Джами ат-Тирмизи
Хадис № 1119
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ الأَيَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنْ الحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَا: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَعَنَ المُحِلَّ وَالمُحَلَّلَ لَهُ» وَفِي البَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ.: «حَدِيثُ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ حَدِيثٌ مَعْلُولٌ»، وَهَكَذَا رَوَى أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ هُوَ الشَّعْبِيُّ، عَنِ الحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَامِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «وَهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالقَائِمِ، لِأَنَّ مُجَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْهُمْ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ»، وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ وَهَذَا قَدْ وَهِمَ فِيهِ ابْنُ نُمَيْرٍ، وَالحَدِيثُ الأَوَّلُ أَصَحُّ وَقَدْ رَوَاهُ مُغِيرَةُ، وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ
- Ат-Тирмизи:Ма'луль (с дефектом)معلولجامع الترمذي ج2 ص413
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص568
- Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
- Башшар Аввад Маруф:слабыйضعيف
Нам передал Абу Саид аль-Ашадж, он сказал: нам передал Аш'ас ибн Абд-ар-Рахман ибн Зубайд аль-Аями, он сказал: нам передал Муджалид от аш-Ша'би, от Джабира ибн Абдуллаха, а также от аль-Хариса, от Али — они оба сказали: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто заключает временный брак для дозволения (мухалля), и того, для кого это делается (мухаллаля лаху)». По этому поводу есть также сообщения от Ибн Мас'уда, Абу Хурайры, Укбы ибн Амира и Ибн Аббаса. Хадис Али и Джабира — хадис с изъяном. Так же передал Аш'ас ибн Абд-ар-Рахман от Муджалида, от Амира, то есть аш-Ша'би, от аль-Хариса, от Али, и от Амира, от Джабира ибн Абдуллаха, от Пророка ﷺ. У этого хадиса иснад не устойчив, потому что Муджалида ибн Са'ида некоторые учёные, среди них Ахмад ибн Ханбаль, сочли слабым. А Абдуллах ибн Нумайр передал этот хадис от Муджалида, от Амира, от Джабира ибн Абдуллаха, от Али — и в этом Ибн Нумайр ошибся. Первый хадис более достоверен. Его передали также Мугира, Ибн Абу Халид и не один другой передатчик от аш-Ша'би, от аль-Хариса, от Али.