Муснад Ахмада · 20695
Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Салама, нам сообщил Али ибн Зайд от Абу Хурры ар-Ракаши, от его дяди, который сказал: «Я держал за повод верблюдицу Посланника Аллаха ﷺ в средний из дней ташрика, отгоняя от неё людей. Он сказал: «О люди! Знаете ли вы, какой это день? В каком месяце вы находитесь? И в какой стране вы находитесь?» Люди ответили: «В запретный день, в запретный месяц, в запретной стране». Он сказал: «Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь запретны для вас, подобно запретности этого вашего дня, в этом вашем месяце, в этой вашей стране, до дня, когда вы встретите Его». Затем он сказал: «Слушайте меня — и будете жить! Не притесняйте, не притесняйте, не притесняйте! Поистине, не дозволено имущество человека, кроме как с его доброй воли. И поистине, всякая кровь, имущество и притязание на превосходство, что были во времена невежества, — под этой моей стопой до Дня воскресения. И поистине, первая кровь, которая будет отменена, — кровь Раби‘а ибн аль-Хариса ибн Абд аль-Мутталиба: он был отдан на кормление в племя Бану Лайс, и племя Хузайль убило его. И поистине, всё ростовщичество, что было во времена невежества, отменено. И поистине, Аллах постановил, что первое ростовщичество, которое будет отменено, — ростовщичество аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба. Вам принадлежат ваши основные суммы, не притесняйте и не будете притеснены. И поистине, время совершило полный круг и вернулось к тому виду, в каком оно было в день, когда Аллах сотворил небеса и землю». Затем он прочитал: «Поистине, число месяцев у Аллаха — двенадцать месяцев согласно предписанию Аллаха в тот день, когда Он сотворил небеса и землю. Из них четыре месяца запретны. Это — правая вера. Не творите же в них несправедливости по отношению к самим себе» [9:36]. «Не возвращайтесь после меня неверующими, рубящими друг другу шеи! Поистине, шайтан потерял надежду на то, что молящиеся станут поклоняться ему, но он надеется на разжигание вражды между вами. Бойтесь Аллаха в отношении женщин! Ведь они у вас — как пленницы, не владеющие для себя ничем. У вас есть право над ними, и у них есть право над вами: чтобы они не позволяли никому, кроме вас, ложиться на ваши постели, и не позволяли входить в ваши дома тому, кого вы не желаете видеть. Если вы боитесь их непокорности — увещевайте их, избегайте их на супружеском ложе и бейте их, не причиняя тяжких повреждений»». Хумайд сказал: «Я спросил аль-Хасана: «Что значит «мубаррих» (сильное избиение)?» Он ответил: «Оставляющее след»». ««И им положено содержание и одежда согласно обычаю. Вы взяли их на доверие от Аллаха и сделали дозволенным для себя их лоно словом Аллаха. Поистине, у кого есть доверенное имущество, пусть вернёт его тому, кто ему это доверил»». И он раскрыл свои руки и сказал: «Довёл ли я до вас? Довёл ли я до вас? Довёл ли я до вас?» Затем сказал: «Пусть присутствующий донесёт до отсутствующего, ибо не раз тот, до кого донесли, оказывается более счастлив этим, чем тот, кто слышал сам»». Хумайд сказал: «Аль-Хасан, донеся эти слова, сказал: «Клянусь Аллахом, они донесли их до людей, которые были более счастливы этим, чем они сами»».