أبو بدر شجاع بن الوليد

Абдуллах и Салим рассказывали, что когда Абдуллах ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Мы вышли с Пророком ﷺ для умры, и многобожники из курайшитов преградили путь к Храму. Тогда Посланник Аллаха ﷺ заколол жертвенное животное и побрил голову.»

Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ, когда он был на минбаре (проповеднической кафедре), о том, можно ли есть ящерицу (дуба). Он ответил: «Я не ем её и не запрещаю её».

Кто утром съест семь фиников сорта 'аджва', тому в тот день не повредит ни яд, ни колдовство.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Знайте, я буду вашим посредником у Хауза (водоёма в Раю). Расстояние между его краями такое же, как между Санаой и Айлой. Кувшины в нём похожи на звёзды».

Абу Бадр сказал: «Я видел, что он (хадис) был передан Пророку ﷺ». Он сказал: «Камешек взывал к тому, кто выносит его из мечети».

Когда Пророк ﷺ вставал для молитвы, он поднимал руки до уровня плеч, затем говорил так, чтобы каждую кость в теле можно было видеть ровной, потом читал Коран, снова поднимал руки до плеч, затем наклонялся, кладя ладони на колени, выпрямлялся, не опуская голову и не наклоняясь слишком низко, поднимал голову и говорил: «Слышал Аллах того, кто Его хвалит», снова поднимал руки до плеч и говорил: «Аллах велик», после чего падал на землю, отводя руки от боков, поднимал голову, сгибал левую ногу и садился на неё, раскрывая пальцы ног при земном поклоне, затем говорил: «Аллах велик», поднимал голову, сгибал левую ногу и садился на неё, пока каждая кость не возвращалась на место, затем делал то же с другой ногой. Когда он вставал после двух ракатов, он поднимал руки до плеч, как при начале молитвы, и так же совершал остальную часть молитвы. В последнем земном поклоне, в котором произносится приветствие, он отводил левую ногу назад и сидел, опираясь на левый бок. — Вы сказали правду, так именно он молился (Пророк).

Затем он поднял голову после поклонения и сказал: «Аллах слышит того, кто Его хвалит. О Аллах, наш Господь, Тебе хвала». Он поднял руки, затем сказал: «Аллах велик», и совершил земной поклон, опираясь на ладони, колени и носки ног. Потом сказал «Аллах велик», сел, повернулся, поставил другую ногу, снова сказал «Аллах велик» и совершил земной поклон. После этого он сказал «Аллах велик» и встал, не поворачиваясь. Затем он продолжил рассказ. Он сидел после двух ракатов, и когда хотел встать для следующей молитвы, встал с такбиром, затем совершил два раката, не упоминая поворота в ташаххуде.

Я видел Али, который держал левую руку правой на запястье выше пупка.

Он раскрывает пальцы ног, когда совершает земной поклон, затем говорит: «Аллах велик», поднимает и сгибает левую ногу, садится на неё, а с правой делает то же самое. Когда наступает земной поклон, после которого следует приветствие, он отодвигает левую ногу назад и садится, опираясь на левый бок.

Он сказал: «Он (Пророк ﷺ) встал на ладони, колени и носки ног, сидя, затем опёрся на левый бок и поставил другую ногу прямо, потом сказал такбир, сделал земной поклон, сказал такбир, встал, не опираясь, затем снова поклонился в другую ракату, сказал такбир, после двух ракат сел, а когда хотел встать для последующих двух ракат, встал с такбиром, поклонился, и когда закончил молитву, повернулся направо и налево».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто из мусульман оденет другого мусульманина, покрывающегося наготой, тот будет одет Аллахом из зелени Рая. Кто накормит голодного мусульманина, тому Аллах даст плоды Рая. Кто напоит жаждущего мусульманина, тому Аллах даст питье из запечатанного нектара»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто начал что-то, пусть не передает это другому.»

«Муктаб — это раб, если у него осталось на выплату мукатабы один дирхам»

Нифас (послеродовое кровотечение) длился при Посланнике Аллаха ﷺ сорок дней, и мы смазывали лица ворсом от кожуры фиников. Учёные, сподвижники и последователи согласны, что женщина не молится в течение сорока дней послеродового кровотечения, если увидит чистоту раньше — она совершает омовение и молится. Если же после сорока дней кровь продолжается, большинство учёных считает, что молитву не следует прерывать. Так считают Суфьян ат-Таври, Ибн аль-Мубарак, аш-Шафии, Ахмад и Исаак. Передаётся от аль-Хасана аль-Басри, что он говорил: «Если не увидит чистоту, она не молится пятьдесят дней». От Ата ибн Аби Рабаха и аш-Ша»би передаётся — шестьдесят дней.

Пророк ﷺ сказал мне: «О Салман, не испытывай ко мне ненависти, чтобы не отвергнуть свою религию». Я сказал: «О Посланник Аллаха, как я могу испытывать к тебе ненависть, когда Аллах наставил нас через тебя?» Он ответил: «Ты ненавидишь арабов, и тем самым ненавидишь меня».