كعب بن مرة البهزي
Кааб ибн Мурра аль-Бахзи
18 хадисов в цепочках · 2 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Ка’б ибн Мурра, и говорят: Мурра ибн Ка’б
- Поколение
- Сподвижник
- Место жизни
- аль-Бахзи, ас-Салми
- Год смерти
- 50 г. х.
- Степень надёжности
- сподвижник
- Абу Хатим ар-Разиله صحبة سكن الأردن من مدن الشام ومات بها سنة تسع وخمسين ، روى عنه : شرحبيل بن السمط ، سمعت أبي يقول ذلكОн был сподвижником, жил в Иордании, из городов Шама, и умер там в пятьдесят девятом году. От него передавал Шурахбиль ибн ас-Симт. Я слышал, как мой отец говорил это.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хаджар аль-АскаляниصحابيсподвижникИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Сунан Абу Дауда · 3966Нам передал Абд-аль-Ваххаб ибн Наджда, нам передал Бакыя, нам передал Сафван ибн Амр, мне передал Сулайм ибн Амир от Шурахбиля ибн ас-Симта, что он сказал Амру ибн Абасе: «Расскажи нам хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Амр сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто освободит верующего раба, тот раб станет его выкупом от Огня»».
- Джами ат-Тирмизи · 1634Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, что Шурахбиль ибн ас-Симт сказал: «О Ка‘б ибн Мурра, передай нам от Посланника Аллаха ﷺ и будь осторожен». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто поседел в исламе хотя бы одним волосом, тому это будет светом в День воскресения»». В этой главе есть также хадисы от Фадалы ибн Убайда и Абдуллаха ибн Амра. Хадис Ка‘ба ибн Мурры так передал аль-А‘маш от Амра ибн Мурры. Этот хадис также передавался от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, но между ним и Ка‘бом ибн Муррой в иснаде вставлен ещё один человек. Его называют и Ка‘бом ибн Муррой, и Муррой ибн Ка‘бом аль-Бахзи, и он передал от Пророка ﷺ несколько хадисов.
- Джами ат-Тирмизи · 3704Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, он сказал: нам передал Айюб от Абу Килябы, от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани, что в Шаме выступали проповедники, среди которых были люди из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ. Последним из них встал человек по имени Мурра ибн Ка‘б и сказал: «Если бы не хадис, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, я бы не встал», — и упомянул смуты, приблизив их (по времени). Тут прошёл мимо человек, закутанный в одежду, и он сказал: «Этот в тот день будет на верном пути». Я подошёл к нему, и оказалось, что это Усман ибн Аффан. Он сказал: «Я повернулся к нему лицом и спросил: «Этот?» Он ответил: «Да»». Это хадис хороший, достоверный. В этой главе есть также предания от Ибн Умара, Абдуллаха ибн Хавали и Ка‘ба ибн Уджры.
- Сунан ан-Насаи · 3144Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Аля, сказал: нам передал Абу Муавия, сказал: нам передал аль-А‘маш от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Шурахбиля ибн ас-Симта, который сказал Каабу ибн Мурре: «О Кааб, передай нам от Посланника Аллаха ﷺ и будь осторожен (в передаче)». Он сказал: я слышал, как он говорил: «Кто поседел хоть одним волосом в исламе на пути Аллаха, тому это будет светом в День воскресения». Тот снова сказал ему: «Передай нам от Пророка ﷺ и будь осторожен». Он сказал: я слышал, как он говорил: «Стреляйте, кто достигнет врага стрелой, того Аллах возвысит этим на одну степень». Ибн ан-Наххам спросил: «О Посланник Аллаха, а что такое степень?» Он ответил: «Знай, это не порог дома твоей матери, а между двумя степенями — сто лет пути»
- Сунан Ибн Маджа · 1269Абу Курайб передал: нам передал Абу Муавия от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Шурахбиля ибн ас-Симта, что он сказал Ка‘бу: «О Ка‘б ибн Мурра, расскажи нам о Посланнике Аллаха ﷺ и будь осторожен». Он сказал: «Пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси у Аллаха дождя». Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднял руки и сказал: «О Аллах, пошли нам дождь благодатный, обильный, сплошной, скорый, не запоздалый, полезный, а не вредный»». Он сказал: «Не успели они собраться на молитву, как земли ожили (от дождя)». Он сказал: «Тогда они пришли к нему и пожаловались на дождь, сказав: «О Посланник Аллаха, дома рушатся!» Он сказал: «О Аллах, вокруг нас, а не на нас»». Он сказал: «И тучи стали расходиться направо и налево».
- Сунан Ибн Маджа · 2522Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передал Абу Муавия от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Шурахбиля ибн ас-Симта, который сказал: «Я сказал Ка‘бу: «О Ка‘б ибн Мурра, расскажи нам от Посланника Аллаха ﷺ и будь осторожен»». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто освободит мусульманина, тот избавит себя этим от Огня, — каждая кость освобождённого послужит выкупом за каждую кость освободившего; а кто освободит двух мусульманок, те станут для него избавлением от Огня, — каждые две их кости послужат выкупом за одну его кость»».
- Муснад Ахмада · 18059Нам передал Мухаммад ибн Джафар: нам передал Шу‘ба от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Мурры ибн Ка‘ба, или Ка‘ба ибн Мурры ас-Сулами, — Шу‘ба сказал: «Мне передал этот хадис Мансур», и упомянул трёх передатчиков между собой и Муррой ибн Ка‘бом, а затем сказал: «от Мансура, от Салима, от Мурры, или от Ка‘ба» — он сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Какая часть ночи наиболее внимаема (Аллахом)?»» Он ответил: «Глубина последней трети ночи». Затем он сказал: «Молитва принимается, пока ты не совершишь утреннюю молитву. Затем нет молитвы, пока не взойдёт солнце и не поднимется на высоту копья или двух копий. Затем молитва принимается, пока тень не сравняется по длине с копьём. Затем нет молитвы, пока солнце не начнёт клониться (от зенита). Затем молитва принимается, пока ты не совершишь послеполуденную молитву. Затем нет молитвы, пока солнце не зайдёт. А когда раб совершает малое омовение и моет руки, его грехи спадают с его рук; когда он моет лицо, его грехи спадают с его лица; когда он моет предплечья, его грехи спадают с его предплечий; а когда он моет ноги, его грехи спадают с его ног». Шу‘ба сказал: «Он не упомянул протирание головы». «И какой бы человек ни освободил раба-мусульманина, это станет для него избавлением от Огня: за каждый его орган будет засчитан орган освобождённого. А какой бы мусульманин ни освободил двух рабынь-мусульманок, они станут для него избавлением от Огня: за каждые два их органа будет засчитан один его орган. А какая бы мусульманка ни освободила рабыню-мусульманку, это станет для неё избавлением от Огня: за каждый её орган будет засчитан орган освобождённой»
- Муснад Ахмада · 18060Нам передал Исмаил ибн Ибрахим, нам передал Айюб от Абу Кыляба, который сказал: когда был убит Усман, в Илии (Иерусалиме) один за другим вставали ораторы. Последним из них поднялся человек из сподвижников Пророка ﷺ, которого звали Мурра ибн Ка‘б, и сказал: «Если бы не хадис, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, я бы не встал. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ упомянул смуту — и, как мне кажется, он сказал, что она приблизится (в этом слове Исмаил засомневался) — и тут прошёл человек, закутанный покрывалом, и он сказал: «Этот и его сподвижники в тот день будут на истине». Тогда я подошёл, взял его за плечо и повернул его лицом к Посланнику Аллаха ﷺ, и сказал: «Этот?» Он ответил: «Да». И оказалось, что это Усман».
- Муснад Ахмада · 18061Нам передал Мухаммад ибн Джафар, [он сказал]: нам передал Шу‘ба от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, который сказал: «Я спросил Джабира ибн Абдуллаха об асхаб аш-шаджара (участниках присяги под деревом)». Он сказал: «Если бы нас было сто тысяч, этого было бы достаточно. Но нас было тысяча пятьсот».
- Муснад Ахмада · 18063Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Шурахбиля ибн ас-Симта, который сказал: он сказал Ка‘бу ибн Мурре: «О Ка‘б ибн Мурра, расскажи нам о Посланнике Аллаха ﷺ и будь осторожен (в передаче)». Тот сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Стреляйте, о обладающие мастерством! Кто достигнет врага стрелой, того Аллах возвысит ею на одну степень»». Он сказал: тогда Абдуррахман ибн Абу ан-Наххам спросил: «О Посланник Аллаха, а что такое степень?» Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Это не порог дома твоей матери, а между двумя степенями сто лет пути»
- Муснад Ахмада · 18064Он сказал: «О Ка‘б ибн Мурра, передай нам хадис от Посланника Аллаха ﷺ и будь осторожен (в передаче)». Ка‘б сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто освободит мусульманина, тому это будет избавлением от Огня: за каждую кость раба ему засчитается кость его самого. А кто освободит двух мусульманок, те станут для него избавлением от Огня: за каждые две их кости ему засчитается одна его кость. А кто поседел волосом на пути Аллаха, тому это будет светом в День воскресения»».
- Муснад Ахмада · 18067Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди: нам передал Муавия от Сулайма ибн Амира, от Джубайра ибн Нуфайра, который сказал: «Мы стояли в военном лагере с Муавией после убийства Усмана. Тогда встал Ка‘б ибн Мурра аль-Бахзи и сказал: «Если бы не то, что я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, я не встал бы на это место». Когда люди услышали упоминание Посланника Аллаха ﷺ, они сели, и он сказал: «Однажды мы были у Посланника Аллаха ﷺ, когда мимо прошёл Усман ибн Аффан, расчёсывая волосы»». Он сказал: тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Непременно выйдет смута из-под ног этого человека, — или: из-между ног этого человека, — а он в тот день и те, кто последует за ним, будут на прямом пути». Он сказал: тогда со стороны минбара встал Ибн Хаваля аль-Азди и сказал: «Ты действительно тот, кто говорит об этом?» Он ответил: «Да». Тот сказал: «Клянусь Аллахом, я присутствовал на этом собрании, и если бы я знал, что в войске есть кто-то, кто подтвердит мои слова, я был бы первым, кто рассказал бы об этом».
- Муснад Ахмада · 18068Нам передал Мухаммад ибн Бакр, то есть аль-Бурсани, нам сообщил Вухайб ибн Халид, нам передал Аюб от Абу Кыляба от Абу аль-Аш‘аса, который сказал: в Илии (Иерусалиме) во времена правления Муавии выступали ораторы, и говорили они один за другим. Последним говорившим был Мурра ибн Ка‘б. Он сказал: «Если бы не хадис, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, я бы не встал». Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ упоминал смуту и приближал её (во времени). Тут прошёл человек, закутанный в покров, и Пророк ﷺ сказал: «Этот человек в тот день и его сторонники будут на истине и на верном пути». Я спросил: «Это он, о Посланник Аллаха?» — и повернул его лицо к нему. Он сказал: «Это он». И оказалось, что это Усман.
- Муснад Ахмада · 18896Нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам передал Суфьян от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от одного человека, от Каба ибн Мурры аль-Бахзи, который сказал: я спросил Посланника Аллаха ﷺ, какая часть ночи наиболее ответна (для мольбы) — а Суфьян один раз сказал: наиболее слышима, — он ответил: «Глубина последней части ночи. А кто освободит раба, тому Аллах за каждый его орган освободит соответствующий орган его самого от Огня».
- Муснад Ахмада · 18897Нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Суфьян от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от некоего человека, от Ка‘ба ибн Мурры аль-Бахзи, который сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, в какое время ночи (мольба) бывает услышана?» Он ответил: «В глубине последней части ночи». Затем он сказал: «Затем молитва принимается до совершения утренней молитвы, потом нет молитвы, пока солнце не поднимется на высоту копья или двух копий, затем молитва принимается, пока тень не станет равной высоте копья, потом нет молитвы, пока солнце не начнёт склоняться, затем молитва принимается, пока солнце не окажется на высоте копья или двух копий, потом нет молитвы, пока солнце не зайдёт». Он сказал: «Когда ты умываешь лицо, твои грехи выходят из твоего лица; когда ты умываешь руки, твои грехи выходят из твоих рук; когда ты умываешь ноги, твои грехи выходят из твоих ног».
- Показаны первые 15 из 18