عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب

«Я был у Пророка ﷺ, когда к нему пришёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил проступок, за который положено установленное наказание (хадд), — исполни его в отношении меня». [Рассказчик] сказал: Пророк ﷺ не спросил его о том, [в чём было это преступление]. [Рассказчик] сказал: настало время молитвы, и тот человек совершил молитву вместе с Пророком ﷺ. Когда Пророк ﷺ закончил молитву, человек встал перед ним и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил проступок, за который положено установленное наказание, — исполни в отношении меня установление Книги Аллаха». Пророк ﷺ спросил: «Разве ты не совершил молитву с нами?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Поистине, Аллах простил тебе твой грех», — или сказал: «твой хадд»».

Нам передал Абд аль-Куддус ибн Мухаммад Абу Бакр аль-Аттар, он сказал: нам передал Амр ибн Асим, он сказал: нам передал Имран аль-Каттан от Абу Исхака аш-Шайбани, от Абдуллаха ибн Абу Авфы, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах с судьёй, пока тот не проявляет несправедливости; а если он проявит несправедливость, Аллах отступается от него, и с ним остаётся дьявол». Это — редкий (гариб) хадис, мы знаем его только по хадису Имрана аль-Каттана

Нам передал Абд аль-Куддус ибн Мухаммад аль-Аттар аль-Басри, он сказал: нам передал Амр ибн Асим от Имрана аль-Каттана, от Хумайда, от Анаса, который сказал: «Одна женщина дала обет идти пешком к Дому Аллаха. Пророка Аллаха ﷺ спросили об этом, и он сказал: «Поистине, Аллах не нуждается в том, чтобы она шла пешком. Велите ей ехать верхом»». И в этом разделе также передано от Абу Хурайры, Укбы ибн Амира и Ибн Аббаса. Хадис Анаса — хадис хороший, достоверный, редкий (гариб) с этой стороны передачи. И этому мнению следуют некоторые из обладателей знания, и они сказали: если женщина дала обет идти пешком, пусть едет верхом и принесёт в жертву овцу

Нам передал Абд аль-Куддус ибн Мухаммад, сказал: нам передал Амр ибн Асим, сказал: нам передали Хаммам и Джарир ибн Хазим, оба сказали: нам передал Катада от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ делал кровопускание на затылочных венах и между лопатками, и делал кровопускание на семнадцатый, девятнадцатый и двадцать первый (день месяца)». В этой главе есть также хадисы от Ибн Аббаса и Ма‘киля ибн Ясара. Это хороший (хасан) хадис.

Нам передал Абд аль-Куддус ибн Мухаммад аль-Аттар аль-Басри, сказал: нам передал Амр ибн Асим от Исхака ибн Яхьи ибн Тальхи, от Мусы ибн Тальхи, который сказал: я вошёл к Муавии, и он сказал: «Не порадовать ли тебя доброй вестью?» Я сказал: «Да». Он сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Тальха — из тех, кто исполнил свой обет». Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его от Муавии только через этот путь передачи, а передаётся это также от Мусы ибн Тальхи от его отца

Нам передал Абд-аль-Куддус ибн Мухаммад аль-Аттар, сказал: нам передал Амр ибн Асим от Исхака ибн Яхьи ибн Тальхи, от его дяди Мусы ибн Тальхи, который сказал: я зашёл к Му‘авии, и он сказал: «Не сообщить ли тебе радостную весть? Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Тальха — из тех, кто исполнил свой обет»». Это редкий хадис, мы не знаем его от Му‘авии, кроме как с этим путём передачи.

Нам передал Абд аль-Куддус ибн Мухаммад аль-Аттар, сказал: мне передал мой дядя Салих ибн Абд аль-Кабир ибн Шуайб, сказал: мне передал мой дядя Абд ас-Салям ибн Шуайб, от своего отца, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аль-Азд — это племя Аллаха на земле. Люди хотят унизить их, но Аллах не допускает иного, кроме как возвысить их. И непременно придёт к людям время, когда человек скажет: «О, если бы мой отец был из аль-Азд! О, если бы моя мать была из аль-Азд!»» Это редкий хадис (гариб), мы не знаем его иначе, кроме как через этот путь. И передано от Анаса с этим же иснадом как маукуф, и это, по нашему мнению, более достоверно.

Нам передал Абдул-Куддус ибн Мухаммад, нам передал Мухаммад ибн Касир аль-Абди аль-Басри, нам передал Махди ибн Маймун, мне передал Гайлан ибн Джарир, который сказал: я слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Если мы не из (племени) аль-Азд, то мы не из людей». Абу Иса (ат-Тирмизи) сказал: это хороший, достоверный, редкий (гариб) хадис.

Нам передал Абд аль-Куддус ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Хаджжадж, он сказал: нам передал Хаммад от Сабита аль-Бунани, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейля, от Сухайба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ прочитал этот аят: «Тем, кто творил добро, — наилучшее и приумножение» [10:26] — и сказал: «Когда обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Ада — в Ад, глашатай воззовёт: «О обитатели Рая! У вас есть обещание от Аллаха, которое Он желает исполнить для вас». Они скажут: «А что это? Разве Аллах не отяжелил наши весы, не выбелил наши лица, не ввёл нас в Рай и не спас нас от Огня?»» Он сказал: «И тогда Он снимет завесу, и они посмотрят на Него. Клянусь Аллахом, Аллах не даровал им ничего более любимого для них, чем этот взор — то есть взор на Него, — и ничто не было приятнее для их глаз».

Нам передал Абд аль-Куддус ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Наиль ибн Наджих, он сказал: нам передал Исмаил ибн Зияд от Ибн Джурайджа, от Атаа, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ запретил надевать оружие в мусульманских землях в дни двух праздников, кроме как в присутствии врага.

Нам передал Абд аль-Куддус ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Давуд ибн Шабиб аль-Бахили, он сказал: нам передал Ибрахим ибн Усман, он сказал: нам передал аль-Хакам ибн Утайба от Миксама от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда умер Ибрахим, сын Посланника Аллаха ﷺ, Посланник Аллаха ﷺ совершил по нему молитву и сказал: «У него есть кормилица в Раю. Если бы он остался жив, он был бы правдивым, пророком. И если бы он остался жив, его дядья по матери из числа коптов были бы освобождены, и ни один копт не был бы порабощён»».

Нам передал Абд аль-Куддус ибн Мухаммад, сказал: нам передал Бишр ибн Умар, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а, сказал: нам передал Абу аль-Асвад от Асима ибн Умара ибн Катады, от Али ибн аль-Хусайна, от Аиши, которая сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ ругал кого-либо, и никогда одежда не складывалась для него (кем-то другим)».