يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري

Нам передал Хусайн ибн Абд-ар-Рахман аль-Джарджараи, нам передал Талк ибн Ганнам, нам передал Якуб ибн Абдуллах от Джафара ибн Абу аль-Мугиры, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ подолгу читал (Коран) в двух ракатах после вечерней молитвы, так что люди в мечети успевали разойтись». Абу Дауд сказал: этот хадис передал Наср аль-Муджаддар от Якуба аль-Куми и привёл его с полным иснадом подобным же образом. Абу Дауд сказал: нам передал его Мухаммад ибн Иса ибн ат-Таббаа, нам передал Наср аль-Муджаддар от Якуба, подобно этому.

Нам передал Абд ибн Хумайд, сказал: нам передал аль-Хасан ибн Муса, сказал: нам передал Якуб ибн Абдуллах аль-Ашари от Джафара ибн Абу аль-Мугиры, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Умар пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: „О Посланник Аллаха, я погиб!“ Пророк ﷺ спросил: „Что тебя погубило?“ Умар ответил: „Я перевернул своё седло этой ночью“. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ ничего не ответил ему. Затем Посланнику Аллаха ﷺ было ниспослано это откровение: „Ваши жёны — ваша пашня, приходите же на вашу пашню, как желаете“ [2:223] — (то есть) спереди и сзади, но избегай заднего прохода и (близости во время) месячных». Этот хадис хороший (хасан), редкий (гариб), а Якуб ибн Абдуллах аль-Ашари — это Якуб аль-Куми.

Посланник Аллаха ﷺ не прерывал пост в дни аль-байд (белые дни, 13—15 числа лунного месяца) ни дома, ни в пути.

Нам передал Амр ибн Рафи‘, сказал: нам передал Йакуб ибн Абдуллах аль-Аш‘ари от Исы ибн Джарии от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо человека, молящегося на скале. Затем он направился в сторону Мекки и оставался там довольно долго, а потом вернулся и увидел, что этот человек продолжает молиться в том же положении. Он встал, сложил руки и сказал: «О люди, придерживайтесь умеренности» — трижды, — «ибо Аллах не устаёт, пока вы не устанете».

Нам передал Исмаил ибн Абан аль-Ввваррак, нам передал Я‘куб от Джафара ибн Абу аль-Мугиры, от Ибн Абзы, от Усмана ибн Аффана, который сказал: Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал ему, когда тот был в осаде: «У меня есть верблюдицы, которых я приготовил для тебя. Не хочешь ли перебраться в Мекку, чтобы к тебе пришёл всякий, кто хочет прийти?» Он ответил: «Нет. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „В Мекке будет похоронен баран из курайшитов по имени Абдуллах, на котором лежит половина грехов людей“».

Нам передал Хасан, нам передал Я‘куб, то есть аль-Куммий, от Джафара, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: „О Посланник Аллаха, я погиб!“ Он спросил: „Что тебя погубило?“ Умар сказал: „Прошлой ночью я перевернул свою верховую (переменил положение при близости со своей женой)“». Ибн Аббас сказал: «Он не ответил ему ничего». Затем Аллах ниспослал Своему Посланнику этот аят: «Ваши жены — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда и как пожелаете» [2:223].

Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, от Я‘куба ибн Абдуллаха аль-Кумми, от Хафса ибн Хумайда, который сказал: Зияд ибн Худайр сказал: «Хотел бы я оказаться в железной ограде вместе со всем, что мне нужно для жизни, — чтобы не говорить с людьми и они не говорили со мной».

Нам передал Исмаил ибн Абан Абу Исхак, он сказал: нам передал Йакуб от Исы ибн Джарийи, от Джабира аль-Ансари, который сказал: «Пророк ﷺ велел убивать собак в Медине. Пришёл Ибн Умм Мактум и сказал: „Мой дом далеко, и у меня есть собака“. Пророк дал ему отсрочку на несколько дней, а затем велел, и его собаку убили»

Нам передал Исмаил ибн Абан аль-Варрак Абу Исхак: нам передал Йакуб: нам сообщил Иса ибн Джария от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: пришёл Ибн Умм Мактум к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, мой дом далеко, а я слеп, но я слышу азан». Он сказал: «Если ты слышишь азан, то откликайся на него, даже если придётся ползти на четвереньках» или «пресмыкаясь».

Нам сообщил Исмаил ибн Абан от Я‘куба аль-Куми, он сказал: «Мне передал Лейс ибн Абу Сулейм от Яхьи — это Ибн Аббад — от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который сказал: „Истинный правовед — по-настоящему правовед — это тот, кто не лишает людей надежды на милость Аллаха, не даёт им послаблений в неповиновении Аллаху, не обещает им избавления от наказания Аллаха и не оставляет Коран из нежелания заниматься им ради чего-то другого. Нет блага в поклонении, в котором нет знания, в знании, в котором нет понимания, и в чтении, в котором нет размышления“».

Нам сообщил Исмаил ибн Абан от Йа‘куба — он аль-Куммий — от Харуна ибн Антары, от его отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Какой бы человек ни пошёл по пути, ища на нём знание, Аллах непременно облегчит ему через это путь в Рай. А кого замедляет его дело, тому не поможет ускориться его происхождение».

Нам сообщил Исмаил ибн Абан, нам передал Якуб — он аль-Кумми, от Амира ибн Ибрахима, который сказал: «Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах), увидев искателей знания, говорил: „Добро пожаловать, искатели знания!“ И говорил: „Посланник Аллаха ﷺ заповедал (заботиться) о вас“».

Нам сообщил Исмаил ибн Абан от Я‘куба аль-Кумми, от Джафара ибн Абу аль-Мугиры, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Я писал в присутствии Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) на листе и писал на своих сандалиях».

Нам сообщил Исмаил ибн Абан, нам передал Йакуб ибн Абдуллах аль-Куми, нам передал Джафар ибн Абу аль-Мугира от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Обсуждайте этот хадис между собой, чтобы он не ускользнул от вас, ведь он не подобен Корану, который собран и сохранён. И если вы не будете обсуждать этот хадис, он ускользнёт от вас. Пусть никто из вас не говорит: „Я рассказывал вчера, поэтому сегодня не буду рассказывать“ — нет, рассказывай вчера, рассказывай сегодня и рассказывай завтра».