عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ в месяцы хаджа, в ночи хаджа и в дни запретности хаджа. Мы остановились в Сарифе». Она (Аиша) сказала: «Он вышел к своим сподвижникам и сказал: «Кто из вас не имеет с собой жертвенного животного и хочет обратить это в умру — пусть сделает так, а у кого есть с собой жертвенное животное — пусть не делает»». Она сказала: «И среди его сподвижников были те, кто принял это, и те, кто оставил это». Она сказала: «Что же касается Посланника Аллаха ﷺ и мужчин из числа его сподвижников, то они были людьми состоятельными, и при них было жертвенное животное, поэтому они не смогли совершить умру». Она сказала: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ вошёл ко мне, а я плакала. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать, о женщина?» Я ответила: «Я услышала, что ты сказал своим сподвижникам, и мне не досталось совершить умру». Он спросил: «А что с тобой?» Я ответила: «Я не молюсь». Он сказал: «Это не повредит тебе. Ты всего лишь женщина из дочерей Адама, Аллах предписал тебе то же, что предписал им. Так оставайся в своём хадже, и, быть может, Аллах дарует его тебе»». Она сказала: «Мы вышли в его хадже, пока не прибыли в Мину. Затем я очистилась, вышла из Мины и совершила обход Дома». Она сказала: «Затем она вышла вместе с ним с последней отправляющейся группой, пока он не остановился в аль-Мухассабе, и мы остановились вместе с ним. Тогда он позвал Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакра и сказал: «Выведи свою сестру из харама, пусть она вступит в ихрам ради умры, затем завершите оба, а после придите сюда — я буду ждать вас обоих, пока вы не придёте ко мне»». Она сказала: «Мы вышли, и когда я закончила — закончила обход, — я пришла к нему перед рассветом. Он спросил: «Вы закончили?» Я ответила: «Да». И он объявил своим сподвижникам об отправлении в путь, и люди отправились, и он двинулся, направляясь в Медину». «Дайр» — от глагола «дара — ядиру — дайран»; также говорят «дара — ядуру — дауран» и «дарра — ядурру — дарран».

И передал нам этот хадис Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Абу Бакр (то есть аль-Ханафи). Нам передал Абд аль-Хамид ибн Джа‘фар. Нам передал Са‘ид аль-Макбури; он слышал, как Абу Шурайх аль-Хуза‘и говорил: «Мои уши слышали, мои глаза видели, и моё сердце запомнило это, когда об этом говорил Посланник Аллаха ﷺ». И он изложил хадис подобно хадису Лейса, упомянув в нём: «Не позволено никому из вас оставаться у своего брата столько, чтобы вводить его в грех» — подобно тому, что есть в хадисе Вакии.

Нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля. Нам передал Ваки‘. Нам передал Абдул-Хамид ибн Джафар от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Шурайха аль-Хуза‘и, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Гостеприимство — три дня, а особый дар гостю — день и ночь. Не разрешается мусульманину оставаться у своего брата так долго, чтобы вводить его в грех». Они спросили: «О Посланник Аллаха! Как же он вводит его в грех?» Он ответил: «Он остаётся у него, когда у того нет ничем его угостить».

Мне передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Абу Бакр аль-Ханафи. Нам передал ад-Даххак ибн Усман. Нам передал Садака ибн Йасар; сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал» — подобно этому.

Мне передали Харун ибн Абдуллах и Мухаммад ибн Рафи‘. Они сказали: нам передал Мухаммад ибн Исмаил ибн Абу Фудайк от ад-Даххака ибн Усмана, от Садаки ибн Ясара, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-нибудь из вас совершает молитву, пусть не позволяет никому проходить перед собой. А если тот отказывается (уйти), пусть борется с ним, ведь с ним его спутник (шайтан-приспешник)».

И нам передал его Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали. Нам передали Абу Бакр аль-Хафи и Абдул-Малик ибн ас-Саббах. Оба они — от Абдул-Хамида ибн Джафара, с этим же иснадом, но в их хадисе говорится: «Аллах построит ему дом в Раю».

Нам передали Зухайр ибн Харб и Мухаммад ибн аль-Мусанна — оба от ад-Даххака. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал ад-Даххак ибн Махлад: нам сообщил Абд аль-Хамид ибн Джафар: мне передал мой отец от Махмуда ибн Лабида, что Усман ибн Аффан решил построить мечеть, но людям это не понравилось, и они хотели оставить её в прежнем виде. Тогда он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто построит мечеть ради Аллаха, тому Аллах построит подобную ей в Раю»».

Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Лейс. Другой путь: нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, нам передал Абдул-Хамид ибн Джафар — все они от Саида аль-Макбури, от Амра ибн Сулейма аз-Зуракы, который слышал Абу Катаду говорящим: «Мы сидели в мечети, когда к нам вышел Посланник Аллаха ﷺ» — и далее подобно их хадису, кроме того, что он не упомянул, что Пророк ﷺ возглавил людей в той молитве в качестве имама. Глава о дозволенности одного-двух шагов во время молитвы.

Мне передал Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб от Мархамы ибн Букайра. — Другая цепочка передачи — И нам передал Харун ибн Саид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Мархама от своего отца, от Амра ибн Сулайма аз-Зуракы, который сказал: «Я слышал, как Абу Катада аль-Ансари говорил: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ молился с людьми, а Умама бинт Абу аль-Ас была у него на плечах. Когда он совершал земной поклон, он опускал её [на землю]»».

И мне передал его Исхак ибн Мансур. Нам сообщил Абу Бакр аль-Ханафи. Нам передал ад-Даххак ибн Усман по этой же цепочке передатчиков. И он сказал в этом хадисе: «Если она будет опознана — отдай её, а если нет — запомни её обёртку, завязку и количество»

Мне передал Абу-т-Тахир Ахмад ибн Амр ибн Сарх. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Мне передал ад-Даххак ибн Усман от Абу-н-Надра, от Бусра ибн Са‘ида, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили о находке. Он сказал: «Объявляй о ней год. Если хозяин не найдётся, то запомни её оболочку и завязку, а затем пользуйся ею. А если придёт её хозяин, то отдай её ему».

Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Лейс от Саида ибн Абу Саида; он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ отправил конный отряд в сторону Неджда. Они привели человека из бану Ханифа по имени Сумама ибн Усаль, предводителя жителей аль-Йамамы. Они привязали его к одному из столбов мечети. Посланник Аллаха ﷺ вышел к нему и сказал: «Что у тебя, о Сумама?» Тот ответил: «У меня, о Мухаммад, добро. Если убьёшь — убьёшь того, у кого есть кровь, а если облагодетельствуешь — облагодетельствуешь благодарного. А если хочешь денег — проси, и тебе дадут сколько пожелаешь». Посланник Аллаха ﷺ оставил его. Когда наступил послезавтрашний день, он сказал: «Что у тебя, о Сумама?» Тот сказал: «У меня то, что я сказал тебе: если облагодетельствуешь — облагодетельствуешь благодарного, а если убьёшь — убьёшь того, у кого есть кровь. А если хочешь денег — проси, и тебе дадут сколько пожелаешь». Посланник Аллаха ﷺ оставил его до следующего дня. Он сказал: «Что у тебя, о Сумама?» Тот ответил: «У меня то, что я сказал тебе: если облагодетельствуешь — облагодетельствуешь благодарного, а если убьёшь — убьёшь того, у кого есть кровь. А если хочешь денег — проси, и тебе дадут сколько пожелаешь». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Освободите Сумаму». Он отправился к пальмам неподалёку от мечети, совершил полное омовение, затем вошёл в мечеть и сказал: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник. О Мухаммад! Клянусь Аллахом, не было на земле лица, более ненавистного мне, чем твоё лицо, а теперь твоё лицо стало для меня самым любимым из всех лиц. Клянусь Аллахом, не было религии, более ненавистной мне, чем твоя религия, а теперь твоя религия стала для меня самой любимой из всех религий. Клянусь Аллахом, не было города, более ненавистного мне, чем твой город, а теперь твой город стал для меня самым любимым из всех городов. Твой конный отряд захватил меня, когда я направлялся совершить умру. Что ты думаешь (по этому поводу)?» Посланник Аллаха ﷺ обрадовал его доброй вестью и велел ему совершить умру. Когда он прибыл в Мекку, кто-то сказал ему: «Ты отступил от своей веры?» Он ответил: «Нет, но я принял ислам вместе с Посланником Аллаха ﷺ. И нет, клянусь Аллахом, не придёт к вам из аль-Йамамы ни одно пшеничное зерно, пока не разрешит это Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Абу Бакр аль-Ханафи. Мне передал Абдульхамид ибн Джафар. Мне передал Саид ибн Абу Саид аль-Макбури, что он слышал Абу Хурайру, говорящего: Посланник Аллаха ﷺ отправил свой конный отряд в сторону земли Наджд. И они привели человека, которого звали Сумама ибн Усаль аль-Ханафи, глава жителей аль-Йамамы. И привёл хадис подобно хадису аль-Лейса, кроме того, что он сказал: «Если ты убьёшь меня, ты убьёшь того, за чью кровь будут мстить».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Абу Бакр (то есть аль-Ханафи). Нам передал Абд аль-Хамид ибн Джа‘фар. Мне передал мой отец; он слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Аллах ниспослал аят, в котором Аллах запретил вино, а в Медине не было иного напитка, который пили бы, кроме как из фиников»

И это же передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, [он сказал]: нам передал Абу Бакр (он аль-Ханафи), нам передал Абд аль-Хамид ибн Джа‘фар с этой же цепочкой передачи, подобно этому.