عبد الرحمن بن عياش القبائي

Нам передал Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, нам передал Зухайр; и по другой цепочке — нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян, и это формулировка хадиса от Зухайра: нам передал Ибрахим ибн Укба, мне сообщил Курайб, что он спросил Усаму ибн Зейда. Я сказал: «Сообщи мне, как вы поступили или что вы сделали в тот вечер, когда ты ехал сзади Посланника Аллаха ﷺ (на одной верблюдице)». Он сказал: «Мы прибыли к ущелью, где люди останавливаются на ночной привал, и Посланник Аллаха ﷺ уложил свою верблюдицу, затем помочился — Зухайр не сказал „облегчился“ — затем попросил принести воду для омовения и совершил омовение, не доводя его до полноты. Я сказал: „О Посланник Аллаха, а молитва?“ Он сказал: „Молитва — впереди тебя“». Он сказал: «Затем он сел верхом, и мы ехали, пока не прибыли в Муздалифу, где он совершил закатную молитву. Затем люди уложили своих верблюдов на местах стоянок и не расседлывали их (не считали себя свободными от обязанностей), пока он не совершил ночную молитву и помолился, и только после этого люди разошлись». Мухаммад добавил в своём хадисе: он сказал: «Я спросил: „А как вы поступили, когда наступило утро?“» Он ответил: «Сзади него на верблюдице ехал аль-Фадль, а я отправился вместе с спешащими из племени Курайш пешком (бегом)».

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Суфьян от Абд-ар-Рахмана ибн Аййаша, от Зайда ибн Али, от его отца, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, от Али, который сказал: «Когда наступило утро», — имеется в виду Пророк ﷺ, — «он остановился на (горе) Кузах и сказал: „Это Кузах, и он есть место стояния, и весь Джам‘ — место стояния. Я совершил жертвоприношение здесь, а вся Мина — место жертвоприношения. Так совершайте жертвоприношение в местах своих стоянок“»

Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Ибрахим ибн Хамза, нам передал Абд аль-Малик ибн Аййаш ас-Сам‘и аль-Ансари от Дальхама ибн аль-Асвада ибн Абдуллаха ибн Хаджиба ибн Амира ибн аль-Мунтафика аль-Укайли, от его отца, от его дяди Лакита ибн Амира. Дальхам сказал: «Мне также передал это аль-Асвад ибн Абдуллах, от Асима ибн Лакита», — что Лакит ибн Амир отправился посланцем к Пророку ﷺ. Лакит сказал: «Мы прибыли к Посланнику Аллаха ﷺ», — и рассказал хадис, в котором Пророк ﷺ сказал: «Клянусь жизнью твоего бога!»

«Взял Посланник Аллаха ﷺ в день Хунайна волосок с бока верблюда и сказал: „О люди! Поистине, мне не дозволено из того, что Аллах дал вам как военную добычу (фай), даже величиной с этот волосок — кроме пятой части (хумус), а пятая часть возвращается вам“». Абу Абд-ар-Рахман сказал: имя Абу Салляма — Мамтур, он эфиоп (хабаши), а имя Абу Умамы — Судай ибн Аджлян. И Аллах Всевышний знает лучше.

Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Хатим ибн Исмаил от Абд ар-Рахмана ибн Аййаша, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ вынес решение о том, что дийа за людей двух Писаний — иудеев и христиан — составляет половину дийи мусульман.

Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Хатим ибн Исмаил, он сказал: нам передал Абдуррахман ибн Айяш от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульманина не казнят за (убийство) неверующего»

Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Хатим ибн Исмаил, от Абд ар-Рахмана ибн Аййаша, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Рука мусульман — против всех, кто им противостоит; их кровь и имущество равноценны между собой; низший из мусульман может дать гарантию защиты, обязывающую всех мусульман, а самый дальний из мусульман может её отменить».

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Яхья ибн Адам, от Суфьяна, от Абд ар-Рахмана ибн Аййаша, от Зейда ибн Али, от его отца, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, от Али, сказал: Посланник Аллаха ﷺ остановился в Арафате и сказал: «Вот это место стояния, а вся Арафа — место стояния».

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Суфьян от Абд-ур-Рахмана ибн Аййаша, от Хакима ибн Хакима, от Абу Умамы ибн Сахля, который сказал: Умар написал Абу Убайде ибн аль-Джарраху: «Обучайте своих мальчиков плаванию, а своих воинов — стрельбе». И стали они ходить к мишеням (для упражнений в стрельбе), и вот случайная стрела попала в мальчика и убила его. Не нашлось у него никого из родни (по отцу), а был он на попечении своего дяди по матери. Абу Убайда написал об этом Умару: «Кому мне передать выкуп за его кровь?» Умар написал ему в ответ: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Аллах и Его Посланник — покровитель того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника“».

Нам передал Муавия ибн Амр, нам передал Абу Исхак от Абд ар-Рахмана ибн Айяша, от Сулеймана ибн Мусы, от Макхуля, от Абу Саллама, от Абу Умамы, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Пророк ﷺ взял шерстинку с бока верблюда и сказал: «О люди! Поистине, мне не дозволено из того, что Аллах даровал вам без боя, даже в размере этого — кроме пятой части (хумс), а пятая часть возвращается вам».

Нам передал Му‘авия, нам передал Абу Исхак от Абдуррахмана ибн Аййаша, от Сулеймана ибн Мусы, от Махуля, от Абу Умамы, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Придерживайтесь джихада на пути Аллаха, ибо это одни из врат Рая, через которые Аллах устраняет тревогу и печаль».

Нам передал Муавия ибн Амр, нам передал Абу Исхак от Абд ар-Рахмана ибн Аййаша ибн Абу Раби‘а от Сулеймана ибн Мусы от Абу Салляма от Абу Умамы от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Мы вышли вместе с Пророком ﷺ, и я присутствовал с ним при Бадре. Люди сошлись в бою, и Аллах разгромил врага. Одна группа отправилась преследовать врагов, обращая их в бегство и убивая, другая группа занялась лагерем, собирая и складывая добычу, а третья группа окружила Посланника Аллаха ﷺ, чтобы враг не мог застать его врасплох. Когда наступила ночь и люди вернулись друг к другу, те, кто собрал добычу, сказали: „Мы собрали её и сложили, и никому в ней доли нет“. А те, кто отправился преследовать врага, сказали: „Вы не имеете на неё больше прав, чем мы — мы отогнали от неё врага и разгромили их“. А те, кто окружил Посланника Аллаха ﷺ, сказали: „Вы не имеете на неё больше прав, чем мы — мы окружили Посланника Аллаха ﷺ, боясь, что враг застанет его врасплох, и были заняты этим“. И был ниспослан аят: „Они спрашивают тебя о трофеях. Скажи: „Трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику. Побойтесь же Аллаха и урегулируйте отношения между собой““ [8:1]. И Посланник Аллаха ﷺ разделил её поровну между мусульманами». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал набег на землю врага, выделял (передовому отряду) четверть добычи, а когда возвращался со всеми людьми, выделял треть. И он не любил (раздачу) дополнительных долей и говорил: „Пусть сильный из верующих отдаст слабому из них“».

Нам сообщил Мухаммад ибн Уяйна, [он сказал]: нам передал Абу Исхак аль-Фазари от Абд ар-Рахмана ибн Аййаша от Сулеймана ибн Мусы от Абу Салляма от Абу Умамы аль-Бахили от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал набег на землю врага, он выделял в качестве дополнительной доли одну четверть (добычи), а когда возвращался обратно и люди уже утомились, он выделял одну треть»

Нам передал Мухаммад ибн Уяйна, нам передал Абу Исхак аль-Фазари от Абдур-Рахмана ибн Аййаша, от Сулеймана ибн Мусы, от Абу Салляма, от Абу Умамы аль-Бахили, от Убады ибн ас-Самита, что Пророк ﷺ не одобрял дополнительные доли добычи (анфаль) и говорил: «Пусть сильный из мусульман возвращает [долю] слабому из них».

Нам передал Мухаммад ибн Уяйна, ему передал Абу Исхак аль-Фазари от Абд ар-Рахмана ибн Аййаша, от Сулеймана ибн Мусы, от Абу Салляма, от Абу Умамы аль-Бахили, от Убады ибн ас-Самита, что Пророк ﷺ говорил: «Отдавайте иглу и нитку, и остерегайтесь присвоения чужого (гулюль), ибо это позор для его владельца в День воскресения»