زينب الثقفية امرأة عبد الله

Я был в мечети и увидел Пророка ﷺ, который сказал: «Жертвуйте, даже если это украшения ваши». Зайнаб тратила на Абдуллаха и сирот, находящихся у неё на попечении. Она спросила Абдуллаха: «Спроси у Посланника Аллаха ﷺ, засчитается ли мне, если я трачу на тебя и на сирот, находящихся у меня, из милостыни?» Я сказал: «Спроси сама у Посланника Аллаха ﷺ». Я пошёл к Пророку ﷺ и встретил у двери женщину из ансаров с такой же просьбой, как у меня. Проходил Билал, и мы попросили его спросить Пророка ﷺ, не раскрывая, кто мы. Он вошёл и спросил: «Кто они?» — «Зайнаб», — ответили. — «Какая из Зайнаб?» — «Жена Абдуллаха». — «Да, ей будет двойная награда: награда за родство и награда за милостыню».

Я был в мечети и увидел Пророка ﷺ, который сказал: «Жертвуйте, даже если это украшения ваши». Зайнаб тратила на Абдуллаха и сирот, находящихся у неё на попечении. Она спросила Абдуллаха: «Спроси у Посланника Аллаха ﷺ, засчитается ли мне, если я трачу на тебя и на сирот, находящихся у меня, из милостыни?» Я сказал: «Спроси сама у Посланника Аллаха ﷺ». Я пошёл к Пророку ﷺ и встретил у двери женщину из ансаров с такой же просьбой, как у меня. Проходил Билал, и мы попросили его спросить Пророка ﷺ, не раскрывая, кто мы. Он вошёл и спросил: «Кто они?» — «Зайнаб», — ответили. — «Какая из Зайнаб?» — «Жена Абдуллаха». — «Да, ей будет двойная награда: награда за родство и награда за милостыню».

«Если одна из вас видит ночную молитву »иша, пусть не пользуется духами в ту ночь».

Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: «Если кто-то из вас посещает мечеть, пусть не прикасается к духам (ароматам).»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Подайте милостыню, о женщины! Даже если это будет из вашего украшения». Она сказала: «Я пошла к Абдулле и сказала: «Ты человек с ограниченными средствами, а Пророк ﷺ повелел нам подавать милостыню. Пойди и спроси его, достаточно ли этого за меня, иначе я передам это другим». Он сказал мне: «Нет, иди сама». Я пошла, и у двери Посланника Аллаха ﷺ была женщина из ансаров с такой же просьбой. Посланник Аллаха ﷺ внушал трепет. Тогда вышел Билал, и мы сказали ему: «Позови Посланника Аллаха ﷺ, две женщины у двери просят тебя: достаточно ли милостыни за них, за их мужей и за сирот, находящихся у них? Не говори, кто мы». Билал вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил. Он спросил: «Кто они?» Он ответил: «Женщина из ансаров и Зайнаб». Пророк ﷺ спросил: «Какая из Зайнаб?» Она, жена Абдуллы. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Им будет вознаграждение, вознаграждение за близость — вознаграждение милостыни».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Подайте милостыню, о женщины! Даже если это будет из вашего украшения». Она сказала: «Я пошла к Абдулле и сказала: «Ты человек с ограниченными средствами, а Пророк ﷺ повелел нам подавать милостыню. Пойди и спроси его, достаточно ли этого за меня, иначе я передам это другим». Он сказал мне: «Нет, иди сама». Я пошла, и у двери Посланника Аллаха ﷺ была женщина из ансаров с такой же просьбой. Посланник Аллаха ﷺ внушал трепет. Тогда вышел Билал, и мы сказали ему: «Позови Посланника Аллаха ﷺ, две женщины у двери просят тебя: достаточно ли милостыни за них, за их мужей и за сирот, находящихся у них? Не говори, кто мы». Билал вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил. Он спросил: «Кто они?» Он ответил: «Женщина из ансаров и Зайнаб». Пророк ﷺ спросил: «Какая из Зайнаб?» Она, жена Абдуллы. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Им будет вознаграждение, вознаграждение за близость — вознаграждение милостыни».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Подайте милостыню, о женщины! Даже если это будет из вашего украшения». Она сказала: «Я пошла к Абдулле и сказала: «Ты человек с ограниченными средствами, а Пророк ﷺ повелел нам подавать милостыню. Пойди и спроси его, достаточно ли этого за меня, иначе я передам это другим». Он сказал мне: «Нет, иди сама». Я пошла, и у двери Посланника Аллаха ﷺ была женщина из ансаров с такой же просьбой. Посланник Аллаха ﷺ внушал трепет. Тогда вышел Билал, и мы сказали ему: «Позови Посланника Аллаха ﷺ, две женщины у двери просят тебя: достаточно ли милостыни за них, за их мужей и за сирот, находящихся у них? Не говори, кто мы». Билал вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил. Он спросил: «Кто они?» Он ответил: «Женщина из ансаров и Зайнаб». Пророк ﷺ спросил: «Какая из Зайнаб?» Она, жена Абдуллы. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Им будет вознаграждение, вознаграждение за близость — вознаграждение милостыни».

Я рассказал Ибрахиму, и он передал мне от Абу Убайды, от Амра ибн аль-Хариса, от Зайнаб, жены Абдуллаха, что она была в мечети, и Пророк ﷺ увидел ее и сказал: «Давайте давать милостыню, пусть даже из ваших украшений». Он передал этот рассказ, подобно тому, как передал его Абу аль-Ахвас.

Пророк ﷺ сказал: «Заклинания, амулеты и талисманы — это ширк (приобщение с Аллахом)». Я спросила: «Почему ты так говоришь? Ведь мои глаза слезились, и я обращалась к одному иудею, чтобы он делал мне заклинания, и когда он делал, мне становилось легче». Абдуллах сказал: «Это дело шайтана, он касался её рукой, и когда он делал заклинание, оно прекращалось. Тебе достаточно говорить, как говорил Пророк ﷺ: «Удали беду, Господь людей, исцели, Ты — Исцеляющий, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, которое не оставляет болезни»».

Пророк ﷺ обратился к женщинам: «О женщины, подавайте милостыню, даже из своих украшений, ведь вы будете большинством жителей огня в День воскресения»

Я слышал, как Абу Ваил рассказывал от Амра ибн аль-Хариса, племянника Зайнаб, жены Абдуллы, от Зайнаб, жены Абдуллы, от Пророка ﷺ примерно следующее: «Это достовернее, чем рассказ Абу Муауии, который ошибся в своём передаче. Он сказал: от Амра ибн аль-Хариса, от племянника Зайнаб, а правильный рассказ — от Амра ибн аль-Хариса, племянника Зайнаб». Также передавалось от Амра ибн Шуайба, от его отца, от деда, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Я видел закят в украшениях». В этой цепочке есть разногласия, и учёные расходятся во мнении: некоторые из сподвижников и табиинов считали, что в украшениях есть закят, если это золото и серебро, и так считают Суфьян ат-Таври и Абдуллах ибн аль-Мубарак. Другие сподвижники, среди них Ибн Умар, Айша, Джабир ибн Абдуллах и Анас ибн Малик, считали, что в украшениях закята нет. Так же передавалось от некоторых учёных из табиинов, в том числе от Малика ибн Анас, аш-Шафии, Ахмада и Исхака.

Я слышал, как Абу Ваил рассказывал от Амра ибн аль-Хариса, племянника Зайнаб, жены Абдуллы, от Зайнаб, жены Абдуллы, от Пророка ﷺ примерно следующее: «Это достовернее, чем рассказ Абу Муауии, который ошибся в своём передаче. Он сказал: от Амра ибн аль-Хариса, от племянника Зайнаб, а правильный рассказ — от Амра ибн аль-Хариса, племянника Зайнаб». Также передавалось от Амра ибн Шуайба, от его отца, от деда, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Я видел закят в украшениях». В этой цепочке есть разногласия, и учёные расходятся во мнении: некоторые из сподвижников и табиинов считали, что в украшениях есть закят, если это золото и серебро, и так считают Суфьян ат-Таври и Абдуллах ибн аль-Мубарак. Другие сподвижники, среди них Ибн Умар, Айша, Джабир ибн Абдуллах и Анас ибн Малик, считали, что в украшениях закята нет. Так же передавалось от некоторых учёных из табиинов, в том числе от Малика ибн Анас, аш-Шафии, Ахмада и Исхака.

«Подайте милостыню, даже если это будет из вашего украшения». Она сказала: «Абу Абдуллах был человеком с лёгкой рукой. Я спросила его: «Могу ли я разделить свою милостыню между тобой и детьми моего брата-сиротами?» Он ответил: «Спроси об этом Посланника Аллаха ﷺ». Я пришла к Пророку ﷺ, и у его двери стояла женщина из ансаров, которую называли Зайнаб. Ей говорили: «Зайнаб спрашивает о том, что я спрашиваю». Вышел к нам Билал, и мы сказали ему: «Иди к Посланнику Аллаха ﷺ и спроси его об этом, не сообщая, кто мы». Он пошёл к Пророку ﷺ, и тот спросил: «Кто они?» Он ответил: «Зайнаб». Пророк спросил: «Какая из Зайнаб?» Он сказал: «Зайнаб, жена Абдуллаха, и Зайнаб из ансаров». Пророк сказал: «Да, обе имеют награду: награду за родство и награду за милостыню».

«Если одна из вас присутствует на молитве 'иша, пусть не пользуется духами».

«Если одна из вас видит вечер, пусть не касается благовоний».