مسعر بن كدام
٢٨٩ في الأسانيد · ٦١ مع أقوال المحدثين
- الاسم الكامل
- مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة
- الطبقة
- السابعة
- الإقامة
- الحافظ ، الأحول ، الهلالي ، العامري ، الرواسي ، الكوفي ، من قيس غيلان
- سنة الوفاة
- ١٥٣ هـ
- رتبة الراوي
- ثقة ثبت فاضل
- كنا نسميه المصحف، ومرة: مسعر في الكوفيين كابن عون في البصريين، ومرة: شيطان مسعر يستضعفه، يشككه في الحديثمن كتب الرجال
- حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، حدثني سليمان بن عبد الجبار ، سمعت عبد الله بن داود الخريبي قال : قال شعبة : كنا نسمي مسعرا المصحف .عبد الرحمن بن أبي حاتم
- كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعرا عنه، ومرة: لم يكن في زمانه مثلهمن كتب الرجال
- وقال عبد الله بن داود الخريبي : قال سفيان الثوري : كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعرا عنه . قال : وقال شعبة : كنا نسمي مسعرا المصحفالحافظ المزي
- وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري : كان شعبة وسفيان إذا اختلفنا قال اذهب بنا إلى الميزان مسعرالحافظ المزي
- وقال الخريبي عن الثوري : كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا عنه مسعراابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن ، حدثني أبي حدثني سليمان بن عبد الجبار قال : سمعت عبد الله بن داود الخريبي قال : قال سفيان - يعني الثوري كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعرا عنه . وقال شعبة : كنا نسمي مسعرا المصحفعبد الرحمن بن أبي حاتم
- شك مسعر كيقين رجلمن كتب الرجال
- وقال أبو بكر بن أبي شيبة ، عن وكيع : شك مسعر كيقين رجلالحافظ المزي
- وقال أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع : شك مسعر كيقين غيرهابن حجر العسقلاني
- كان عندنا من معادن الصدق، ومرة: ما لقيت أحدا أفضله على مسعرمن كتب الرجال
- ما رأيت مثله كان من أثبت الناسمن كتب الرجال
- وقال عبد الجبار بن العلاء ، عن سفيان بن عيينة : كان مسعر عندنا من معادن الصدقالحافظ المزي
- وقال عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة : كان من معادن الصدقابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن ، حدثني أبي حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال : قال سفيان - يعني ابن عيينة كان مسعر عندنا من معادن الصدقعبد الرحمن بن أبي حاتم
- وقال عمرو بن علي : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حدثنا أبو خلدة ، فقال له أحمد بن حنبل : كان ثقة ، قال : كان مؤدبا ، وكان خيارا . الثقة شعبة ، ومسعرالحافظ المزي
- وقال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أيما أثبت ؛ هشام الدستوائي أو مسعر ؟ قال : ما رأيت مثل مسعر ، كان من أثبت الناسالحافظ المزي
- وقال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أيما أثبت هشام الدستوائي أو مسعر ؟ قال : ما رأيت مثل مسعر ، كان مسعر من أثبت الناسابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل [ قال ] نا علي - يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى بن سعيد القطان : أيما أثبت هشام الدستوائي أو مسعر ؟ قال ما رأيت [ مثل ] مسعر ، كان مسعر من أثبت الناسعبد الرحمن بن أبي حاتم
- يحيى بن معينثقة لم يرحل مسعر في حديث قط، وفي ورواية ابن محرز: لم يسمع في غير الكوفة شيئا قط، إنما سماعه ممن قدم عليهم الكوفةمن كتب الرجال
- يحيى بن معينوقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقةالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقةابن حجر العسقلاني
- يحيى بن معيننا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : مسعر ثقة .عبد الرحمن بن أبي حاتم
- ثقة صحيح الحديث متثبتمن كتب الرجال
- ثقة، ومرة: كان ثقة خيارا حديثه حديث أهل الصدق، ومرة: الثقة كشعبة ومسعرمن كتب الرجال
- وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : كان ثقة خيارا حديثه حديث أهل الصدقالحافظ المزي
- وقال أبو طالب عن أحمد : كان ثقة خيارا حديثه حديث أهل الصدقابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - كان مسعر ثقة خيار حديثه حديث أهل الصدقعبد الرحمن بن أبي حاتم
- أحمد بن صالح الجيليثقة، ثبت في الحديثمن كتب الرجال
- ثقةمن كتب الرجال
- نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سمعت أبا نعيم يقول : مسعر أثبت ثم سفيان ثم شعبة .عبد الرحمن بن أبي حاتم
- نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مسعر فقال : كوفي ثقةعبد الرحمن بن أبي حاتم
- أبو داود السجستانيمسعر صاحب شيوخ روى عن مئة لم يرو عنهم الثوريمن كتب الرجال
- أبو داود السجستانيوقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : مسعر صاحب شيوخ ، روى مسعر عن مائة لم يرو عنهم سفيانالحافظ المزي
- أبو داود السجستانيوقال الآجري عن أبي داود : مسعر صاحب شيوخ روى عن مائة لم يرو عنهم سفيانابن حجر العسقلاني
- أبو حاتم الرازيإذا خالف الثوري مسعرا فالحكم لمسعر فإنه المصحف، ومرة: مسعر أتقن وأجود حديثا وأعلي إسنادا من الثوري وأتقن من حماد بن زيدمن كتب الرجال
- أبو حاتم الرازيوقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه فقال : ثقة ، وسئل أبي عن مسعر ، وسفيان فقال : مسعر أتقن وأجود حديثا ، وأعلى إسنادا ، ومسعر أتقن من حماد بن زيدالحافظ المزي
- أبو حاتم الرازيوقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن مسعر إذا خالفه الثوري فقال : الحكم لمسعر فإنه المصحفابن حجر العسقلاني
- أبو حاتم الرازينا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مسعر بن كدام إذ اختلف الثوري ، ومسعر ؟ فقال : يحكم لمسعر فإنه قيل : مسعر مصحف .عبد الرحمن بن أبي حاتم
- أبو حاتم الرازينا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مسعر ، وسفيان الثوري ، فقال : مسعر أتقن ، وأجود حديثا ، وأعلى إسنادا من الثوري ، ومسعر أتقن من حماد بن زيدعبد الرحمن بن أبي حاتم
- أبو حاتم بن حبان البستيذكره في الثقات وقال: كان مرجئا ثبتا في الحديث، ومرة في مشاهير علماء الأمصار: كان متقنامن كتب الرجال
- الحاكممن أئمة المسلمين وثقاتهممن كتب الرجال
- أبو نعيم الأصبهانيثقة خيارمن كتب الرجال
- الذهبيأحد الأعلام، ومرة: إمام ثبت، شيخ العراق، حافظ، من أسنان شعبة، ومرة: عامة حديثه عن أهل بلده، إلا قتادة، فكأنه ارتحل إليهمن كتب الرجال
- ابن حجرثقة ثبت فاضلابن حجر العسقلاني
- أبو نعيم الفضل بن دكينمسعر أثبت ثم سفيان ثم شعبة، ومرة: كان مسعر شكاكا في حديثه وليس يخطئ في شيء من حديثه إلا في حديث واحدمن كتب الرجال
- خالد بن دينار البصريثقةمن كتب الرجال
- سليمان بن مهران الأعمششكه كيقين غيرهمن كتب الرجال
- الأعمشوقال العجلي : كوفي ثقة ثبت في الحديث ، وكان الأعمش يقول : شيطان مسعر يستضعفه يشككه في الحديث ، وكان يقول الشعرالحافظ المزي
- الفضل بن دكينوقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا نعيم يقول : كان مسعر شكاكا في حديثه ، وليس يخطئ في شيء من حديثه إلا في حديث واحدالحافظ المزي
- عبد الله بن داود الخريبيكان يسمى المصحف لقلة خطئه، وحفظه، ومرة: ما من أحد إلا وقد أخذ عليه إلا مسعرمن كتب الرجال
- الفضل بن دكينوقال أبو زرعة الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : مسعر أثبت ، ثم سفيان ثم شعبةالحافظ المزي
- الفضل بن دكينوقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، قلت : ما تقول أنت يا أبا نعيم ! فنظر إلي نظرا منكرا ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر بن كدام ، وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازتهالحافظ المزي
- محمد بن بشر العبديكان عند مسعر ألف حديث، فكتبتها سوى عشرةمن كتب الرجال
- الفضل بن دكينوقال أبو زرعة الدمشقي . ] سمعت أبي نعيم يقول : كان مسعر شكاكا في حديثه ، وليس يخطئ في شيء من حديثه إلا في حديث واحدابن حجر العسقلاني
- محمد بن عمار الموصليحجة، ومن بالكوفة مثلهمن كتب الرجال
- هشام بن عروة القرشيما قدم علينا من العراق أفضل من أيوب ومسعر، ومرة: ما رأيت بالكوفة مثل الرؤاسىمن كتب الرجال
- الفضل بن دكينوقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر وكان من خيارهم ، فما شهد سفيان جنازته ، يعني من أجل الإرجاء .ابن حجر العسقلاني
- يعلى بن عبيد الطنافسيكان مسعر قد جمع العلم والورعمن كتب الرجال
- هشام بن عروة بن الزبيروقال حفص بن غياث عن هشام بن عروة : ما قدم علينا من العراق أفضل من أيوب السختياني ، ومن ذاك الرواسي ؛ يعني مسعرا ؛ لأن رأسه كان كبيراالحافظ المزي
- هشام بن عروة بن الزبيرقال حفص بن غياث عن هشام بن عروة : ما قدم علينا من العراق أفضل من أيوب ، ومن ذاك الرواسي ، يعني مسعرا ؛ لأن رأسه كان كبيراابن حجر العسقلاني
- سعد يعني ابن إبراهيم١٦
- عمرو، يعني ابن مرة١٤
- المقدام بن شريح١١
- قتادة بن دعامة٩
- الحكم بن عتيبة٩
- عبد الملك بن ميسرة الهلالي٩
- محارب بن دثار٨
- عدي بن ثابت الأنصاري٧
- حبيب يعني: ابن أبي ثابت٦
- ثابت بن عبيد الأنصاري٦
- عبيد الله بن القبطية اللخمي٦
- واصل بن حيان الأحدب٥
- زياد بن علاقة٥
- منصور بن المعتمر٥
- معبد بن خالد القيسي٥
- عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ٥
- محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة٥
- بكير بن الأخنس السدوسي٥
- عبيد بن الحسن المزني٥
- عمرو بن عامر الأنصاري٥
- أبو صخرة جامع بن شداد٤
- عبد الملك بن عمير٤
- محمد بن عبيد الله أبي عون٤
- هلال بن خباب أبي العلاء٤
- عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي٤
- معن بن عبد الرحمن المسعودي٤
- وبرة بن عبد الرحمن٣
- علي بن الأقمر٣
- سماك يعني ابن حرب٣
- زيد بن الحواري العمي٣
- الوليد بن سريع المخزومي٣
- يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري٢
- أبي هريرة الدوسي٢
- إسماعيل بن أبي خالد٢
- عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك٢
- أبي إسحاق الهمداني٢
- راوٍ لم يُسمَّ٢
- يزيد بن صهيب الكوفي الفقير٢
- هلال بن أبي حميد٢
- طلحة بن مصرف٢
- مالك بن مغول٢
- عاصم بن أبي النجود٢
- مصعب بن شيبة٢
- أبو العنبس الكوفي٢
- البختري بن أبي البختري٢
- الحجاج بن أيوب الثعلبي٢
- النضر بن قيس المدني٢
- قيس بن مسلم الجدلي٢
- هاشم بن بلال الدمشقي٢
- إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي٢
- سليمان بن مهران الأعمش١
- عبد الله بن مسعود١
- أبو بكرة الثقفي١
- عثمان بن عاصم بن حصين١
- عمرو، يعني ابن دينار١
- عون بن أبي جحيفة١
- عبد الكريم بن مالك الجزري١
- سلمة بن كهيل١
- عمرو بن حريث١
- مجمع بن يحيى الأنصاري١
- وكيع بن الجراح٨٣
- الملائي يعني أبا نعيم الفضل بن دكين٢٣
- محمد بن بشر٢٣
- سفيان بن عيينة٢١
- يحيى يعني ابن سعيد القطان١٤
- سفيان بن سعيد بن مسروق١٠
- حماد بن أسامة القرشي١٠
- شعبة بن الحجاج٩
- محمد بن عبيد الطنافسي٩
- يزيد بن هارون٨
- خلاد بن يحيى٧
- محمد بن عبد الله بن الزبير٧
- عبد الله - يعني: ابن المبارك٦
- جعفر بن عون٦
- عبدة - يعني ابن سليمان الكلابي٤
- يحيى بن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد٤
- إسحاق - يعني: ابن يوسف بن الأزرق٤
- أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني٣
- عيسى بن يونس٣
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدة٣
- محمد بن عبد الوهاب القناد٣
- أبو معاوية الضرير٢
- حفص يعني ابن غياث٢
- الفضل بن موسى السيناني٢
- يعلى بن عبيد٢
- عبد الله بن نمير٢
- عبد الله بن داود الخريبي٢
- أبو عوانة اسمه الوضاح١
- يحيى بن سعيد الأموي١
- هشام بن أبي عبد الله الدستوائي١
- محمد بن يوسف الفريابي١
- جرير بن عبد الحميد١
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق١
- مخلد بن يزيد١
- أبو خيثمة زهير بن حرب١
- ثابت بن محمد العابد الكوفي١
- عبد الله بن إدريس١
- عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي١
- عبد القدوس بن بكر بن خنيس الكوفي١
- عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي١
- صحيح البخاري · ٢٠١
- صحيح البخاري · ٤٤٣
- صحيح البخاري · ٧٠٥
- صحيح البخاري · ٧٦٩
- صحيح البخاري · ٨٢٠
- صحيح البخاري · ١١٣٠
- صحيح البخاري · ١٧٤٦
- صحيح البخاري · ٢٢٨٠
- صحيح البخاري · ٢٣٩٤
- صحيح البخاري · ٢٥٢٨
- صحيح البخاري · ٢٦٠٣
- صحيح البخاري · ٣٤١٩
- صحيح البخاري · ٣٨٥٩
- صحيح البخاري · ٤٠٥٨
- صحيح البخاري · ٤٧٩٧
- المعروض أول ١٥ من ٢٨٩