علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج بن خالد السعدي

Мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди. Нам передал Али ибн Мусхир. Нам сообщил аль-А‘маш от Абу Разина и Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если собака полакает из сосуда кого-либо из вас, пусть он выльет (содержимое) и вымоет его семь раз».

Нам передали Яхья ибн Аюб, Кутайба и Ибн Худжр. Они сказали: нам передал Исмаил (это Ибн Джафар) от Абу Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах): Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда наступает рамадан, открываются врата Рая, закрываются врата Ада, и сковываются шайтаны».

Нам передали Абу-р-Раби‘ и Абу Камиль. Они сказали: нам передал Хаммад. И мне передал это же Али ибн Худжр. Он сказал: нам передал Исмаил. Оба они передали от Айюба, от Нафи‘, с этим же иснадом: Посланник Аллаха ﷺ разрешил продажу арая (обмена свежих плодов на дереве на сушёные финики) по оценке урожая.

Нам сообщил Али ибн Худжр, который сказал: нам возвестил Ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, от Аш‘аса ибн Абд аль-Малика, от аль-Хасана, от Абдуллаха ибн Мугаффаля, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пусть никто из вас не мочится в месте своего омовения, ибо большая часть наваждений (васваса) происходит от этого».

Нам сообщил Али ибн Худжр, он сказал: нам передал Исмаил от Хумайда, от Анаса: «Пророк ﷺ взял край своего плаща, плюнул в него и сложил его края один на другой».

Нам сообщил Али ибн Худжр, сказал: нам возвестил Али ибн Мусхир от аль-А‘маша, от Абу Разина и Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если собака лакала из сосуда кого-либо из вас, пусть он выльет его содержимое, а затем помоет сосуд семь раз».

Нам сообщили Исхак ибн Ибрахим и Али ибн Худжр — и формулировка принадлежит последнему, — сказали: нам передал Суфьян от Мансура, от его матери, от Аиши, которая сказала: «Голова Посланника Аллаха ﷺ лежала на коленях одной из нас, когда она была в состоянии месячных, и он читал Коран».

«Посланник Аллаха ﷺ приоткрыл завесу — а его голова была обвязана повязкой — во время болезни, от которой он умер, и сказал: «О Аллах, я донёс [послание]» — трижды. — Поистине, из благих вестей пророчества не осталось ничего, кроме благого сновидения, которое видит раб [Аллаха] или которое видят о нём. Знайте, что мне было запрещено читать [Коран] в поясном и земном поклоне. Когда совершаете поясной поклон — величайте вашего Господа, а когда совершаете земной поклон — усердствуйте в мольбе, ибо она более всего вероятна к тому, чтобы быть вам отвеченной»

Нам сообщил Али ибн Худжр от Исмаила, и Хушайм от Уяйны ибн Абд ар-Рахмана от его отца от Абу Бакры, который сказал: «Я видел, как мы вместе с Посланником Аллаха ﷺ почти бежали быстрым шагом (рамаль)». Формулировка принадлежит хадису Хушайма.

Нам сообщил Али ибн Худжр, сказав: нам возвестил Исмаил от Аюба, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ваш брат умер, встаньте и совершите над ним молитву». И мы встали над ним в два ряда.

Нам сообщил Али ибн Худжр, сказал: нам возвестил Исмаил, сказал: нам передал Шарик, от Атаа ибн Ясара, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бедняк — не тот, кого отвращают финик или два финика, кусок или два куска пищи. Поистине, бедняк — это тот, кто воздерживается (от просьб). Читайте, если хотите: «Они не просят людей настойчиво» [2:273]».

Нам сообщил Имран ибн Язид, сказал: нам передал Али ибн Худжр, сказал: нам передал Суфьян от Атаа ибн ас-Саиба от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, она сказала: «Я видела блеск благовония на проборе (волос) Посланника Аллаха ﷺ спустя три дня после (нанесения)».

«Нет ничего плохого в найме голой (незасеянной) земли за золото и серебро». И сказал: если человек передал другому имущество в кирад (договор доверительного товарищества, при котором один вкладывает капитал, а другой — труд, деля прибыль) и захотел составить об этом договор, пусть напишет так: «Это договор, который составил такой-то сын такого-то, добровольно, находясь в здравии, обладая правом распоряжаться своими делами, — для такого-то сына такого-то: ты передал мне в начале такого-то месяца такого-то года десять тысяч дирхемов серебряных, чистых и полновесных весом в семь (мискалей), в качестве кирада, при богобоязненности перед Аллахом тайно и явно и исполнении доверенного, на условии, что я буду покупать на них то, что сочту нужным купить из них — всё, что увижу нужным купить, — и обращать их, что пожелаю из них, во что увижу нужным обратить их, из различных видов торговли, и выезжать с тем, чем пожелаю из них, куда пожелаю, и продавать то, что увижу нужным продать из купленного мной, — за наличные ли, если увижу это нужным, или в долг, за вещь ли, которую увижу нужной, или за товар, — при условии, что я буду действовать во всём этом по своему усмотрению и поручать в этом тому, кого увижу нужным. И всё, что даст Аллах в этом из прибыли и выгоды после основного капитала, который ты передал мне, упомянутого и названного, размер которого указан в этом договоре, — это между мной и тобой поровну: тебе из этого половина по доле твоего основного капитала, а мне в этом целая половина за мой труд в этом. А если будет в этом убыток, то он относится на основной капитал. И я получил от тебя эти десять тысяч дирхемов чистых и полновесных в начале такого-то месяца такого-то года, и они стали у тебя в моих руках в качестве кирада на условиях, поставленных в этом договоре». Подтвердили это такой-то и такой-то. А если хозяин пожелает разрешить ему покупать и продавать в долг, пусть напишет: «и ты запретил мне покупать и продавать в долг».