عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد

Мне передал Харамала ибн Яхья ибн Абдуллах ибн Имран ат-Туджиби. Нам возвестил Ибн Вахб. Сказал: мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Сказал: я слышал Абу Саламу ибн Абд ар-Рахмана и Саида ибн аль-Мусайиба, говорящих: сказал Абу Хурайра: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не совершает прелюбодеяния прелюбодей в момент, когда его совершает, будучи верующим. И не совершает кражи вор в момент, когда её совершает, будучи верующим. И не пьёт вино пьющий в момент, когда его пьёт, будучи верующим». Ибн Шихаб сказал: мне сообщил Абд аль-Малик ибн Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман, что Абу Бакр передавал им эти (слова) от Абу Хурайры, а затем говорил: «А Абу Хурайра присоединял к ним: «И не грабит грабитель ценную добычу, на которую люди устремляют свои взоры, в момент, когда он её грабит, будучи верующим»».

И мне передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс ибн Са‘д. Он сказал: мне передал мой отец от моего деда, он сказал: мне передал Укайль ибн Халид. Он сказал: сказал Ибн Шихаб: мне сообщил Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам от Абу Хурайры; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не совершает прелюбодей прелюбодеяния...» — и передал хадис полностью, так же как и предыдущий, упомянув вместе с этим разграбление (нухба), но не упомянув о ценной добыче (обладающей значимостью). Ибн Шихаб сказал: мне передали Са‘ид ибн аль-Мусаййиб и Абу Саляма ибн Абд ар-Рахман от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, подобно этому хадису Абу Бакра, кроме упоминания о разграблении.

Мне передал Абд аль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лейс, сказал: мне передал мой отец, от моего деда. Он сказал: мне передал Укайль ибн Халид. Он сказал: Ибн Шихаб сказал: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр, что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К рабу приходит шайтан и говорит: «Кто сотворил то-то и то-то?»» — подобно хадису (переданному) от племянника Ибн Шихаба.

Мне передали Зухайр ибн Харб и Абд ибн Хумайд — оба от Я‘куба. Зухайр сказал: нам передал Я‘куб ибн Ибрахим, нам передал племянник Ибн Шихаба от своего дяди, который сказал: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр; что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Шайтан приходит к одному из вас и говорит: «Кто сотворил то-то и то-то?» — пока не скажет ему: «Кто сотворил твоего Господа?» Когда дойдёт до этого, пусть он прибегнет к защите Аллаха и прекратит».

Мне передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс. Он сказал: мне передал мой отец от моего деда. Он сказал: мне передал Укайль ибн Халид. Ибн Шихаб сказал: я слышал, как Урва ибн аз-Зубайр говорил: Аиша, супруга Пророка ﷺ, сказала: «Он вернулся к Хадидже, и сердце его трепетало». Далее он передал хадис так же, как хадис Юнуса и Ма‘мара, но не упомянул начало их хадиса — слова: «Первым, с чего началось откровение, ниспосланное Посланнику Аллаха ﷺ, были правдивые сновидения». И он согласился с Юнусом в словах: «Клянусь Аллахом, Аллах никогда тебя не опозорит!» И упомянул слова Хадиджи: «О сын дяди! Выслушай сына своего брата».

Мне передал Абу ат-Тахир Ахмад ибн Амр ибн Абдуллах ибн Сарх. Нам сообщил Ибн Вахб. Он сказал: мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Он сказал: мне передал Урва ибн аз-Зубайр; что Аиша, жена Пророка ﷺ, сообщила ему; что она сказала: «Первым, с чего началось ниспослание откровения Посланнику Аллаха ﷺ, были правдивые видения во сне. Он не видел ни одного видения, которое не являлось бы подобным ясности рассвета. Затем ему стало любимо одиночество. Он уединялся в пещере Хира и предавался там благочестивому уединению (это и есть та‘аббуд) — многие ночи, прежде чем возвращался к своей семье. Он брал с собой припасы для этого. Затем возвращался к Хадидже и брал припасы на такое же время. Так продолжалось, пока не явилась к нему истина, когда он был в пещере Хира. Пришёл к нему ангел и сказал: «Читай!» Он сказал: «Я ответил: «Я не умею читать»». Он сказал: «Тогда он схватил меня и сжал так, что я изнемог. Затем отпустил меня и сказал: «Читай!» Я сказал: «Я не умею читать». Он схватил меня и сжал во второй раз так, что я изнемог. Затем отпустил меня и сказал: «Читай!» Я сказал: «Я не умею читать». Он схватил меня и сжал в третий раз так, что я изнемог. Затем отпустил меня и сказал: «Читай во имя Господа твоего, Который сотворил. Сотворил человека из сгустка крови. Читай! Господь твой — самый великодушный. Он научил посредством письменной трости. Научил человека тому, чего он не знал» [96:1-5]». Посланник Аллаха ﷺ вернулся с этим, и мышцы его плеч дрожали, пока он не вошёл к Хадидже и сказал: «Укройте меня, укройте меня!» Его укрыли, и страх ушёл от него. Затем он сказал Хадидже: «О Хадиджа, что со мной?» — и рассказал ей о случившемся. Он сказал: «Я испугался за себя». Хадиджа сказала ему: «Нет! Радуйся! Клянусь Аллахом, никогда Аллах не подвергнет тебя позору! Клянусь Аллахом, ты поддерживаешь родственные связи, говоришь правду, помогаешь несущему тяжесть, приобретаешь для нуждающегося, принимаешь гостя и помогаешь в бедствиях, отстаивая истину». Затем Хадиджа отправилась с ним к Вараке ибн Науфалю ибн Асаду ибн Абд аль-Уззе — а он был двоюродным братом Хадиджи, сыном брата её отца. Он в языческие времена принял христианство, писал арабским письмом и переписывал из Евангелия на арабском языке то, что желал Аллах, чтобы он написал. Он был глубоким старцем, потерявшим зрение. Хадиджа сказала ему: «О дядя, послушай сына твоего брата». Варака ибн Науфаль сказал: «О сын моего брата, что ты видел?» И Посланник Аллаха ﷺ рассказал ему о том, что видел. Варака сказал ему: «Это тот же намус (ангел откровения), что был ниспослан Мусе ﷺ. О, если бы я был молод в это время! О, если бы я был жив, когда твой народ изгонит тебя!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве они изгонят меня?» Варака сказал: «Да. Никогда не приходил человек с тем, с чем пришёл ты, чтобы ему не было враждебности. И если я доживу до этого твоего дня, я окажу тебе весомую поддержку»»

Мне передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лайс: мне передал мой отец от моего деда, который сказал: мне передал Укайль от Ибн Шихаба, который сказал: я слышал, как Абу Салама ибн Абд ар-Рахман говорил: мне сообщил Джабир ибн Абдуллах, что он слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Затем откровение прервалось для меня на некоторое время. И вот однажды я шёл…» — далее он привёл то же, что и в хадисе Юнуса, кроме того, что он сказал: «Я рухнул от страха перед ним, так что упал на землю». Абу Салама сказал: «ар-Риджз — это идолы». Он сказал: «Затем откровение стало учащаться и последовало друг за другом». И мне передал Мухаммад ибн Рафи‘: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри с этой же цепочкой передачи — подобно хадису Юнуса, и он сказал: «И ниспослал Аллах Всевышний: «О закутавшийся!» — до слов «...и оставь скверну»» [74:1-5] — прежде чем была предписана молитва (скверна — это идолы). И он сказал «я рухнул» — как сказал Укайль.

Мне передал Абу-т-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб, он сказал: мне передал Юнус, он сказал: сказал Ибн Шихаб: мне сообщил Абу Салама ибн Абд-ар-Рахман, что Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари (а он был из числа сподвижников Посланника Аллаха ﷺ) рассказывал. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ, рассказывая о перерыве в откровении, сказал в своём рассказе: «Однажды, когда я шёл, я услышал голос с неба. Я поднял голову и увидел ангела, который приходил ко мне в Хире, сидящего на престоле между небом и землёй». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Меня охватил от него ужас. Я вернулся и сказал: «Укройте меня, укройте меня!» Меня укутали одеждой. И тогда Аллах ниспослал: «О укутавшийся! Встань и увещевай! Своего Господа возвеличивай! Свою одежду очищай! Скверны же (идолов) избегай!»» [74:1-5] — а это идолы. Он сказал: затем откровение стало приходить непрерывно.

И нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тамими. Нам сообщил Абу Муавия от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Зейнаб бинт Абу Саляма, от Умм Салямы, которая сказала: Пришла Умм Суляйм к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха! Аллах не стыдится истины — обязательно ли женщине полное омовение, если она увидела во сне то, что бывает при истечении?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Да, если она увидит влагу». Умм Саляма сказала: «О Посланник Аллаха! Разве женщине бывает такое во сне?» Он сказал: «Да пропадут твои руки! А то откуда же берётся сходство ребёнка с ней?»

И нам передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс. Мне передал мой отец от моего деда. Мне передал Укайль ибн Халид от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша, жена Пророка ﷺ, сообщила ему, что Умм Сулейм (мать сыновей Абу Тальхи) вошла к Посланнику Аллаха ﷺ — по смыслу хадиса Хишама, за исключением того, что в нём Аиша сказала: «Я сказала ей: «Тьфу на тебя! Разве может женщина увидеть такое?»»

И нам передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс, сказал: мне передал мой отец от моего деда. Мне передал Укайль ибн Халид. Он сказал: сказал ибн Шихаб: мне сообщил Абд аль-Малик ибн Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам; что Хариджа ибн Зейд аль-Ансари сообщил ему; что его отец Зейд ибн Сабит сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Малое омовение — из-за того, что коснулось огня»».

Нам передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс. Мне передал мой отец от моего деда. Мне передал Укайль ибн Халид. Он сказал: сказал Ибн Шихаб: мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масуд, что Аиша, супруга Пророка ﷺ, сказала: «Я неоднократно возвращалась к Посланнику Аллаха ﷺ с этим (вопросом). И побуждало меня к столь частому возвращению к нему лишь то, что мне никогда не приходило в сердце, что люди после него полюбят человека, который встанет на его место. И ещё то, что я считала: никто не встанет на его место без того, чтобы люди не сочли это дурным предзнаменованием. Поэтому я хотела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ отклонил это от Абу Бакра».

Мне передал Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс. Мне передал мой отец от моего деда. Он сказал: мне передал Укайль ибн Халид. Ибн Шихаб сказал: мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масуд, что Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: «Когда Посланнику Аллаха ﷺ стало тяжело и болезнь его усилилась, он попросил у своих жён разрешения, чтобы за ним ухаживали в моём доме. Они разрешили ему. И он вышел, поддерживаемый двумя мужчинами, ноги его волочились по земле, — между Аббасом ибн Абд аль-Мутталибом и другим мужчиной». Убайдуллах сказал: «И я передал Абдуллаху то, что сказала Аиша. Абдуллах ибн Аббас сказал мне: «Знаешь ли ты, кто тот другой мужчина, которого Аиша не назвала?» Я сказал: «Нет». Ибн Аббас сказал: «Это Али»».

И нам передал Хармаля ибн Йахья. Нам сообщил Ибн Вахб. Он сказал: мне сообщил Йунус от Ибн Шихаба. Он сказал: мне сообщил Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-либо из вас предстоятельствует на молитве с людьми, пусть облегчает её, ибо среди людей есть слабый, больной и имеющий нужду».

И нам передал Абдуль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лайс. Мне передал аль-Лайс ибн Са'д. Мне передал Юнус от Ибн Шихаба. Мне передал Абу Бакр ибн Абдуррахман, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал — подобное (предыдущему хадису), только он сказал вместо слова «больной» — «старый».