سعيد بن الحارث الأنصاري

«Мы спросили Джабира ибн Абдуллаха о молитве в одной одежде, и он сказал: «Я вышел с Пророком ﷺ в одну из его поездок. Однажды ночью я пришёл по какому-то своему делу и застал его совершающим молитву, а на мне была одна одежда. Я обернулся в неё и стал молиться рядом с ним. Когда он закончил, он спросил: «Что за ночное дело у тебя, Джабир?» Я рассказал ему о своей нужде. Когда я закончил, он спросил: «Что это за обёртывание, которое я видел?» Я ответил: «Одежда была», — то есть она была узкой. Он сказал: «Если она широкая, оберни ею всё тело, а если узкая, обвяжи ею талию (используй как изар)»»».

Абу Са‘ид совершил с нами молитву и произносил такбир вслух, поднимая голову от земного поклона, совершая земной поклон, поднимаясь из него и вставая после двух ракатов. Он сказал: «Именно так я видел молящимся Пророка ﷺ».

Нам передал Мухаммад, сказал: нам сообщил Абу Тумайла Яхья ибн Вадих от Фулайха ибн Сулеймана, от Са‘ида ибн аль-Хариса, от Джабира, который сказал: «Пророк ﷺ, когда наступал день праздника, возвращался другой дорогой (не той, по которой шёл туда)». За ним это же передал Юнус ибн Мухаммад от Фулайха. И хадис Джабира более достоверен.

Нам передал Мухаммад, сказал: нам сообщил Абу Тумайла Яхья ибн Вадих от Фулайха ибн Сулеймана, от Са‘ида ибн аль-Хариса, от Джабира, который сказал: «Пророк ﷺ, когда наступал день праздника, возвращался другой дорогой (не той, по которой шёл туда)». За ним это же передал Юнус ибн Мухаммад от Фулайха. И хадис Джабира более достоверен.

Са‘д ибн Убада заболел, и Пророк ﷺ пришёл навестить его вместе с Абд ар-Рахманом ибн Ауфом, Са‘дом ибн Абу Ваккасом и Абдуллахом ибн Мас‘удом (да будет доволен ими Аллах). Когда он вошёл к нему, то застал его в обмороке, окружённого своими домочадцами, и спросил: «Он уже скончался?» Они сказали: «Нет, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк ﷺ заплакал, и когда люди увидели плач Пророка ﷺ, они тоже заплакали. Он сказал: «Разве вы не слышите? Поистине, Аллах не наказывает за слёзы глаз и не за печаль сердца, но наказывает вот за это, — и указал на свой язык, — или же милует. И поистине, покойный наказывается за плач по нему его домочадцев». А Умар (да будет доволен им Аллах) за это бил палкой, бросал камни и кидал землёй.

Нам передал Ибрахим ибн аль-Мунзир, сказав: мне передал Мухаммад ибн Фулайх, сказав: мне передал мой отец от Са‘ида ибн аль-Хариса, от Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен им Аллах): «Его спросили о малом омовении после еды, тронутой огнём (приготовленной на огне), и он сказал: «Нет. Во времена Пророка ﷺ мы находили такую еду лишь редко, и когда находили её, у нас не было салфеток, кроме наших ладоней, предплечий и ступней. Затем мы молились и не совершали малого омовения»».

«Пророк ﷺ вошёл к одному из ансаров, и с ним был его товарищ. Пророк ﷺ сказал ему: «Если у тебя есть вода, что провела эту ночь в бурдюке, — дай нам её, а если нет, мы напьёмся прямо». А человек в это время переливал воду в своём саду. Тогда человек сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть вода, что простояла ночь, пойдём в шалаш». Он пошёл с ними обоими, налил в чашу, затем подоил в неё от своей домашней козы. Посланник Аллаха ﷺ выпил, затем выпил тот человек, что пришёл с ним».

Пророк ﷺ вошёл к одному из ансаров, и с ним был его товарищ. Пророк ﷺ и его товарищ поприветствовали (хозяина), и тот ответил на приветствие. Он сказал: «О Посланник Аллаха, да будут отцы мои и матери выкупом за тебя!» — а было жаркое время, и он (хозяин) в это время отводил воду в свой сад. Пророк ﷺ сказал: «Если у тебя есть вода, что переночевала в бурдюке, (дай нам её), а если нет — мы напьёмся прямо ртом (из водоёма)». А человек в это время отводил воду в сад. Тогда человек сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть вода, что переночевала в бурдюке». Он пошёл к шалашу, налил воды в чашу, затем подоил в неё свою домашнюю овцу. Пророк ﷺ выпил, затем налил снова, и выпил тот человек, что пришёл вместе с ним.

Нам передал Яхья ибн Салих, ему передал Фулайх ибн Сулейман, ему передал Са‘ид ибн аль-Харис: он слышал, как Ибн Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) говорил: «Разве им не запрещали давать обет? Поистине, Пророк ﷺ сказал: «Обет не приближает ничего и не отдаляет, посредством обета лишь вынуждают скупого (что-то дать)»».

Нам передали Юнус ибн Абд аль-А‘ля ас-Садафи и Амр ибн Савад аль-Амири. Оба сказали: нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Амр ибн аль-Харис от Са‘ида ибн аль-Хариса аль-Ансари, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Са‘д ибн Убада заболел. Посланник Аллаха ﷺ пришёл навестить его вместе с Абд ар-Рахманом ибн Ауфом, Са‘дом ибн Абу Ваккасом и Абдуллахом ибн Мас‘удом. Когда он вошёл к нему, то нашёл его лишившимся сознания. Он сказал: «Разве он уже скончался?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ заплакал. Когда люди увидели, что Посланник Аллаха ﷺ плачет, они тоже заплакали. Он сказал: «Разве вы не слышите? Поистине, Аллах не наказывает за слёзы глаз и не наказывает за скорбь сердца, но наказывает за это» — и он указал на свой язык — «или же милует»».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази. Нам передал Мухаммад ибн Джахдам. Нам передал Исмаил (он же ибн Джафар) от Умары (то есть ибн Газии), от Саида ибн аль-Хариса ибн аль-Муалля, от Абдуллаха ибн Умара; он сказал: Мы сидели с Посланником Аллаха ﷺ, когда к нему пришёл человек из ансаров и поприветствовал его. Затем ансар удалился. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О брат ансаров! Как мой брат Саад ибн Убада?» Тот ответил: «Здоров». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто из вас посетит его?» Он встал, и мы встали с ним — а нас было десять с небольшим человек. На нас не было ни сандалий, ни сапог, ни шапок, ни рубах. Мы шли по тем солончакам, пока не пришли к нему. Его люди отступили от него в стороны, пока не приблизился Посланник Аллаха ﷺ и его спутники, которые были с ним.

Нам передали Ахмад ибн Ханбаль и Мусаддад, они сказали: нам передал Аббад ибн Аббад, нам передал Мухаммад ибн Амр от Саида ибн аль-Хариса аль-Ансари, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Я молился полуденную молитву с Посланником Аллаха ﷺ, брал горсть камешков, чтобы они остыли в моей ладони, кладу их себе на лоб и совершаю на них земной поклон из-за сильной жары».

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Юнус ибн Мухаммад, мне передал Фулейх от Саида ибн аль-Хариса, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Пророк ﷺ вместе с одним из своих сподвижников вошёл к одному из ансаров, когда тот отводил воду в своём саду. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у тебя есть вода, которая провела эту ночь в бурдюке, (дай нам её), а иначе мы напьёмся прямо (из ручья)». Тот ответил: «Нет, у меня есть вода, которая провела ночь в бурдюке»

Нам передали Абд аль-Аля ибн Василь ибн Абд аль-Аля аль-Куфи и Абу Зур'а, оба сказали: нам передал Мухаммад ибн ас-Салт от Фулайха ибн Сулеймана от Саида ибн аль-Хариса от Абу Хурайры, который сказал: «Когда Пророк ﷺ выходил в день праздника по одной дороге, он возвращался по другой». В этой главе (передано) также от Абдуллаха ибн Умара и Абу Рафи. Хадис Абу Хурайры — хороший, редкий хадис. Абу Тумайла и Юнус ибн Мухаммад передали этот хадис от Фулайха ибн Сулеймана от Саида ибн аль-Хариса от Джабира ибн Абдуллаха. Некоторые учёные считали предпочтительным для имама, если он вышел по одной дороге, вернуться по другой, следуя этому хадису, и это мнение аш-Шафии. А хадис Джабира, как представляется, более достоверен.

Нам сообщил Кутайба, сказавший: нам передал Аббад от Мухаммада ибн Амра, от Са‘ида ибн аль-Хариса, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Мы совершали с Посланником Аллаха ﷺ полуденную молитву, и я брал в ладонь горсть камешков, чтобы охладить их, затем перекладывал их в другую ладонь, а когда совершал земной поклон, кладя их под свой лоб».