زبيد بن الحارث اليامي

Я спросил Абу Ваиля о мураджии, и он сказал: «Абдуллах рассказывал мне, что Пророк ﷺ сказал: оскорбление мусульманина — это непослушание, а борьба с ним — неверие».

Я слышал, как Пророк ﷺ произносил проповедь и сказал: «Первое, что мы делаем в этот день, — это совершаем молитву, затем возвращаемся и приносим жертву. Кто так поступит, тот следовал нашей сунне».

Первое, что мы делаем в этот день — это молитва, затем мы возвращаемся и совершаем жертвоприношение. Кто поступит так, тот соблюдёт нашу сунну. А кто принесёт жертву до молитвы, тот лишь дал мясо своей семье, и это не считается жертвоприношением. Тогда один из ансаров по имени Абу Бурда бин Нияр сказал: «О Посланник Аллаха, я уже зарезал жертву, и у меня есть туша лучше старой овцы». Он ответил: «Пусть она будет вместо неё, но ты не сможешь возместить или заменить её после тебя никому».

Пророк ﷺ сказал в день жертвоприношения: «Первое, что мы делаем в этот день — это совершаем молитву, затем возвращаемся и приносим жертву. Кто поступит так, тот соблюдет нашу сунну. А кто зарежет жертву до молитвы, то это просто мясо, которое он поспешил отдать своим близким, и это не считается жертвоприношением». Тогда встал дядя Абу Бурды ибн Нияра и сказал: «О Посланник Аллаха, я зарезал жертву до молитвы, и у меня есть молодая овца лучше старой». Он ответил: «Пусть она останется на месте (как есть)» или сказал: «Зарежь её, но молодая овца не заменит жертву после тебя».

В день праздника жертвоприношения Пророк ﷺ вышел на кладбище аль-Баки, совершил два ракаата молитвы, затем повернулся к нам лицом и сказал: «Первое, что мы совершаем в этот день — это молитва, затем возвращаемся и совершаем жертвоприношение. Кто поступит так, тот последует нашей сунне. А кто принесет жертву до молитвы, тот лишь поторопился ради своей семьи, это не часть обряда жертвоприношения». Тогда встал один человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я уже принес жертву, и у меня есть молодая коза лучше, чем старая. Можно ли ее принести?» Он ответил: «Принеси ее, но она не заменит никого после тебя».

Тот, кто бьёт по щекам, разрывает одежду и призывает к обычаям периода невежества, не из нас.

«Есть дерево из деревьев, которое подобно мусульманину, и это — финиковая пальма.»

Первое, что мы делаем в этот день — совершаем молитву, затем возвращаемся и приносим жертву. Кто так поступит, тот соблюдёт нашу сунну. А кто принесёт жертву раньше, то это просто мясо, которое он отдаёт своей семье, и это не считается жертвоприношением. Тогда Абу Бурда бин Нияр, который уже принес жертву, сказал: «У меня есть ещё одна жертва». Ему сказали: «Принеси её, но она не заменит никого после тебя». Мутариф передаёт от Амра от Аль-Бара: Пророк ﷺ сказал: «Кто принесёт жертву после молитвы, тот завершит свой жертвенный обряд и соблюдёт сунну мусульман».

«Первое, с чего мы начинаем этот день, — это молитва, затем мы возвращаемся и совершаем жертвоприношение. Кто поступает так, тот следует нашей сунне. А кто приносит жертву до молитвы, тот лишь предлагает мясо своей семье, это не часть обряда жертвоприношения». Тогда Абу Бурда сказал: «О Посланник Аллаха, я зарезал до молитвы, и у меня есть туша лучше, чем старая». Он ответил: «Пусть она останется на месте, и она не заменит и не искупит никого после тебя».

Посланник Аллаха ﷺ послал войско и назначил над ними командира. Он развёл огонь и сказал: «Войдите в него». Они хотели войти, а другие сказали: «Мы же от него бежали». Они рассказали об этом Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал тем, кто хотел войти: «Если бы вы вошли, вы бы оставались в нём до Судного дня». А другим сказал: «Нет повиновения в грехе, повиновение только в добром».

Пророк ﷺ сказал: «Не возвращайтесь после меня неверующими, убивая друг друга»

Мушрики удерживали Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) от молитвы аср, пока солнце не покраснело или не пожелтело. Тогда Пророк сказал: «Они отвлекли нас от средней молитвы — молитвы аср. Пусть Аллах наполнит их животы и могилы огнём» или сказал: «Да упаси Аллах, чтобы их животы и могилы наполнились огнём».

Аш-Ша»тх ибн Кайс пришёл к Абдуллаху в день Ашура, когда тот ел. Он сказал: «О Абу Мухаммад, подойди и ешь». Он ответил: «Я постюсь». Аш-Ша»тх сказал: «Мы постились в этот день, а потом перестали».

Мутабара (временное разрешение на брак) во время хаджа было разрешено только для сподвижников Мухаммада ﷺ.

Посланник Аллаха ﷺ послал войско и назначил над ними командира. Тот развел огонь и сказал: «Войдите в него». Некоторые захотели войти, а другие сказали: «Мы же от него убежали». Об этом сообщили Пророку ﷺ. Он сказал тем, кто хотел войти: «Если бы вы вошли, вы бы оставались там до Судного дня». А другим сказал лучшее. Абу Муса в своем хадисе сказал хорошее слово и добавил: «Нет повиновения в грехе Аллаха, повиновение только в добром».