الحارث الأعور

аль-Харис аль-Ауур

99 хадисов в цепочках · 88 оценок мухаддисов

Полное имя: аль-Харис ибн Абдуллах, и сказали некоторые из них: аль-Харис ибн Убайд
Поколение: Поколение второе
Место жизни: куфи, харфи, аль-Ауур, аль-Хути, аль-Хамдани; Абу Бакр ибн Абу Дауд сказал о нём: аль-Хути — из племени Хамдан; Аббас ад-Дури о Яхье ибн Муйин: утверждают, что он не из Хамдани, говорят, что он из детей, то есть из детей Персии
Год смерти: 65 г. х.
Степень надёжности: В его хадисах есть слабости

Шуба ибн аль-Хаджжадж
لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة أحاديث وكذلك قال العجلي وزاد وسائر ذلك كتاب أخذه
Абу Исхак не слышал от аль-Хариса более четырёх хадисов, и так же сказал аль-Аджли, и добавил, что всё это книга, которую он взял.
Свод по рийалю
Шуба ибн аль-Хаджжадж
قال البخاري ، قال شعبة : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة أحاديث
Сказал аль-Бухари, сказал Шуъба: Абу Исхак не слышал от аль-Хариса более четырёх хадисов.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Суфьян ас-Саури
وقال يحيى بن سعيد ، عن سفيان : كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث
Сказал Яхья ибн Саид, со слов Суфьяна: мы знали превосходство хадиса Асима ибн Дамры над хадисом аль-Хариса.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Суфьян ас-Саури
وسمعت يحيى بن سعيد يقول : قال سفيان : كنا نعرف فضل حديث عاصم على حديث الحارث
Слышал Яхья ибн Са‘ид, который сказал: сказал Суфьян: мы знали превосходство хадиса ‘Асима над хадисом аль-Хариса.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Абдуррахман ибн Махди
ترك حديث الحارث
Оставил хадис аль-Хариса
Свод по рийалю
Абдуррахман ибн Махди
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي غير أن يحيى حدثنا يوما عن شعبة ، عن أبي إسحاق عن الحارث قال : لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ، فقال : هذا خطأ من حديث شعبة ، حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث ، عن عبد الله ، وهو الصواب ، قال : وكان يحيى يحدث عن الحارث من حديث أبي إسحاق ، عن عبد الله بن مرة ، عن الحارث ، ومن حديث الشعبي
И сказал Амр ибн Али: «Яхья и Абд ар-Рахман не передавали от Абу Исхака от аль-Хариса от Али, кроме того, что однажды Яхья передал нам от Шу'бы, от Абу Исхака, от аль-Хариса, что он сказал: «Раб не почувствует вкус веры, пока не уверует в кадар, в добро и зло». — Он сказал: «Это ошибка в хадисе Шу'бы. Нас передал Суфьян от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Абдуллы, и это правильно». — И Яхья передавал от аль-Хариса от Абу Исхака, от Абдуллы ибн Мурры, от аль-Хариса, и от аш-Ша'би».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абдуррахман ибн Махди
وقال بندار : أخذ يحيى ، وعبد الرحمن العلم من يدي فضربا على نحو أربعين حديثا من حديث الحارث عن علي
Сказал Бандар: Яхья и Абд ар-Рахман брали знание из рук Фада, и они записали около сорока хадисов от хадиса аль-Хариса от Али
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абдуррахман ибн Махди
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه غير أن يحيى حدثنا يوما عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث - يعني عن علي - : " لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر " . فقال : هذا خطأ من شعبة ، حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن عبد الله وهو الصواب .
И сказал Амр ибн Али: «Яхья и Абд ар-Рахман не передавали от него, кроме того, что однажды Яхья передал нам от Шу'бы, от Абу Исхака, от аль-Хариса — то есть от Али: «Раб не почувствует вкус веры, пока не уверует в кадар». — Он сказал: «Это ошибка Шу'бы. Нас передал Суфьян от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Абдуллы, и это правильно»».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абдуррахман ибн Махди
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : كان يحيى بن سعيد القطان يحدث من حديث الحارث ما قال : فيه أبو إسحاق سمعت الحارث ، وكان ابن مهدي قد ترك حديث الحارث
Передал нам Абд ар-Рахман, я — Ибн Аби Хайтама, что он писал мне: «Слышал, как мой отец говорил: Яхья ибн Саид аль-Каттан передавал от аль-Хариса, что он сказал: «В нём Абу Исхак слышал аль-Хариса», а Ибн Махди оставил хадис аль-Хариса».
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Яхья аль-Каттан
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت أبي يقول : كان يحيى بن سعيد يحدث من حديث الحارث ما قال فيه أبو إسحاق : سمعت الحارث ، وكان ابن مهدي قد ترك حديث الحارث
Абу Бакр ибн Аби Хейтхама сказал: слышал от отца, что Яхья ибн Са‘ид рассказывал из хадисов аль-Хариса то, что сказал об этом Абу Исхак: слышал аль-Хариса, а Ибн Махди оставил хадис аль-Хариса.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья аль-Каттан
وقال أبو خيثمة : كان يحيى بن سعيد يحدث عن سعيد الحارث ما قال فيه أبو إسحاق : سمعت الحارث .
Сказал Абу Хайсима: Яхья ибн Са‘ид рассказывал от Са‘ида аль-Хариса, что сказал о нём Абу Исхак: слышал аль-Харис.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья аль-Каттан
حدثنا عبد الرحمن ، ثنا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى - يعني ابن سعيد - يحدث من حديث الحارث ما كان من حديث عبد الله بن مرة ، عن الحارث ، ومن حديث الشعبي
Сообщил нам Абдуррахман, сообщил Мухаммад ибн Ибрахим, сообщил Амр ибн Али, сказал: Яхья — то есть Ибн Саид — рассказывал из хадисов аль-Хариса то, что было из хадисов Абдуллы ибн Мурры от аль-Хариса, и из хадисов аш-Ша‘би.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Мухаммад ибн Саад
كان له قول سوء، وهو ضعيف في رأيه
Имел дурную репутацию, и в его мнении есть слабость
Свод по рийалю
Яхья ибн Маин
ضعيف، ومرة: ليس به بأس، ومرة: ثقة فيما يرويه عن علي بن أبي طالب
Слабый, и однажды: нет в нём беды, и однажды: надёжный в том, что передаёт от Али ибн Аби Талиба
Свод по рийалю
Яхья ибн Маин
وقال أيضا : قيل ليحيى بن معين : الحارث صاحب علي؟ فقال : ضعيف
И сказал также: сказали Яхье ибн Маину: аль-Харис — сподвижник Али? Он сказал: слабый.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья ибн Маин
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين قلت : أي شيء حال الحارث في علي؟ قال : ثقة ، قال عثمان : ليس يتابع عليه
И сказал Усман ибн Саид ад-Дарими: спросил Яхью ибн Маина: каково положение аль-Хариса у Али? Он сказал: надёжный. Усман сказал: он не последовательный в этом.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья ибн Маин
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قد سمع من ابن مسعود ، وليس به بأس
И сказал Аббас ад-Дури, передавая от Яхьи ибн Маина: Я слышал от Ибн Мас‘уда, и в нём нет беды.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья ибн Маин
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . قال عثمان : ليس يتابع ابن معين على هذا .
И сказал Усман ад-Дарими, передавая от Ибн Маина: надёжный. Усман сказал: Ибн Маин не следует за этим.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
وقال ابن أبي خيثمة : قيل ليحيى يحتج بالحارث ؟ فقال : ما زال المحدثون يقبلون حديثه .
Ибн Аби Хейтама сказал: спросили о Яхье, принимается ли хадис от аль-Хариса? Он сказал: хадис его продолжают принимать мухаддисы.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
وقال الدوري ، عن ابن معين : الحارث قد سمع من ابن مسعود ، وليس به بأس
Сказал ад-Дури, передавая от Ибн Маина: аль-Харис слышал от Ибн Мас‘уда, и в нём нет беды.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
حدثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين ، قلت : أي شيء حال الحارث في علي ؟ قال : ثقة ، قال عثمان : ليس يتابع عليه .
Спросил Яхью ибн Маъина о положении аль-Хариса у Али, он сказал: надёжный. Осман сказал: не следует за ним.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Яхья ибн Маин
حدثنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى ، قال : الحارث الأعور قد سمع من ابن مسعود ، وهو الحارث بن عبد الله ، وليس به بأس
Аль-Харис аль-А‘вар слышал от Ибн Мас‘уда, он аль-Харис ибн Абдулла, и нет в нём беды.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Яхья ибн Маин
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : قيل ليحيى بن معين : الحارث صاحب علي ؟ فقال : ضعيف
Сказали Яхье ибн Маину: аль-Харис — сподвижник Али? Он сказал: слабый.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Али ибн аль-Мадини
كذاب
Лжец
Свод по рийалю
Али ибн аль-Мадини
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، سألت علي بن المديني عن عاصم والحارث ، فقال : يا أبا إسحاق مثلك يسأل عن ذا ؟! الحارث كذاب
Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал: спросил Али ибн аль-Мадини об Асиме и аль-Харисе, он сказал: о, Абу Исхак, ты спрашиваешь о таком? Аль-Харис — лжец.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Али ибн аль-Мадини
وقال الجوزجاني : سألت علي ابن المديني عن عاصم والحارث فقال : مثلك يسأل عن ذا ، الحارث كذاب .
И сказал аль-Джузджани: спросил Али ибн аль-Мадини о ‘Асиме и аль-Харисе, он сказал: ты, как и я, спрашиваешь о нём, аль-Харис лжец.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Али ибн аль-Мадини
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سألت علي بن المديني ، عن عاصم ، والحارث ، فقال : يا أبا إسحاق مثلك يسأل عن ذا ، الحارث كذاب
Слышал Ибн Хаммад, как сказал ас-Саади: спросил Али ибн аль-Мадини об ‘Асиме и аль-Харисе, сказал: о, Абу Исхак, подобный тебе спрашивает о нём, аль-Харис — лжец.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Абу Зура ар-Рази
لا يحتج بحديثه، ذكره في أسامي الضعفاء
Не ссылаются на его хадис, упомянут в списках слабых
Свод по рийалю
Абу Зура ар-Рази
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول : الحارث الأعور لا يحتج بحديثه
Абу Зура‘а сказал: аль-Харис аль-А‘вар хадисом его не подтверждается.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Абу Хатим ар-Рази
ليس بالقوي، ولا ممن يحتج بحديثه
Не силён, и не тот, чьим хадисам можно опираться
Свод по рийалю
Абу Хатим ар-Рази
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحارث الأعور فقال : ضعيف الحديث ليس بالقوي ، ولا ممن يحتج بحديثه
Сообщил нам Абд ар-Рахман, сказал: Я спросил у отца моего о аль-Харисе аль-А‘вар, и он сказал: слабый хадис, не силён, и не из тех, чьи хадисы принимаются.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Ахмад ибн Шуайб ан-Насаи
ليس بالقوي، ومرة: ليس به بأس
Не силён, а иногда: нет в нём беды
Свод по рийалю
Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бусти
كان غاليا في التشيع واهيا في الحديث
Он был крайним в шиизме и негоден в хадисах
Свод по рийалю
Ибн Ади аль-Джурджани
عامة ما يرويه غير محفوظ
обычно передаёт неточно
Свод по рийалю
Ад-Даракутни
ضعيف، ومرة: إذا انفرد لم يثبت حديثه
слабый, и однажды: если передавал один, его хадис не подтверждается
Свод по рийалю
Абу Бакр аль-Байхаки
لا يحتج به، ونقل عن الشافعي أنه مجهول
Не годится для подкрепления, и передано от аш-Шафии, что он неизвестен
Свод по рийалю
Аз-Захаби
لين شيعي
Слабый, шиит
Свод по рийалю
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
وفي حديثه ضعف
В его хадисе слабый.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
كذبه الشعبي في رأيه، ورمي بالرفض، وفي حديثه ضعف
Его лгал аш-Ша‘би в своём мнении, обвинён в рафидизме, в его хадисах слабость
Свод по рийалю
Абу Исхак ас-Субай’и
كذوب
Лжец
Свод по рийалю
аш-Ша’би
كذبه الشعبي في رأيه
Аш-Ша‘би назвал его лжецом по своему мнению.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Бакр ибн Аби Дауд
كان أفقه الناس، وأفرض الناس، وأحسب الناس
Был самым факихом, самым обязательным и самым почитаемым
Свод по рийалю
Ибрахим ан-Нах'и
وبه ، قال حدثني حجاج بن الشاعر ، قال حدثني أحمد وهو ابن يونس ، قال : حدثنا زائدة عن منصور ، والمغيرة عن إبراهيم أن الحارث اتهم
И в этом он сказал: «Передал мне Хаджадж ибн аш-Шаир, сказал: передал мне Ахмад, сын Юнуса, сказал: передал нам Заида от Мансура, и аль-Мугайра от Ибрахима, что аль-Харис был обвинён».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу Бакр ибн ‘Аяш
لم يكن الحارث بأرضاهم كان غيره أرضى منه، وكانوا يقولون: إنه صاحب كتب، كذاب
Не был у них самым надёжным, был другой надёжнее него, и говорили: он обладатель книг, лжец
Свод по рийалю
Ибрахим ан-Нах'и
وقال : منصور ومغيرة عن إبراهيم : أن الحارث اتهم .
И сказал: Мансур и Мугайра об Ибрахиме: что аль-Харис обвиняем.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ибрахим ан-Нах'и
حدثني أحمد بن يونس ، ثنا زائدة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم : أنه اتهم الحارث ، هو ابن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد أبو زهير الخارفي الهمداني الأعور الكوفي ، كناه النضر بن شميل ، عن يونس بن أبي إسحاق
Передал мне Ахмад ибн Юнус, передал Заида, от Мугайры, от Ибрахима: что он обвинял аль-Хариса, сына Абдуллаха, и говорят: сына 'Убейда Абу Захира аль-Харфи аль-Хамдани аль-А'вар аль-Куфи, кличут его ан-Надр ибн Шумайл, от Юнуса ибн Аби Исхака.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Ибрахим ан-Нах'и
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أحمد بن يونس ، نا زائدة ، عن منصور ، ومغيرة ، عن إبراهيم قال : اتهم الحارث الأعور
Аль-Харис аль-Ауар был обвиняем во лжи.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Абу Исхак ас-Субай’и
وقال أبو معاوية الضرير ، عن محمد بن شيبة الضبي ، عن أبي إسحاق : زعم الحارث الأعور ، وكان كذابا
Сказал Абу Мавайя ад-Дарир, от Мухаммада ибн Шайба ад-Дубби, от Абу Исхака: аль-Харис аль-А‘вар был лжецом.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу ‘Исса ат-Тирмизи
فيه مقال، ضعفه بعض أهل العلم
есть сомнение, ослаблен некоторыми учёными
Свод по рийалю
Абу Исхак ас-Субай’и
وقال أبو معاوية ، عن محمد بن شيبة الضبي ، عن أبي إسحاق : زعم الحارث الأعور وكان كذابا .
Сказал Абу Мавайя, от Мухаммада ибн Шайба ад-Дубби, от Абу Исхака: аль-Харис аль-А‘вар был лжецом.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Исхак ас-Субай’и
ثنا يوسف بن إبراهيم بن يوسف البلخي ، حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو معاوية ، عن محمد بن شبيب ، عن أبي إسحاق ، قال : زعم الحارث ، وكان كذوبا .
Передал Юсуф ибн Ибрахим ибн Юсуф аль-Балхи, сообщил нам Абу Саид аш-Шадж, передал Абу Мавайя, от Мухаммада ибн Шубайб, от Абу Исхака, сказал: утверждал аль-Харис, и он был лжецом.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Ахмад ибн Салих аль-Мисри
ثقة ما أحفظه، وما أحسن ما روى عن علي وأثني عليه، قيل له فقد قال الشعبي: كان يكذب، قال: لم يكن يكذب في الحديث إنما كان كذبه في رأيه
Надёжный, я хорошо его помню, и хорошо то, что он передал от Али, и хвалил его. Ему сказали: аль-Шааби говорил, что он лжёт. Он ответил: он не лгал в хадисах, а лгал лишь в своих суждениях.
Свод по рийалю
Абу Исхак ас-Субай’и
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا أبو معاوية ، عن محمد بن شيبة الضبي ، عن أبي إسحاق قال : زعم الحارث ، وكان كذوبا
Передал нам Абд ар-Рахман, от Абу Са’ида аш-Шудж’, от Абу Муауия, от Мухаммада ибн Шайба ад-Дубби, от Абу Исхака, сказал: утверждал аль-Харис, и он был лжецом.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Ибрахим ибн Язид ан-Нах’и
اتهم
обвинён
Свод по рийалю
Абу Бакр ибн ‘Аяш
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، قال أبو بكر بن عياش : لم يكن الحارث بأرضاهم كان غيره أرضى منه وكانوا يقولون إنه صاحب كتب كذاب
Сказал Абу Бакр ибн Аби Хейтама, передавая слова Абу Бакра ибн Айяша: аль-Харис не был у них предпочтительнее, был другой предпочтительнее, и они говорили, что он автор лживых книг.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу Бакр ибн ‘Аяш
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، ثنا أبي ، قال : قال أبو بكر بن عياش : لم يكن الحارث بأرضاهم ، كان غيره أرضى منه ، كانوا يقولون : إنه صاحب كتب
Сообщил нам Абдуррахман, я — ибн Аби Хайсема в том, что мне писали, сказал: сообщил мой отец, сказал: сказал Абу Бакр ибн Аяш: аль-Харис не был для них более достойным, был другой более достойный, они говорили: он обладатель книг
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
аль-Хасан ибн ас-Сабах аль-Баззар
لا يثبت ما ينفرد به
Не годится то, что он передаёт в одиночку
Свод по рийалю
Ахмад ибн Салих аль-Мисри
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح المصري : الحارث الأعور ثقة ما أحفظه ، وما أحسن ما روى عن علي ، وأثنى عليه ، قيل له : فقد قال الشعبي : كان يكذب قال : لم يكن يكذب في الحديث ، إنما كان كذبه في رأيه .
Ибн Шахин в «Ас-Сикат»: Ахмад ибн Салих аль-Мисри сказал: аль-Харис аль-А'вар надёжный, я хорошо его помню, и хорошо то, что он передал от Али. Он хвалил его. Ему сказали: аль-Шубай'и сказал, что он лжёт. Он ответил: он не лгал в хадисах, его ложь была в мнениях.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Джарир ибн Абд аль-Хамид ад-Дубби
كان الحارث زيفا
Аль-Харис был лжецом
Свод по рийалю
аль-Харис аль-А’вар
وبه ، قال حدثني حجاج بن الشاعر ، قال : حدثنا أحمد بن يونس ، قال : حدثنا زائدة عن الأعمش ، عن إبراهيم ، أن الحارث قال : تعلمت القرآن في ثلاث سنين والوحي في سنتين أو قال : الوحي في ثلاث سنين ، والقرآن في سنتين
И в этом он сказал: «Передал мне Хаджадж ибн аш-Шаир, сказал: передал нам Ахмад ибн Юнус, сказал: передал нам Заида от аль-Амаш, от Ибрахима, что аль-Харис сказал: я выучил Коран за три года, а откровение за два года, или сказал: откровение за три года, а Коран за два».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Зухейр ибн Харб ан-Насаи
كذاب
Лжец
Свод по рийалю
аль-Харис аль-А’вар
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، أنا أحمد بن يونس ، نا زائدة ، عن الأعمش قال : ذكر أن الحارث الأعور ، قال : تعلمت القرآن في سنتين ، والوحي في ثلاث سنين
Сообщил нам Абд ар-Рахман, от моего отца, я Ахмад ибн Юнус, от Заиды, от аль-‘Амаша, сказал: «Упоминалось, что аль-Харис аль-А‘вар сказал: «Я выучил Коран за два года, а откровение — за три года»».
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
аш-Ша’би
وقال مسلم بن الحجاج حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي ، قال : حدثني الحارث الأعور الهمداني وكان كذابا
Сказал Муслим ибн аль-Хаджжадж: рассказал нам Кутайба ибн Саид, сказал: рассказал нам Джарир от Мугайры от аш-Ша‘би, сказал: рассказал мне аль-Харис аль-А‘вар аль-Хамдани, и он был лжецом.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
аш-Ша’би
وقال شريك ، عن جابر الجعفي ، عن عامر الشعبي : لقد رأيت الحسن والحسين يسألان الحارث الأعور عن حديث علي
И сказал Шарик, передавая от Джабира аль-Джаъфи, от Амра аш-Шаъби: видел Хасана и Хусейна, спрашивающих аль-Хариса аль-Аувера о хадисе Али
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
’Амар ибн Шарахиль аш-Ша’би
أشهد أنه أحد الكذابين، ومرة: كان والله كذابا
Я свидетельствую, что он один из лжецов, и однажды сказал: клянусь Аллахом, он лжец.
Свод по рийалю
аш-Ша’би
وقال إسماعيل بن مجالد عن أبيه عن الشعبي : قال قيل له : كنت تختلف إلى الحارث؟ قال : نعم ، كنت أختلف إليه أتعلم الحساب كان أحسب الناس
И сказал Исмаил ибн Муджалид, передавая от отца, от аш-Ша‘би: сказали ему: ты ходил к аль-Харису? Он ответил: да, ходил к нему учиться арифметике, он был самым расчётливым из людей.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
аш-Ша’би
وقال علي بن مجاهد عن أبي جناب الكلبي ، عن الشعبي ، شهد عندي ثمانية من التابعين الخير والخير منهم : سويد بن غفلة والحارث الهمداني حتى عد ثمانية أنهم سمعوا علي بن أبي طالب يقول : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر . أخبرنا بذلك أبو الفداء إسماعيل بن إسحاق بن الحسين بن هبة الله بن صصرى ، قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد ابن يوسف الإوقي ببيت المقدس ، قال : أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني بالإسكندرية ، قال : أخبرنا أحمد بن عبد الغفار بن أشتة الكاتب بأصبهان ، قال : أخبرنا علي بن أبي حامد الخرجاني ، قال : أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة الحافظ ، قال : حدثنا يوسف بن الحكم الخياط ، قال : حدثنا محمد بن بشير الكندي ، قال : حدثنا علي بن مجاهد فذكره
Сказал Али ибн Мухаджад об Абу Джанаб аль-Калби, от аш-Ша‘би: восемь из лучших таби‘инов свидетельствовали у меня, лучшие из них: Суайд ибн Гафла и аль-Харис аль-Хамдани, так что их насчитывалось восемь, что они слышали, как Али ибн Аби Талиб говорил: лучшими из этой уммы после её пророка являются Абу Бакр и Умар. Об этом сообщил нам Абу аль-Фида Исмаил ибн Исхак ибн аль-Хусейн ибн Хиббатуллах ибн Сусри, сказал: сообщил нам Абу Али аль-Хасан ибн Ахмад ибн Юсуф аль-Уки из Бейт аль-Макдис, сказал: сообщил нам хадисовед Абу Тахир Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Асбахани из Александрии, сказал: сообщил нам Ахмад ибн Абд аль-Гаффар ибн Ашта, писец из Асбаха, сказал: сообщил нам Али ибн Аби Хамид аль-Харжани, сказал: сообщил нам Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад ибн Хамза, хадисовед, сказал: рассказал нам Юсуф ибн аль-Хакам аль-Хайят, сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Башир аль-Кунди, сказал: рассказал нам Али ибн Мухаджад и упомянул его.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
аш-Ша’би
قال مسلم في مقدمة " صحيحه " : حدثنا قتيبة ، حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، حدثني الحارث الأعور ، وكان كذابا .
Муслим сказал в предисловии к «Сахиху»: рассказал нам Катиба, рассказал нам Джарир, от Мугайры, от аш-Ша‘би, рассказал мне аль-Харис аль-А‘вар, и он был лжецом.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Имад ад-Дин ибн Касир ад-Димашки
كان حافظا للفرائض معتنيا بها وبالحساب
Был хафизом в фараидах, заботился о них и о счёте
Свод по рийалю
аш-Ша’би
وقال مجالد : قيل للشعبي : كنت تختلف إلى الحارث ؟ قال : نعم ، أختلف إليه أتعلم منه الحساب كان أحسب الناس .
Сказал Муджалид: «Сказали аш-Ша‘би: «Ты ходил к аль-Харису?» — Он сказал: «Да, я ходил к нему учиться счёту, он был самым расчётливым из людей»».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
аш-Ша’би
وقال علي بن مجاهد ، عن أبي جناب الكلبي ، عن الشعبي : شهد عندي ثمانية من التابعين الخير ، فالخير منهم : سويد بن غفلة ، والحارث الهمداني حتى عد ثمانية أنهم سمعوا عليا يقول : فذكر خبرا .
Сказал Али ибн Мухаджид, передавая от Абу Джанаб аль-Калби, передавая от аш-Ша‘би: восемь из лучших таби‘инов свидетельствовали у меня, и лучшие из них: Суайд ибн Гафла и аль-Харис аль-Химдани, пока они не насчитали восемь, что они слышали Али, который рассказывал хадис.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
аш-Ша’би
حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، حدثنا أبو أسامة ، حدثني مفضل ، عن مغيرة ، قال : سمعت الشعبي ، قال : حدثني الحارث ، وأشهد أنه أحد الكذابين .
Слышал аш-Ша‘би, как он сказал: аль-Харис рассказал мне, и я свидетельствую, что он один из лжецов.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Юсуф ибн Муса
كان الحارث الأعور زيفا
Аль-Харис аль-Ауур был лжецом
Свод по рийалю
аш-Ша’би
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا مسلم ، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق : أن الحارث أوصى أن يصلي عليه عبد الله بن يزيد ، وهو الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني ، قال الشعبي : ثنا الحارث ، وكان كذابا . قال شعبة : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة .
Передал аль-Джунайди, передал аль-Бухари, передал Муслим, передал Шу'ба, от Абу Исхака: что аль-Харис завещал, чтобы над ним молился Абдуллах ибн Язид, он — аль-Харис ибн Абдуллах аль-А'ур аль-Хамдани. сказал аш-Ша'би: передал аль-Харис, и он был лжецом. сказал Шу'ба: Абу Исхак не слышал от аль-Хариса более четырёх [хадисов].
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
аш-Ша’би
حدثنا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد ، ثنا بشر بن آدم ، ثنا إسماعيل بن مجالد ، عن أبيه ، عن الشعبي ، قال : قيل له : كنت تختلف إلى الحارث ؟ قال : نعم كنت أختلف إليه ، أتعلم منه الحساب ، وكان أحسب الناس .
Передал нам ас-Саджи, передал Ахмад ибн Мухаммад, передал Бишр ибн Адам, передал Исмаил ибн Муджалид, от отца, от аш-Ша‘би, сказал: спросили его: ты ходил к аль-Харису? Он сказал: да, ходил к нему учиться счёту, и он был самым расчётливым из людей.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
аш-Ша’би
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا أبو أسامة ، حدثني مفضل بن مهلهل ، قال : حدثني مغيرة ، قال : سمعت الشعبي يقول : حدثني الحارث ، وأنا أشهد أنه أحد الكذابين
Передал нам Абд ар-Рахман, от Абу Са’ида аш-Шудж’, от Абу Усамы, сообщил мне Муфаддал ибн Мухалхаль, сказал: сообщил мне Мугейра, сказал: слышал аш-Ша’би, который говорил: сообщил мне аль-Харис, и я свидетельствую, что он один из лжецов.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
аш-Ша’би
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أبو نعيم ، نا شريك ، عن جابر ، عن عامر قال : لقد رأيت الحسن ، والحسين رحمهما الله يسألان الحارث الأعور ، عن حديث علي
Амир сказал: я видел аль-Хасана и аль-Хусейна, да помилует их Аллах, спрашивающих аль-Хариса аль-Ауара о хадисе Али.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Бакйр ибн Абд Аллах ат-Таи
وقال بكر بن خنيس عن محمد بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن بكير الطائي : لما أصيب علي رضي الله عنه ، فشت أحاديث ففزع لها من شاء الله من الناس ، فقالوا : من أعلم الناس بحديث علي ؟ فقالوا : الحارث الأعور فوجدوا الحارث قد مات فقالوا : من أعلم الناس بحديث الحارث؟ قالوا : ابن أخيه فأتوه فقالوا : هل سمعت الحارث يذكر في هذا شيئا ، وأخبروه بما سمعوا فقال : نعم سمعت الحارث يقول : فشت أحاديث في زمن علي رضي الله عنه ، فزعت فأتيت عليا
И сказал Бакр ибн Хунис, передавая от Мухаммада ибн Салама ибн Кахиль, от отца, от Бакира ат-Таи: «Когда Али, да будет доволен им Аллах, был ранен, и хадисы разошлись, то испугались те, кого пожелал Аллах из людей. Сказали: «Кто из людей наиболее знающий хадисы Али?» Сказали: «Аль-Харис аль-А'вар». Но нашли, что аль-Харис умер. Сказали: «Кто из людей наиболее знающий хадисы аль-Хариса?» Сказали: «Племянник его». Привели его и спросили: «Слышал ли ты, чтобы аль-Харис что-то говорил об этом?» Он сказал: «Да, слышал, как аль-Харис говорил: «Время Али, да будет доволен им Аллах, было временем разногласий в хадисах, и я испугался, и пришёл к Али»».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Джарир ибн Абд аль-Хамид
وقال يوسف بن موسى عن جرير كان الحارث الأعور زيفا
И сказал Юсуф ибн Муса о Джарире: аль-Харис аль-А‘вар был лжецом.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Джарир ибн Абд аль-Хамид
وقال يوسف بن موسى ، عن جرير : كان الحارث زيفا .
И сказал Юсуф ибн Муса, от Джарира: аль-Харис был лжецом.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Хабиб ибн Аби Тафик аль-Кахли
وفي " مسند أحمد " : عن وكيع عن أبيه قال حبيب بن أبي ثابت لأبي إسحاق حين حدث عن الحارث عن علي في الوتر : يا أبا إسحاق ، يساوي حديثك هذا ملء مسجدك ذهبا .
В «Муснад Ахмада»: от Вакия, от отца, сказал Хабиб ибн Аби Тхабит Абу Исхаку, когда тот рассказывал от аль-Хариса от Али в вотре: «О Абу Исхак, твой хадис равен по ценности золоту, заполняющему твою мечеть».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Зухейр ибн Харб
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت أبي يقول : الحارث الأعور كذاب
Абу Бакр ибн Аби Хейтхама сказал: слышал от отца, что аль-Харис аль-А‘вар — лжец.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Зухейр ибн Харб
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : الحارث الأعور كذاب
Слышал отца, что аль-Харис аль-Ауур — лжец
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Мухаммад ибн Сирин
وقال حفص بن غياث ، عن أشعث بن سوار ، عن ابن سيرين : أدركت الكوفة ، وهم يقدمون خمسة : من بدأ بالحارث الأعور ثنى بعبيدة ، ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث ، ثم علقمة الثالث لا شك فيه ، ثم مسروق ، ثم شريح ، قال : وإن قوما آخرهم شريح لقوم لهم شأن
Хафс ибн Гияс, от Ашъаса ибн Суара, от Ибн Сирина: я застал Куфу, и они ставили пятерых: начинал с аль-Хариса аль-Ауара, затем Убайда, кто начинал с Убайды, тот ставил аль-Хариса, затем третьим был Алькъама, без сомнения, затем Масрук, затем Шурейх. Он сказал: «И если кто-то из них последний — это Шурейх, то у них есть статус».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Мухаммад ибн Сирин
وقال أشعث بن سوار ، عن ابن سيرين : أدركت الكوفة وهم يقدمون خمسة من بدأ بالحارث ثنى بعبيدة ، ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث .
И сказал Ашъас ибн Суар, от Ибн Сирина: я застал Куфу, и они приводили пятерых, кто начинал с аль-Хариса, затем Убайда, и кто начинал с Убайды, затем аль-Харис.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Мухаммад ибн Сирин
حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري بـ "المطيرة" ، حدثنا نجيح بن إبراهيم ، ثنا علي بن حكيم ، ثنا حفص ، عن أشعث ، عن ابن سيرين ، قال : أدركت الكوفة ، وهم يقدمون خمسة ، من بدأ بالحارث الأعور ثنى بعبيدة ، ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة الثالث ، لا شك فيهم ، ثم مسروق ، ثم شريح ، فقال : وإن قوما أحسنهم شريح لقوم لهم شأن .
Упомянул его в «Аль-Мутайра» и сказал: Нуджих ибн Ибрахим передал от Али ибн Хаким от Хафса от Ашъата от Ибн Сирина, который сказал: я застал Куфу, когда они выставляли пятерых: кто начинал с аль-Хариса аль-Ауара, тот сменялся Убайдой, кто начинал с Убайды, тот сменялся аль-Харисом, затем был Алькъама третий, в них нет сомнения, затем Масрук, затем Шурейх. Он сказал: и если кто-то лучше всех, то это Шурейх, ибо у него был высокий статус.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Мурра ибн Шурахиль
قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا جرير عن حمزة الزيات ، قال : سمع مرة الهمداني من الحارث شيئا زاد غيره فأنكره ، فقال : له اقعد بالباب قال فدخل مرة وأخذ سيفه قال وأحس الحارث بالشر فذهب
Сказал: рассказывал нам Кутайба ибн Саид, сказал: рассказывал нам Джарир от Хамзы аз-Зият, сказал: однажды услышал аль-Хамдани от аль-Хариса нечто, что добавил к другому, и он опроверг это. Он сказал: иди сиди у двери. Он вошёл однажды и взял свой меч. Аль-Харис почувствовал зло и ушёл
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Мурра ибн Шурахиль
حدثنا جرير ، عن حمزة الزيات ، سمع مرة الهمداني من الحارث الأعور شيئا ، فأنكره فقال له : اقعد حتى أخرج إليك ، فدخل مرة الهمداني ، واشتمل على سيفه ، وحس الحرث بالشيء فذهب .
Впал в смешение памяти.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»