قيس بن سعد

Мужчина сказал Пророку ﷺ: «Я совершил обход Каабы (таваф) до того, как бросать камни», он ответил: «Нет препятствия». Мужчина сказал: «Я побрил голову до того, как жертвовать», он ответил: «Нет препятствия». Мужчина сказал: «Я принес жертву до того, как бросать камни», он ответил: «Нет препятствия».

Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал ночную молитву (тахаджуд), говорил: «О Аллах, наш Господь, Тебе хвала! Ты — Властитель небес и земли. Тебе хвала! Ты — Господь небес и земли и всего, что в них. Тебе хвала! Ты — Свет небес и земли и всего, что в них. Ты — Истина, и Твое слово — истина, и Твое обещание — истина, и встреча с Тобой — истина, и Рай — истина, и Ад — истина, и Час — истина. О Аллах, я предался Тебе, поверил в Тебя, уповаю на Тебя, спорю с Тобой, ссылаюсь на Тебя, так прости мне то, что я сделал раньше и позже, тайное и явное, и то, что Ты знаешь лучше меня. Нет божества, кроме Тебя».

Когда Пророк ﷺ поднимал голову после поклонения, он говорил: «Господь наш, хвала Тебе, наполняющая небеса и землю и всё, что Ты пожелаешь после этого. Достойный хвалы и славы. Самое истинное, что сказал раб. И все мы — Твои рабы. О Аллах! Нет препятствия тому, что Ты дал, и нет дающего тому, что Ты запретил, и не принесёт пользы тот, кто гордится перед Тобой».

Когда Пророк ﷺ поднимал голову после поклонения, он говорил: «Господь наш, хвала Тебе, наполняющая небеса и землю и всё, что Ты пожелаешь после этого. Достойный хвалы и славы. Самое истинное, что сказал раб. И все мы — Твои рабы. О Аллах! Нет препятствия тому, что Ты дал, и нет дающего тому, что Ты запретил, и не принесёт пользы тот, кто гордится перед Тобой».

Я провела ночь у своей тёти Маймуны. Пророк ﷺ встал ночью, совершил свои нужды, умыл лицо и руки, затем лёг спать. Потом встал, подошёл к сосуду с водой, снял с него ремешок, совершил омовение между двумя омовениями, не делая его обильным, и совершил молитву. Я встала, потянулась, чтобы он не подумал, что я проснулась ради него, и тоже совершила омовение. Он снова встал и молился. Я встала слева от него, он взял меня за руку и повернул направо. Молитва Пророка ﷺ ночью состояла из тринадцати ракатов. Затем он лёг и спал до рассвета. Когда он спал, он дул (в лёгкие). Потом пришёл Билал и позвал его на молитву. Он встал и молился, не совершая омовения. В своей мольбе он говорил: «О Аллах! Сделай в моём сердце свет, в моих глазах свет, в моём слухе свет, справа от меня свет, слева от меня свет, сверху свет, снизу свет, передо мной свет, позади меня свет, и увеличь для меня свет».

Когда Пророк ﷺ вставал на молитву в середине ночи, он говорил: «О Аллах, хвала Тебе. Ты — свет небес и земли, хвала Тебе. Ты — опора небес и земли, хвала Тебе. Ты — Господь небес и земли и всего, что в них. Ты — Истина, Твоё обещание — истина, Твои слова — истина, встреча с Тобой — истина, Рай — истина, Ад — истина, Час — истина. О Аллах, я предался Тебе, поверил в Тебя, уповаю на Тебя, обращаюсь к Тебе, спорю с Тобой, обращаюсь к Тебе за судом. Прости мне то, что я сделал раньше и позже, тайное и явное. Ты — мой Бог, нет божества, кроме Тебя.»

Посланник Аллаха ﷺ выносил решение на основании свидетельства двух свидетелей.

Наджда написал Ибн Аббасу с вопросом о пяти вещах. Ибн Аббас ответил: «Если бы не то, что я должен скрывать знание, я бы не писал тебе». Наджда спросил: «Сражался ли Пророк ﷺ с женщинами? Давал ли им стрелы? Убивал ли детей? Когда заканчивается опека над сиротой? И кому принадлежит пятая часть (прибытка)?» Ибн Аббас ответил: «Ты спрашиваешь, сражался ли Пророк ﷺ с женщинами? Да, он сражался с ними, они лечили раненых и обували (обувь) из добычи. Но стрелами он им не давал. Пророк ﷺ не убивал детей, так что не убивайте детей. Ты спрашиваешь, когда заканчивается опека над сиротой? Поистине, когда у мужчины растёт борода, и он становится слаб в своих правах и даче. Если он берёт для себя из того, что берут другие, то опека над ним заканчивается. Ты спрашиваешь о пятой части, кому она принадлежит? Мы говорили, что она нам, но наш народ отказался от этого.»

Наджда написал Ибн Аббасу с вопросом о пяти вещах. Ибн Аббас ответил: «Если бы не то, что я должен скрывать знание, я бы не писал тебе». Наджда спросил: «Сражался ли Пророк ﷺ с женщинами? Давал ли им стрелы? Убивал ли детей? Когда заканчивается опека над сиротой? И кому принадлежит пятая часть (прибытка)?» Ибн Аббас ответил: «Ты спрашиваешь, сражался ли Пророк ﷺ с женщинами? Да, он сражался с ними, они лечили раненых и обували (обувь) из добычи. Но стрелами он им не давал. Пророк ﷺ не убивал детей, так что не убивайте детей. Ты спрашиваешь, когда заканчивается опека над сиротой? Поистине, когда у мужчины растёт борода, и он становится слаб в своих правах и даче. Если он берёт для себя из того, что берут другие, то опека над ним заканчивается. Ты спрашиваешь о пятой части, кому она принадлежит? Мы говорили, что она нам, но наш народ отказался от этого.»

Когда Пророк ﷺ вставал на молитву в середине ночи, он говорил: «О Аллах, хвала Тебе. Ты — свет небес и земли, хвала Тебе. Ты — опора небес и земли, хвала Тебе. Ты — Господь небес и земли и всего, что в них. Ты — Истина, Твоё обещание — истина, Твои слова — истина, встреча с Тобой — истина, Рай — истина, Ад — истина, Час — истина. О Аллах, я предался Тебе, поверил в Тебя, уповаю на Тебя, обращаюсь к Тебе, спорю с Тобой, обращаюсь к Тебе за судом. Прости мне то, что я сделал раньше и позже, тайное и явное. Ты — мой Бог, нет божества, кроме Тебя.»

Абу Хурайра сказал: «В каждой молитве читается то, что мы слышали от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): »Слышим тебя, о Посланник Аллаха, и повинуемся. Благословен ты и превознесён.» И что скрыто от нас, мы скрываем от вас.»

Посланник Аллаха ﷺ и его сподвижники прибыли за четыре ночи до месяца Зуль-хиджа. После того как они совершили таваф вокруг Дома и между Сафа и Марвой, Пророк сказал: «Сделайте это умрой, кроме тех, у кого с собой жертвенное животное». Когда наступил день Тарвии, они объявили о начале хаджа. В день жертвоприношения они прибыли и совершили таваф вокруг Дома, но не совершили таваф между Сафа и Марвой.

«Мужчина пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), когда он был в Джиранате (место в Мекке, где совершается часть обряда хаджа), и на нём был след от хлёсткой жёлтой одежды (или сказал: от желтизны), и на нём была джубба (верхняя одежда). Он сказал: »О Посланник Аллаха, как ты приказываешь мне поступать с моей умрой?» Тогда Аллах ниспослал откровение Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и когда оно было передано ему, он сказал: »Где тот, кто спрашивал об умре?» Он ответил. Тогда он сказал: »Смой с себя след хлёсткой одежды (или сказал: след желтизны), сними джуббу и совершай умру так, как ты совершал хадж»».

О, Зайд ибн Аркам, знаешь ли ты, что Посланнику Аллаха ﷺ подарили плечо дичи для еды, но он не принял его и сказал: «Это запрещено для нас»? — «Да» — ответил он.

Пророк ﷺ сказал: «Корова заменяет семь (овец), а козёл — семь (курбанов)»