حكيم بن حكيم بن عباد الأنصاري
Хаким ибн Хаким ибн Абад аль-Ансари
10 хадисов в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Полное имя
- حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف بن واهب بن العكيم
- Поколение
- Поколение 5
- Место жизни
- Ансари, Ауси, Медина
- Год рождения
- 110 г. х.
- Год смерти
- 101 г. х.
- Степень надёжности
- правдивый
- صدوق،правдивый,ابن حجر العسقلاني
- Сунан Абу Дауда · 393Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джибриль (архангел) молился со мной у Каабы дважды: он совершил со мной молитву зухр, когда солнце прошло зенит и было примерно как шляпа, затем совершил со мной аср, когда тень была равна длине предмета. Он молился со мной магриб, когда постящийся прерывал пост, и иша, когда исчезала краснота заката, а также фаджр, когда еда и питьё становились запрещёнными для постящегося. На следующий день он молился со мной зухр, когда тень была равна длине предмета, и аср, когда тень была вдвое длиннее, затем магриб, когда пост прерывался, и иша до трети ночи, а фаджр — на рассвете». Затем он повернулся ко мне и сказал: «О Мухаммад, это время пророков до тебя, а время между этими двумя моментами — твоё время».
- Джами ат-Тирмизи · 149Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Дважды Джибриль (мир ему) приходил ко мне у Дома (Каабы). В первый раз он совершил полуденную молитву, когда добыча была как шипы, затем совершил аср, когда всё было как тень, затем магриб, когда солнце село и постящийся мог прервать пост, затем иша, когда исчезала заря, затем фаджр, когда рассвет стал виден и пища стала запрещена для постящегося. Во второй раз он совершил полуденную молитву, когда тень всего была равна времени асра предыдущего дня, затем аср, когда тень всего была вдвое длиннее, затем магриб в своё время, затем последнюю иша, когда прошла треть ночи, затем утреннюю молитву, когда земля посветлела. После этого Джибриль повернулся ко мне и сказал: «О Мухаммад, это время пророков до тебя, а время между этими двумя — твое время»».
- Джами ат-Тирмизи · 2103Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а родственник — наследник того, у кого нет наследника.
- Сунан Ибн Маджа · 2737Однажды человек убил другого стрелой, и у убитого не было наследников, кроме дяди. Абу Убайда ибн аль-Джаррах написал по этому поводу Умару, и тот ответил ему, что Пророк ﷺ сказал: «Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя — наследник того, у кого нет наследника.»
- Сунан Ибн Маджа · 2907Женщина из племени Хаттам пришла к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказала: «О Посланник Аллаха, мой отец — пожилой человек, постигла его обязанность Аллаха перед Его рабами в хадже, и он не может её выполнить. Можно ли мне выполнить хадж за него?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Да».
- Муснад Ахмада · 189Пророк ﷺ сказал: «Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя — наследник того, у кого нет наследника».
- Муснад Ахмада · 323Умар написал Абу Убайде ибн аль-Джарраху: «Обучайте своих рабов стрельбе и бою». Они шли на охоту, и западная стрела убила раба, у которого не было наследников, и он находился под опекой своего дяди. Абу Убайда написал Умару: «Кому я должен передать его имущество?» Умар ответил: «Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя — наследник того, у кого нет наследников»».
- Муснад Ахмада · 705Посланник Аллаха ﷺ вошёл ко мне и к Фатиме ночью, разбудил нас для молитвы. Затем он вернулся домой и совершил молитву в одиночестве ночью. Мы не услышали от него ни звука. Потом он снова пришёл к нам, разбудил и сказал: «Встаньте и молитесь». Я сидел, потирая глаза, говоря: «Поистине, мы молимся только то, что предписано нам, наши души в руках Аллаха, если Он пожелает воскресить нас, Он воскресит». Пророк повернулся, ударяя рукой по бедру, говоря: «Мы молимся только то, что предписано нам, мы молимся только то, что предписано нам» (и был человек самым спорным).
- Муснад Ахмада · 3081Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джибриль (мир ему) был у Дома и совершил со мной молитву зухр, когда солнце прошло зенит, и она длилась по времени, равному длине ширака (часть обуви). Затем он совершил со мной молитву аср, когда тень каждого предмета была вдвое длиннее его, потом молитву магриб, когда постящийся прерывал пост, затем иша, когда исчезала краснота заката, потом фаджр, когда еда и питьё запрещались постящемуся. На следующий день он совершил со мной зухр, когда тень каждого предмета была равна ему, затем аср, когда тень была вдвое длиннее, потом магриб, когда постящийся прерывал пост, затем иша до первой трети ночи, потом фаджр, когда рассвело. Потом он повернулся ко мне и сказал: «О Мухаммад, это время пророков до тебя, время между этими двумя моментами»».
- Муснад Ахмада · 3081Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джибриль (мир ему) был у Дома и совершил со мной молитву зухр, когда солнце прошло зенит, и она длилась по времени, равному длине ширака (часть обуви). Затем он совершил со мной молитву аср, когда тень каждого предмета была вдвое длиннее его, потом молитву магриб, когда постящийся прерывал пост, затем иша, когда исчезала краснота заката, потом фаджр, когда еда и питьё запрещались постящемуся. На следующий день он совершил со мной зухр, когда тень каждого предмета была равна ему, затем аср, когда тень была вдвое длиннее, потом магриб, когда постящийся прерывал пост, затем иша до первой трети ночи, потом фаджр, когда рассвело. Потом он повернулся ко мне и сказал: «О Мухаммад, это время пророков до тебя, время между этими двумя моментами»».
- Муснад Ахмада · 3322Пророк ﷺ сказал: «Джибриль (мир ему) приходил ко мне у Дома дважды, затем сказал: «О Мухаммад, это твоё время и время пророков до тебя. Он совершил с тобой полуденную молитву, когда добыча была размером с ширак (мера), и совершил с тобой вечернюю молитву, когда постящийся уже прервал пост, и разрешена еда и питьё».