هارون بن سعيد بن الهيثم أبو جعفر الأيلي

Мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб, он сказал: мне сообщил Амр от Джафара ибн Раби‘а от Ирака ибн Малика; что он слышал Абу Хурайру, говорящего: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Не отвращайтесь от своих отцов. А кто отвратится от своего отца, тот совершил неверие“».

Мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли, нам передал Ибн Вахб, сказав: мне передал Сулейман ибн Биляль от Саура ибн Зайда, от Абу аль-Гайса, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сторонитесь семи губительных грехов». Спросили: «О Посланник Аллаха, а что это за грехи?» Он сказал: «Придание Аллаху сотоварищей, колдовство, убийство души, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву, поедание имущества сироты, ростовщичество (риба), бегство с поля боя в день сражения и обвинение в прелюбодеянии целомудренных, беспечных верующих женщин».

Нам передал Харун ибн Саид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Он сказал: мне сообщил Сулейман — он же Ибн Биляль. Он сказал: мне передал Шарик ибн Абдуллах ибн Абу Намир. Он сказал: я слышал, как Анас ибн Малик рассказывал нам о ночи, когда Посланник Аллаха ﷺ был перенесён (в ночное путешествие) от мечети Каабы; что к нему пришли трое, прежде чем ему было ниспослано откровение, когда он спал в Запретной мечети. И далее (передатчик) привёл хадис с его историей, подобно хадису Сабита аль-Бунани, но переставил в нём кое-что местами, а также добавил и убавил.

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Хаммад ибн Саляма. Нам передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне привели аль-Бурак (это животное белое, длинное, крупнее осла и меньше мула, ставящее свою ногу на предел своего взора)», — сказал (Анас), — «и я сел на него, пока не достиг Иерусалима (Байт аль-Макдис)», — сказал (Анас), — «и привязал его за кольцо, которым привязывают пророки», — сказал (Анас), — «затем я вошёл в мечеть и совершил в ней два раката, затем вышел. И пришёл ко мне Джибриль (мир ему) с сосудом вина и сосудом молока, и я выбрал молоко». Джибриль сказал: «Ты выбрал естественную склонность (фитру)». «Затем он поднялся с нами на небо. Джибриль попросил открыть, и его спросили: „Кто ты?“ Он сказал: „Джибриль“. Спросили: „А кто с тобой?“ Он сказал: „Мухаммад“. Спросили: „Разве он уже послан?“ Он сказал: „Он уже послан“. И нам открыли. И вот я увидел Адама. Он поприветствовал меня и помолился за меня о благе. Затем он поднялся с нами на второе небо. Джибриль (мир ему) попросил открыть. Спросили: „Кто ты?“ Он сказал: „Джибриль“. Спросили: „А кто с тобой?“ Он сказал: „Мухаммад“. Спросили: „Разве он уже послан?“ Он сказал: „Он уже послан“. И нам открыли. И вот я увидел двух двоюродных братьев по матери — Ису, сына Марьям, и Йахью, сына Закарии, — благословения Аллаха им обоим. Они поприветствовали меня и помолились за меня о благе. Затем он поднялся со мной на третье небо. Джибриль попросил открыть. Спросили: „Кто ты?“ Он сказал: „Джибриль“. Спросили: „А кто с тобой?“ Он сказал: „Мухаммад ﷺ“. Спросили: „Разве он уже послан?“ Он сказал: „Он уже послан“. И нам открыли. И вот я увидел Йусуфа (мир ему), и оказалось, что ему дана половина всей красоты. Он поприветствовал меня и помолился за меня о благе. Затем он поднялся с нами на четвёртое небо. Джибриль (мир ему) попросил открыть. Спросили: „Кто это?“ Он сказал: „Джибриль“. Спросили: „А кто с тобой?“ Он сказал: „Мухаммад“. Спросили: „Разве он уже послан?“ Он сказал: „Он уже послан“. И нам открыли. И вот я увидел Идриса. Он поприветствовал меня и помолился за меня о благе. Аллах ﷿ сказал: „И Мы возвысили его на высокое место“ [19:57]. Затем он поднялся с нами на пятое небо. Джибриль попросил открыть. Спросили: „Кто это?“ Он сказал: „Джибриль“. Спросили: „А кто с тобой?“ Он сказал: „Мухаммад“. Спросили: „Разве он уже послан к нему?“ Он сказал: „Он уже послан к нему“. И нам открыли. И вот я увидел Харуна (ﷺ). Он поприветствовал меня и помолился за меня о благе. Затем он поднялся на шестое небо. Джибриль (мир ему) попросил открыть. Спросили: „Кто это?“ Он сказал: „Джибриль“. Спросили: „А кто с тобой?“ Он сказал: „Мухаммад“. Спросили: „Разве он уже послан?“ Он сказал: „Он уже послан“. И нам открыли. И вот я увидел Мусу (ﷺ). Он поприветствовал меня и помолился за меня о благе. Затем он поднялся на седьмое небо. Джибриль попросил открыть. Спросили: „Кто это?“ Он сказал: „Джибриль“. Спросили: „А кто с тобой?“ Он сказал: „Мухаммад“. Спросили: „Разве он уже послан?“ Он сказал: „Он уже послан“. И нам открыли. И вот я увидел Ибрахима (ﷺ), прислонившегося спиной к аль-Байт аль-Мамур (Обитаемому Дому), в который каждый день входят семьдесят тысяч ангелов и уже не возвращаются в него. Затем он повёл меня к Сидрат аль-Мунтаха (Крайнему лотосу), листья которого подобны ушам слонов, а плоды его подобны кувшинам. Когда его покрыло то, что покрыло из повеления Аллаха, он изменился, и никто из творений Аллаха не может описать его красоту. И внушил мне Аллах то, что внушил, и предписал мне пятьдесят молитв каждый день и ночь. И я сошёл к Мусе (ﷺ). Он спросил: „Что предписал твой Господь твоей общине?“ Я сказал: „Пятьдесят молитв“. Он сказал: „Вернись к своему Господу и попроси Его облегчить это, ибо твоя община не сможет это выдержать. Я испытал сынов Исраиля и узнал их“. И я вернулся к своему Господу и сказал: „Господи! Облегчи для моей общины“. И Он снял с меня пять. Я вернулся к Мусе и сказал: „Он снял с меня пять“. Он сказал: „Поистине, твоя община не сможет это выдержать, вернись к своему Господу и попроси Его облегчить это“. И я продолжал возвращаться между своим Господом и Мусой (мир ему), пока Он не сказал: „О Мухаммад! Это пять молитв каждый день и ночь, за каждую молитву — десять, и это составляет пятьдесят молитв. И кто вознамерится сделать доброе дело, но не совершит его, тому запишется одно доброе дело, а если совершит его — запишется десять. А кто вознамерится сделать дурное дело, но не совершит его, тому не запишется ничего, а если совершит его — запишется одно дурное дело“». Он сказал: «И я сошёл, пока не дошёл до Мусы (ﷺ), и сообщил ему об этом. Он сказал: „Вернись к своему Господу и попроси Его облегчить это“». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я сказал: „Я уже возвращался к своему Господу, пока не устыдился Его“».

Мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб, сказал: мне сообщил Малик ибн Анас от Амра ибн Йахьи ибн Умары, который сказал: мне передал мой отец, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах вводит обитателей Рая в Рай. Он вводит, кого желает, по Своей милости. И вводит обитателей Ада в Ад. Затем говорит: „Посмотрите, у кого вы найдёте в сердце вес горчичного зерна из веры — выведите его“. И их выводят оттуда обугленными, почерневшими до крайности. Их бросают в реку жизни (или: реку аль-хайа). И они прорастают там, как прорастает зерно рядом с потоком. Разве вы не видели, как оно выходит жёлтым, скрученным?»

Нам передал Харун ибн Саид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Он сказал: и мне сообщил Махрама ибн Букайр от своего отца, от Хумрана, вольноотпущенника Усмана, который сказал: «Усман ибн Аффан однажды совершил малое омовение прекрасным образом, а затем сказал: „Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал омовение и совершал его прекрасно. Затем он сказал: „Кто совершит омовение таким образом, а затем выйдет в мечеть, не побуждаемый ничем, кроме молитвы, тому будет прощено то, что было из его грехов““».

Мне передали Абу-т-Тахир и Харун ибн Саид аль-Айли, они сказали: нам сообщил Ибн Ваххаб от Абу Сахра, что Умар ибн Исхак, мавля Заиды, передал ему от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Пять молитв, и пятничная молитва до следующей пятничной, и рамадан до следующего рамадана — искупают грехи, совершённые между ними, если избегать тяжких грехов». Глава о желательном упоминании (зикре) после малого омовения.

Нам передал Харун ибн Ма‘руф. Или же: мне передали Харун ибн Са‘ид аль-Айли и Абу-т-Тахир. Они сказали: нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр ибн аль-Харис, что Хаббан ибн Васи‘ передал ему, что его отец передал ему, что он слышал Абдуллаха ибн Зайда ибн Асима аль-Мазини, рассказывающего о том, что он видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение. Он полоскал рот, затем очищал нос. Потом омыл лицо трижды, правую руку трижды и другую руку трижды. Он обтёр голову водой, отдельной от той, что осталась на руке. И омыл ноги, пока не очистил их полностью. Абу-т-Тахир сказал: нам передал Ибн Вахб от Амра ибн аль-Хариса.

Нам передали Харун ибн Са‘ид аль-Айли, Абу-т-Тахир и Ахмад ибн Иса — они сказали: «Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб от Махрамы ибн Букайра, от его отца, от Салима, вольноотпущенника Шаддада, который сказал: „Я вошёл к Аише, жене Пророка ﷺ, в тот день, когда умер Са‘д ибн Абу Ваккас. Тут вошёл Абд-ар-Рахман ибн Абу Бакр и совершил у неё малое омовение. Она сказала: „О Абд-ар-Рахман! Соверши омовение тщательно, ведь я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Горе пяткам от Огня“““».

Мне передал Харун ибн Саид аль-Айли. Мне передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр ибн аль-Харис от Саида ибн Абу Хиляля, от Нуайма ибн Абдуллаха, что он видел, как Абу Хурайра совершал малое омовение. Он вымыл лицо и руки так, что чуть не достиг плеч, затем вымыл ноги, поднимая (воду) до голеней. Затем сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Поистине, моя община придёт в День воскресения со светящимися (лицами) и светящимися конечностями от следов омовения. Кто из вас может продлить своё свечение — пусть сделает это“»

Нам передали Харун ибн Саид аль-Айли, Абу-т-Тахир и Ахмад ибн Иса — все они от Ибн Вахба. Харун сказал: нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр ибн аль-Харис от Букайра ибн аль-Ашаджа, что Абу-с-Саиб, вольноотпущенник Хишама ибн Зухры, передал ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас, будучи в состоянии большого омовения (джанаба), не совершает полное омовение в стоячей воде». Его спросили: «Как же поступать, о Абу Хурайра?» Он ответил: «Нужно брать воду горстями». Глава об обязательности смывания мочи и прочих нечистот, если они попали в мечеть, и о том, что земля очищается водой без необходимости её выкапывания.

Мне передал Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб от Махрамы. — Другой путь передачи — Нам передали Харун ибн Са‘ид аль-Айли и Ахмад ибн Иса. Оба сказали: нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Махрама от своего отца, от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Маймуна, жена Пророка ﷺ, говорила: „Посланник Аллаха ﷺ лежал рядом со мной, когда я была в состоянии менструации, и между мной и им была одежда“»

Мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли, нам передал Ибн Вахб, мне сообщил Амр ибн аль-Харис от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Науфаля, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, жены Пророка ﷺ, что она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ, находясь в затворничестве (и‘тикаф) в мечети, высовывал ко мне голову, и я мыла её, будучи в состоянии месячных».

И мне передали Харун ибн Саид аль-Айли и Ахмад ибн Иса, они сказали: нам передал Ибн Вахб: мне сообщил Махрама ибн Букайр от своего отца, от Сулеймана ибн Ясара, от Ибн Аббаса, который сказал: Али ибн Абу Талиб сказал: «Мы отправили аль-Микдада ибн аль-Асвада к Посланнику Аллаха ﷺ, и он спросил его о выделениях (мазй), выходящих у человека: как ему поступать с этим?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Соверши малое омовение и обмой свой половой орган».