я снова пришёл к нему, и он сказал: «Объявляй о нём год». Я объявлял о нём, но не нашёл того, кто бы его узнал. Затем я снова пришёл к нему, и он сказал: «Объявляй о нём год». Я объявлял о нём, но не нашёл того, кто бы его узнал. Тогда он сказал: «Запомни для меня его количество, его вместилище и его завязку. Если придёт его хозяин — отдай ему, а если нет — воспользуйся им». И я воспользовался им»». Затем я (Салама) встретился с ним (Суваидом) после этого в Мекке, и он сказал: «Не знаю, было ли это три года или один год».