شعيب بن الليث المصري

«Прелюбодей не войдет в Рай» — затем он рассказал подобное тому, что передал Шу'ба.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Шайтан приходит к одному из вас и говорит: »Кто создал это и то?» пока не спросит: »Кто создал твоего Господа?» Когда дойдёт до этого, пусть ищет убежища у Аллаха и прекращает».

Аиша, жена Пророка ﷺ, рассказала: «Первым, что было ниспослано Посланнику Аллаха ﷺ из откровения, была правдивая мечта во сне. Он не видел видения, кроме как она приходила, подобно рассветной заре. Затем ему полюбилась уединённость, и он уединялся в пещере Хира, совершая там богослужение в течение нескольких ночей, прежде чем возвращаться к своей семье и запасаться для этого. Потом он возвращался к Хадидже, и она тоже запасалась для него. Пока не пришла истина, когда он был в пещере Хира. К нему пришёл ангел и сказал: «Читай!» Он ответил: «Я не умею читать». Тогда ангел схватил его и сжал, пока он не почувствовал сильное напряжение. Потом отпустил и снова сказал: «Читай!» Он ответил: «Я не умею читать». Ангел снова схватил и сжал его, пока он не почувствовал напряжение. Потом отпустил и в третий раз сказал: «Читай!» Он ответил: «Я не умею читать». Ангел снова схватил и сжал его, пока он не почувствовал напряжение. Затем ангел сказал: «Читай именем твоего Господа, Который сотворил, сотворил человека из сгустка. Читай, и твой Господь — самый щедрый, Который научил письму, научил человека тому, чего он не знал» (сура «Алак», аяты 1–5). Пророк ﷺ вернулся с этим, дрожа, и вошёл к Хадидже, сказав: «Обвяжите меня, обвяжите меня». Они обвязали его, и страх ушёл. Потом он сказал Хадидже: «О Хадиджа! Что со мной?» И рассказал ей о случившемся. Она сказала: «Нет, радуйся! Клянусь Аллахом, Он никогда не опозорит тебя. Клянусь Аллахом, ты поддерживаешь родственные связи, говоришь правду, несёшь тяжесть, помогаешь нуждающимся, принимаешь гостей и помогаешь в делах истины». Хадиджа повела его к Вараке ибн Науфалю, сыну Асада, племяннику Хадиджи и брату её отца. Он был христианином до Ислама и умел писать на арабском, переписывая из Евангелия то, что Аллах хотел. Он был старцем, уже слепым. Хадиджа сказала ему: «О дядя! Послушай сына своего племянника». Варака сказал: «О сын племянника! Что ты видишь?» Пророк ﷺ рассказал ему о видении. Варака сказал: «Это тот же самый Намуус (ангел), который был ниспослан Моисею (мир ему). Хотел бы я быть жив, когда твой народ выгонит тебя». Пророк ﷺ спросил: «Они действительно выгонят меня?» Варака ответил: «Да. Никто не приходил с тем, что ты принёс, кроме меня. Если доживу до твоего времени, я окажу тебе мощную поддержку».

Мне был дан доступ к воде Замзама, меня омыло водой Замзама, и меня спустили вниз.

Пришла к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) Умм Сулейм и сказала: «О Посланник Аллаха! Аллах не стыдится истины, так есть ли обязанность у женщины совершать омовение (гусль), если у неё случается поллюция?» Пророк ответил: «Да, если она видит воду». Умм Салама спросила: «О Посланник Аллаха! А женщина испытывает поллюцию?» Он сказал: «Ты потрёшь руки. Чем же тогда будет похож её ребёнок?»

Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Малое омовение — это то, что коснулась огня.»

Я пришёл к Айше и спросил: «Не расскажешь ли мне о болезни Посланника Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Да. Пророк ﷺ был слаб, и он спросил: «Молились ли люди?» Мы сказали: «Нет, они ждут тебя». Он сказал: «Поставьте мне воду в таз». Мы сделали так, он омылся, затем пошёл к месту, где должен был молиться, и потерял сознание. Очнувшись, он спросил: «Молились ли люди?» Мы ответили: «Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха». Он снова попросил воду в таз, омылся, пошёл молиться и опять упал в обморок. Очнувшись, спросил: «Молились ли люди?» Мы сказали: «Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха». Он в третий раз попросил воду, омылся, пошёл молиться и снова упал в обморок. Очнувшись, спросил: «Молились ли люди?» Мы ответили: «Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха». Люди были сосредоточены в мечети, ожидая последнюю ночную молитву. Тогда Пророк ﷺ послал к Абу Бакру с приказом вести молитву за людьми. Посланник сказал ему: «Пророк приказывает тебе молиться за людьми». Абу Бакр, будучи мягким человеком, сказал: «О Умар, молись за людьми». Умар ответил: «Ты более достоин этого». Так Абу Бакр молился в те дни. Потом Пророк почувствовал себя легче и вышел между двумя мужчинами — одним из них был Аль-Аббас, чтобы совершить полуденную молитву, а Абу Бакр молился за людьми. Когда Абу Бакр увидел его, он отошёл назад, но Пророк жестом приказал ему не отступать и сел рядом с ним. Так Абу Бакр молился, следуя за молитвой Пророка, люди молились за Абу Бакром, а Пророк сидел. Убайдулла сказал: «Я пришёл к Абдулле ибн Аббасу и рассказал ему, что Айша поведала мне о болезни Пророка ﷺ. Он не отверг ничего из этого, но спросил: «Назвала ли она мужчину, который был с Аль-Аббасом?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Это был Али.»

Я пришёл к Айше и спросил: «Не расскажешь ли мне о болезни Посланника Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Да. Пророк ﷺ был слаб, и он спросил: «Молились ли люди?» Мы сказали: «Нет, они ждут тебя». Он сказал: «Поставьте мне воду в таз». Мы сделали так, он омылся, затем пошёл к месту, где должен был молиться, и потерял сознание. Очнувшись, он спросил: «Молились ли люди?» Мы ответили: «Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха». Он снова попросил воду в таз, омылся, пошёл молиться и опять упал в обморок. Очнувшись, спросил: «Молились ли люди?» Мы сказали: «Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха». Он в третий раз попросил воду, омылся, пошёл молиться и снова упал в обморок. Очнувшись, спросил: «Молились ли люди?» Мы ответили: «Нет, они ждут тебя, о Посланник Аллаха». Люди были сосредоточены в мечети, ожидая последнюю ночную молитву. Тогда Пророк ﷺ послал к Абу Бакру с приказом вести молитву за людьми. Посланник сказал ему: «Пророк приказывает тебе молиться за людьми». Абу Бакр, будучи мягким человеком, сказал: «О Умар, молись за людьми». Умар ответил: «Ты более достоин этого». Так Абу Бакр молился в те дни. Потом Пророк почувствовал себя легче и вышел между двумя мужчинами — одним из них был Аль-Аббас, чтобы совершить полуденную молитву, а Абу Бакр молился за людьми. Когда Абу Бакр увидел его, он отошёл назад, но Пророк жестом приказал ему не отступать и сел рядом с ним. Так Абу Бакр молился, следуя за молитвой Пророка, люди молились за Абу Бакром, а Пророк сидел. Убайдулла сказал: «Я пришёл к Абдулле ибн Аббасу и рассказал ему, что Айша поведала мне о болезни Пророка ﷺ. Он не отверг ничего из этого, но спросил: «Назвала ли она мужчину, который был с Аль-Аббасом?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Это был Али.»

Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то из вас молится для людей, пусть облегчает молитву, ведь среди людей есть слабые, больные и нуждающиеся».

Один человек спросил Пророка ﷺ: «Можно ли нам молиться в одной одежде?» Он ответил: «Разве у каждого из вас есть две одежды?»

Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: «Однажды Пророк ﷺ задержался ночью на молитве 'иша', которая называется 'атама'. Он не выходил, пока Умар ибн аль-Хаттаб не сказал: 'Женщины и дети уже спят.' Тогда Пророк ﷺ вышел и сказал собравшимся в мечети: 'Никто из жителей земли не ожидает её, кроме вас.' Это было до того, как ислам распространился среди людей.»

Если ты скажешь своему товарищу: «Тише!» в пятницу, когда имам произносит проповедь, ты говоришь лишнее.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто присутствует на похоронах до молитвы над усопшим, тому будет один кират (мера награды). А кто останется до погребения — тому два кирата». Спросили: «Что такое два кирата?» Он ответил: «Подобны двум большим горам».

Посланник Аллаха ﷺ оплакивал Неджаши, правителя Абиссинии, в день его смерти и сказал: «Просите прощения для вашего брата». Ибн Шихаб сказал: Саид ибн аль-Мусаййиб рассказывал мне, что Абу Хурайра сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ выстроил их в молитвенный ряд, совершил молитву и произнёс четыре такбира над ним.

Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в год прощального хаджа. Некоторые из нас объявили намерение совершить умру, другие — хадж. Когда мы прибыли в Мекку, Пророк сказал: «Кто вошёл в состояние ихрам с намерением умры и не принес жертву, тот может выйти из ихрама. Кто вошёл с намерением умры и принес жертву, не может выйти из ихрама, пока не принесёт жертву. Кто вошёл с намерением хаджа, должен завершить хадж.» Аиша (мир ей) сказала: «Я была в состоянии менструации и оставалась так до дня Арафата, и я объявила намерение только умры. Тогда Пророк ﷺ приказал мне побрить голову, расчёсаться, объявить намерение хаджа и оставить умру. Я так и сделала. Когда я завершила хадж, Пророк ﷺ послал со мной Абдуррахмана бин Аби Бакра и приказал мне совершить умру из ат-Танъима, место моей умры, которую я не смогла завершить из-за хаджа.»