النضر بن أنس بن مالك

«Он сказал: «Я был у Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), когда к нему пришёл человек и сказал: «О Абу Аббас, я человек, чей заработок — только ремесло моих рук, и я делаю эти изображения». Ибн Аббас сказал: «Я передам тебе только то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Я слышал, как он говорил: «Кто изобразил изображение, того Аллах непременно накажет, пока он не вдохнёт в него дух, а он никогда не сможет вдохнуть в него дух»». Человек сильно побледнел, и его лицо пожелтело. Тогда Ибн Аббас сказал: «Горе тебе! Если ты не можешь отказаться от этого занятия, то возьмись за (изображение) этих деревьев — всего того, в чём нет духа»»». Абу Абдуллах сказал: «Саид ибн Абу Аруба слышал этот (хадис) от ан-Надра ибн Анаса только в этом одном варианте»

Передал нам Бишр ибн Мухаммад: сообщил нам Абдуллах: сообщил нам Саид ибн Абу Аруба от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто освободит свою долю в общем рабе, тот обязан довести освобождение раба до конца из своего имущества. Если же у него нет имущества, то раба оценивают по справедливой цене, а затем раб обязан отработать (оставшуюся стоимость), но без чрезмерного обременения».

«Кто освободил свою долю в рабе, тот освобождает его целиком, если у него есть имущество (чтобы возместить остальным совладельцам его доли); а если нет — то раб обязывается отработать свою свободу (заработком), без обременения для него».

«Кто освободил долю или часть доли в рабе, тот должен выплатить за его освобождение из своего имущества, если у него есть имущество. А если нет, то раба оценят, и он будет отрабатывать (свою стоимость), но без излишнего отягощения для него». Это же передали от Катады Хаджжадж ибн Хаджжадж, Абан и Муса ибн Халяф, а Шуба передал это в сокращённом виде.

«Кто освободил долю или часть доли в рабе, тот должен выплатить за его освобождение из своего имущества, если у него есть имущество. А если нет, то раба оценят, и он будет отрабатывать (свою стоимость), но без излишнего отягощения для него». Это же передали от Катады Хаджжадж ибн Хаджжадж, Абан и Муса ибн Халяф, а Шуба передал это в сокращённом виде.

Нам передал Хафс ибн Умар: нам передал Хаммам: нам передал Катада, который сказал: мне передал ан-Надр ибн Анас от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Пожизненный дар (‘умра) действителен». Ата сказал: мне передал Джабир от Пророка ﷺ нечто подобное этому.

Мне передал Мухаммад ибн Башшар: нам передал Гундар: нам передал Шуба от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Бушайра ибн Нахика, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, что он «запретил золотой перстень».

Мне передал Мухаммад ибн Башшар: нам передал Гундар: нам передал Шуба от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Бушайра ибн Нахика, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, что он «запретил золотой перстень».

Нам передал Аййаш ибн аль-Валид: нам передал Абдуль-А‘ля: нам передал Са‘ид, он сказал: я слышал ан-Надра ибн Анаса ибн Малика, рассказывающего Катаде, который говорил: «Я был у Ибн Аббаса, и его спрашивали, а он не упоминал Пророка ﷺ, пока его не спросили (об этом), и тогда он сказал: «Я слышал Мухаммада ﷺ, говорящего: Кто изобразит изображение (живого существа) в этом мире, тому в День воскресения будет велено вдохнуть в него дух, но он не сможет этого сделать»».

Нам передал Хасан ибн ар-Раби‘, нам передал Абу аль-Ахвас от Асима от ан-Надра ибн Анаса, который сказал: Анас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если бы я не слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Не желайте себе смерти», — я непременно пожелал бы её себе».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар (слова принадлежат Ибн аль-Мусанне), они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал о рабе, находящемся в общем владении двух мужчин, один из которых освобождает свою долю: «Он должен возместить (стоимость доли другого)».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар (текст приведён со слов Ибн аль-Мусанны), они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шуба от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: относительно раба, принадлежащего двум мужчинам, если один из них освободит его, — сказал: «он обязан возместить (долю своего компаньона)».

И передали нам этот хадис Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передали Али ибн Мусхир и Мухаммад ибн Бишр. (Другой путь): Исхак ибн Ибрахим и Али ибн Хашрам сказали: нам сообщил Иса ибн Йунус. Все они передали от Ибн Абу Аруба с этим же иснадом. А в хадисе, переданном Исой, сказано: «Затем он должен отработать (выкупить) долю того, кто не освободил свою часть, без обременения для него».

Мне передал Амр ан-Накид, [сказав]: нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Ибн Абу Аруба, от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто освободил свою долю в рабе, то его освобождение (полностью) осуществляется за счёт его имущества, если у него есть имущество. А если у него нет имущества, то раб должен отработать оставшуюся часть, не будучи обременён сверх сил»

Мне передал Амр ан-Накид: нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Ибн Абу Аруба, от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: «Кто освободил принадлежащую ему долю в рабе, то освобождение (оставшейся доли) производится за счёт его имущества, если у него есть имущество. А если у него нет имущества, то раб должен заработать (свою оставшуюся стоимость трудом), не будучи стеснён сверх меры».