كعب بن مرة البهزي

Кто освободит верующего раба, то его выкупом будет спасение от Огня.

Шурабиль ибн ас-Симт сказал: «О Кааб ибн Мурра, расскажи нам о Посланнике Аллаха ﷺ и будь осторожен». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто поседеет в исламе, тому будет свет в День Воскресения»».

Мурра ибн Кааб сказал: «Если бы я не услышал хадис от Посланника Аллаха ﷺ, я бы не встал. Он рассказал о смуте и приблизил её. Тогда прошёл человек в покрытом одеянии и сказал: »Сегодня на правильном пути». Я подошёл к нему и узнал, что это был Усман ибн Аффан. Я сказал ему в лицо: »Это ты?» Он ответил: »Да, это достоверный и хороший хадис».

«Кто поседеет в исламе на пути Аллаха, тому будет свет в День Воскресения». Ему сказали: «Расскажи нам о Пророке ﷺ и будь осторожен». Он сказал: «Я слышал, как он говорил: «Метайте стрелы! Тот, кто попадёт в врага стрелой, Аллах возвысит его на ступень». Я спросил: «О Посланник Аллаха, что за ступень?» Он ответил: «Это не ступень твоей матери, а между двумя ступенями — сто лет».

Ко мне подошёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси у Аллаха дождя». Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднял руки и сказал: «О Аллах, даруй нам обильный, широкий, сплошной, скорый дождь, не задерживающийся, полезный и не вредящий». Они не собрались, пока не ожили. Потом они пришли к нему и пожаловались на дождь, сказав: «О Посланник Аллаха, дома рушатся». Он сказал: «О Аллах, пусть будет вокруг нас, а не на нас». Облака начали рассеиваться направо и налево.

Пророк ﷺ сказал: «Кто освободит мусульманина, тот избавит его от огня, каждый его костяк будет возмещён костяком из его тела. А кто освободит двух мусульманок, те будут его избавлением от огня, каждый два их костяка возместят один его костяк».

Я спросил Посланника Аллаха ﷺ: «В какое время ночи лучше всего слушать?» Он ответил: «В середине последней части ночи». Затем он сказал: «Молитва принимается, пока не совершишь утреннюю молитву, затем молитвы нет, пока не взойдет солнце и тень не станет длиной в копье или два копья. Потом молитва принимается, пока тень не станет равна длине копья, затем молитвы нет, пока солнце не сойдет с зенита. Потом молитва принимается, пока не совершишь полуденную молитву, затем молитвы нет, пока не зайдет солнце. Когда раб совершает омовение и моет руки, его грехи падают с них. Когда он моет лицо, грехи падают с лица. Когда он моет руки до локтей, грехи падают с рук. Когда он моет ноги, грехи падают с них». Шуъба сказал: «Он не упомянул о протирании головы». «Кто освободит мусульманина, тому будет избавление от огня, и он вознаграждается».

Когда был убит Усман, проповедники собрались в Илии. Тогда встал один из сподвижников Пророка ﷺ по имени Мурра ибн Кааб и сказал: «Если бы я не услышал хадис от Посланника Аллаха ﷺ, я бы не поднялся. Посланник Аллаха ﷺ упомянул о смуте — и, насколько я помню, он подробно рассказал о ней».

Сказал человек Ка»бу ибн Мурры или Мурре ибн Ка»ба: «Расскажи нам хадис»

«Метайте в людей, которые делают оружие. Кто попадёт в врага стрелой, Аллах возвысит его на одну ступень». Абдуррахман ибн Абу Наххам спросил: «О Посланник Аллаха, что это за ступень?» Пророк ответил: «Это не ступень Умми твоей (то есть матери), а промежуток между двумя ступенями — сто лет».

Мы были в лагере с Муавией после убийства Усмана. Кааб ибн Мурра аль-Бахзи встал и сказал: «Если бы я услышал что-то от Посланника Аллаха ﷺ, я бы не занял это место». Услышав упоминание о Посланнике Аллаха, он усадил людей и сказал: «Когда мы были с Посланником Аллаха ﷺ, проходил Усман ибн Аффан, и Посланник Аллаха сказал: «Вскоре появится смута из-под ног или между ног этого человека, и в тот день тот, кто последует за ним, будет на правильном пути».» Затем Ибн Хавала аль-Азди подошёл к минбару и спросил: «Ты — хозяин этого?» Он ответил: «Да». И сказал: «Клянусь Аллахом, я был свидетелем того собрания, и если бы я знал, что в армии есть подтверждающий это, я был бы первым, кто заговорил об этом».

В Элии, в эмирате Муавии, выступали ораторы. Последним говорил Мурра ибн Кааб, который сказал: «Если бы я не услышал хадис от Посланника Аллаха ﷺ, я бы не встал. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил о смуте и приближении её, и тогда прошёл человек в покрывале и сказал: «В тот день он и его сторонники на истине и на правильном пути». Я спросил: «Это ты, о Посланник Аллаха?», и повернулся к нему лицом. Он ответил: «Это он» — и это был Усман.

Я спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Какая ночь наиболее благоприятна?» Он ответил: «Последняя часть ночи. И кто освободит раба, Аллах освободит его от огня по каждому члену тела».

Я сказал: «О Посланник Аллаха, в какое время ночи лучше слушать?» Он сказал: «В середине последней части ночи». Затем он сказал: «Молитва принимается до того, как будет совершён рассвет, затем нет молитвы, пока солнце не поднимется на длину копья или двух копий, потом молитва принимается до тех пор, пока тень не станет равна длине копья, затем нет молитвы, пока солнце не сойдёт с неба, потом молитва принимается до тех пор, пока солнце не поднимется на длину копья или двух копий, затем нет молитвы, пока солнце не зайдёт». Он сказал: «Когда ты умоешь лицо, твои грехи сойдут с лица»...

«Возникнет смута, подобная стрижам (птицам), и этот и те, кто с ним, будут на истине». Я схватил за края его одежды и увидел, что это был Усман ибн Аффан.