سلمان أبو رجاء مولى أبي قلابة

«Умар ибн Абд аль-Азиз однажды советовался с людьми и сказал: «Что вы скажете об этой касаме (клятвенном обвинении в убийстве)?» Они ответили: «Это истинное право, по которому выносил решение Посланник Аллаха ﷺ, и по которому выносили решения халифы до тебя». Он сказал: — а Абу Кылаба был за его ложем. Тогда Анбаса ибн Саид сказал: «А где же хадис Анаса о людях из Урайны?» Абу Кылаба сказал: «Мне его передал сам Анас ибн Малик». Абд аль-Азиз ибн Сухайб передал от Анаса: «из Урайны», а Абу Кылаба передал от Анаса: «из Укля», — и рассказал эту историю».

[Рассказывалось]: он сидел позади Умара ибн Абд аль-Азиза. Люди заговорили о разном и сказали: «Халифы уже применяли за это кисас (возмездие)». Тогда Умар обернулся к Абу Кыляба, который сидел позади него, и сказал: «Что скажешь ты, о Абдуллах ибн Зайд?» — или сказал: «Что скажешь ты, о Абу Кыляба?» Я сказал: «Я не знаю ни одной души, убийство которой было бы разрешено в исламе, кроме как убийство человека, совершившего прелюбодеяние после того, как он состоял в браке, или убившего душу без права на это, или вступившего в войну против Аллаха и Его Посланника ﷺ». Тогда Анбаса сказал: «Разве не рассказывал нам Анас то-то и то-то?» Я сказал: «Это мне рассказывал Анас». Он сказал: К Пророку ﷺ пришли люди и заговорили с ним, сказав: «Эта земля оказалась для нас нездоровой». Он сказал: «Вот наши верблюды, которые выходят на пастбище — выходите с ними и пейте их молоко и их мочу». Они вышли с ними, пили их мочу и молоко и поправили здоровье, а затем набросились на пастуха, убили его и увели верблюдов. Так чего же ждать от таких людей? Они убили душу, вступили в войну против Аллаха и Его Посланника и напугали Посланника Аллаха ﷺ. Он (Анбаса) сказал: «Пречист Аллах!» Я сказал: «Ты обвиняешь меня во лжи?» Он сказал: «Это нам рассказывал Анас». Он сказал: и он сказал: «О жители такого-то места, вы будете оставаться в благе, пока этот человек и подобные ему остаются среди вас».

Умар ибн Абд аль-Азиз однажды велел выставить своё ложе для людей, затем разрешил им войти, и они вошли. Он сказал: «Что вы скажете о касаме (клятвенном обвинении в убийстве)?» Ему ответили: «Мы говорим: касама — это право, по ней производится кисас, и халифы выносили по ней решение о казни». Он сказал мне: «А что скажешь ты, Абу Кылаба?» — и выставил меня перед людьми. Я сказал: «О повелитель верующих, у тебя собраны главы войск и знатные люди арабов. Скажи мне: если пятьдесят из них засвидетельствуют против женатого мужчины в Дамаске, что он совершил прелюбодеяние, но сами не видели этого, разве ты забьёшь его камнями?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «А если пятьдесят из них засвидетельствуют против мужчины в Хымсе, что он украл, но сами не видели этого, разве ты отрубишь ему руку?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ никого не казнил, кроме как за одно из трёх: человек, который убил и был убит за это; человек, совершивший прелюбодеяние после того, как был женат; или человек, который воевал против Аллаха и Его Посланника и отступил от ислама». Люди сказали: «А разве не передавал Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха ﷺ отрубил руки за воровство, выжег глаза и затем бросил их (виновных) под солнцем?» Я сказал: «Я расскажу вам хадис Анаса так, как мне его передал сам Анас: восемь человек из племени Укль пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и присягнули ему на исламе, но местность оказалась для них нездоровой, и их тела заболели. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Не выйти ли вам с нашим пастухом к его верблюдам, чтобы пить их молоко и мочу?» Они сказали: «Да». Они вышли, пили молоко и мочу верблюдов и выздоровели. Затем они убили пастуха Посланника Аллаха ﷺ и угнали верблюдов. Об этом дошло до Посланника Аллаха ﷺ, и он послал за ними в погоню. Их настигли и привели обратно. Он велел, и им отрубили руки и ноги, выжгли глаза, а затем бросили их под солнцем, пока они не умерли». Я сказал: «А что может быть хуже того, что сделали эти люди? Они отступили от ислама, убили и украли». Тогда Анбаса ибн Саид сказал: «Клянусь Аллахом, никогда я не слышал подобного тому, что услышал сегодня!» Я сказал: «Ты возражаешь против моего хадиса, о Анбаса?» Он сказал: «Нет, но ты изложил хадис так, как он есть на самом деле. Клянусь Аллахом, это войско не перестанет быть в благе, пока этот старец живёт среди них». Я сказал: «И в этом была сунна от Посланника Аллаха ﷺ: к нему пришли несколько человек из ансаров и беседовали у него, затем один из них вышел раньше остальных и был убит. Когда остальные вышли следом, они нашли своего товарища истекающим кровью. Они вернулись к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха! Наш товарищ разговаривал с нами, потом вышел раньше нас, а мы обнаружили его истекающим кровью». Посланник Аллаха ﷺ вышел и сказал: «Кого вы подозреваете или считаете, что убил его?» Они сказали: «Мы думаем, что его убили иудеи». Он послал за иудеями и позвал их, и сказал: «Вы убили этого?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Согласны ли вы, чтобы пятьдесят из вас поклялись, что не убивали его?» Они сказали: «Они не постесняются убить всех нас, а потом сами же поклясться». Он сказал: «Так заслуживаете ли вы получить дийю по клятвам пятидесяти из вас?» Они сказали: «Мы не станем клясться». И он выплатил дийю (выкуп за кровь) из собственных средств». Я сказал: «А племя Хузайль в эпоху невежества (джахилии) изгнало из своей среды одного изгнанника. Он ночью проник в дом семьи из Йемена в местности аль-Батха. Один из них проснулся, бросился на него с мечом и убил его. Тогда племя Хузайль пришло, схватило йеменца и доставило его к Умару во время сезона хаджа, говоря: «Он убил нашего товарища». Умар сказал: «Но ведь они изгнали его». Он сказал: «Пусть пятьдесят из Хузайль поклянутся, что они не изгоняли его». И поклялись из них сорок девять человек. А один человек из них прибыл из Шама, и его попросили поклясться, но он выкупил свою клятву за тысячу дирхемов. Тогда на его место ввели другого человека и передали его брату убитого, и его руку связали с рукой этого человека. Они рассказывали: они отправились вдвоём вместе с пятьюдесятью, которые поклялись, и когда были в местности Нахла, их застиг дождь, и они укрылись в пещере в горе. Пещера обвалилась на пятьдесят человек, которые поклялись, и все они погибли, а те двое связанных спаслись. Но за ними погнался камень и переломил ногу брату убитого, и он прожил год, а затем умер». Я сказал: «А Абд аль-Малик ибн Марван казнил одного человека по касаме, а затем пожалел о том, что сделал, и велел стереть из реестра имена пятидесяти, которые поклялись, и выслал их в Шам».

Нам передали Абу Джафар Мухаммад ибн ас-Саббах и Абу Бакр ибн Абу Шайба (формулировка принадлежит Абу Бакру), они сказали: нам передал Ибн Улаййа от Хаджжаджа ибн Абу Усмана. Мне передал Абу Раджа, вольноотпущенник Абу Киляба, от Абу Киляба. Мне передал Анас: восемь человек из племени укль пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и присягнули ему на верность исламу. Затем этот край им не подошёл, и их тела заболели. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Не желаете ли вы отправиться с нашим пастухом к его верблюдам и попить их мочи и молока?» Они ответили: «Да». Они отправились, напились их мочи и молока и выздоровели. Затем они убили пастуха и угнали верблюдов. Весть об этом дошла до Посланника Аллаха ﷺ, и он послал людей в погоню за ними. Их догнали и привели к нему. Он отдал приказ, и им отрубили руки и ноги, и выжгли им глаза раскалённым железом. Затем их бросили на солнце, и они умерли. Ибн ас-Саббах передал в своей версии: «и угнали скот». И сказал: «и были выжжены их глаза».

Нам передали Абу Джафар Мухаммад ибн ас-Саббах и Абу Бакр ибн Абу Шайба (формулировка принадлежит Абу Бакру), они сказали: нам передал Ибн Улаййа от Хаджжаджа ибн Абу Усмана. Мне передал Абу Раджа, вольноотпущенник Абу Киляба, от Абу Киляба. Мне передал Анас: восемь человек из племени укль пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и присягнули ему на верность исламу. Затем этот край им не подошёл, и их тела заболели. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Не желаете ли вы отправиться с нашим пастухом к его верблюдам и попить их мочи и молока?» Они ответили: «Да». Они отправились, напились их мочи и молока и выздоровели. Затем они убили пастуха и угнали верблюдов. Весть об этом дошла до Посланника Аллаха ﷺ, и он послал людей в погоню за ними. Их догнали и привели к нему. Он отдал приказ, и им отрубили руки и ноги, и выжгли им глаза раскалённым железом. Затем их бросили на солнце, и они умерли. Ибн ас-Саббах передал в своей версии: «и угнали скот». И сказал: «и были выжжены их глаза».

Нам передали Абу Джафар Мухаммад ибн ас-Саббах и Абу Бакр ибн Абу Шайба (формулировка принадлежит Абу Бакру), они сказали: нам передал Ибн Улаййа от Хаджжаджа ибн Абу Усмана. Мне передал Абу Раджа, вольноотпущенник Абу Киляба, от Абу Киляба. Мне передал Анас: восемь человек из племени укль пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и присягнули ему на верность исламу. Затем этот край им не подошёл, и их тела заболели. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Не желаете ли вы отправиться с нашим пастухом к его верблюдам и попить их мочи и молока?» Они ответили: «Да». Они отправились, напились их мочи и молока и выздоровели. Затем они убили пастуха и угнали верблюдов. Весть об этом дошла до Посланника Аллаха ﷺ, и он послал людей в погоню за ними. Их догнали и привели к нему. Он отдал приказ, и им отрубили руки и ноги, и выжгли им глаза раскалённым железом. Затем их бросили на солнце, и они умерли. Ибн ас-Саббах передал в своей версии: «и угнали скот». И сказал: «и были выжжены их глаза».

И нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал Му‘аз ибн Му‘аз. И нам передал Ахмад ибн Усман ан-Науфали: нам передал Азхар ас-Саммян — они оба сказали: нам передал Ибн Аун: нам передал Абу Раджа, вольноотпущенник Абу Кыляба, от Абу Кыляба. Он сказал: «Я сидел за спиной Умара ибн Абд аль-Азиза. Он сказал людям: «Что вы скажете о касаме (клятвенном заявлении об убийстве)?» Анбаса сказал: «Анас ибн Малик передал нам то-то и то-то». Я сказал: «Мне передал Анас: к Пророку ﷺ пришли люди…»» — и он продолжил хадис подобно хадису Аюба и Хаджжаджа. Абу Кыляба сказал: «Когда я закончил, Анбаса сказал: «Пречист Аллах!»» Абу Кыляба сказал: «Я спросил: «Ты обвиняешь меня во лжи, о Анбаса?»» Он ответил: «Нет. Именно так передал нам Анас ибн Малик. Вы, жители Шама, не переставая будете в благе, пока среди вас есть этот человек или подобный ему».

«Восемь человек из племени Укль прибыли к Пророку ﷺ, но климат Медины оказался для них нездоровым, и их тела заболели. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Не выйти ли вам с нашим пастухом к его верблюдам, чтобы вы попили их молока и (пили) их мочу?» Они ответили: «Да». Они вышли, попили их молока и мочи и выздоровели, а затем убили пастуха Посланника Аллаха ﷺ. Он отправил (людей) за ними, их схватили и привели к нему, и он велел отрубить им руки и ноги, выжечь им глаза (раскалённым железом) и бросить их на солнце, где они и умерли».

Нам передал Исмаил, нам передал аль-Хаджжадж ибн Абу Усман, мне передал Абу Раджа, вольноотпущенник Абу Килябы, от Абу Килябы, который сказал: «Я передам вам хадис Анаса ибн Малика, переданный мне им самим», — мне передал Анас ибн Малик, что восемь человек из племени 'Укль пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и присягнули ему на исламе. Однако климат этой местности им не подошёл, и их тела заболели. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Не выйти ли вам с нашим пастухом к его верблюдам, чтобы пить их мочу и молоко?» Они вышли и пили их мочу и молоко, и выздоровели. Затем они убили пастуха и угнали верблюдов. Это дошло до Посланника Аллаха ﷺ, и он послал за ними погоню. Их настигли и привели, и он приказал [наказать] их: им отрубили руки и ноги, выжгли им глаза раскалённым железом, а затем бросили их на солнце, пока они не умерли.

Нам сообщил Язид ибн Харун, нам передал Хумайд от Абу Раджа, от Абу аль-Мухаллаба, что Абу Муса (да будет доволен им Аллах) сказал в своей проповеди: «Кто узнал знание, пусть обучает ему людей, и пусть остерегается говорить то, о чём не имеет знания, чтобы не выйти из религии и не оказаться в числе тех, кто обременяет себя тем, чего не знает».