عمرو بن أبي سفيان الثقفي
Амр ибн Абу Суфьян ат-Тукафи
11 хадисов в цепочках · 3 оценки мухаддисов
- Полное имя
- عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال عمر وعمرو أصح وهو ابن جارية بن عبد الله بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي
- Поколение
- Поколение 3
- Место жизни
- ас-Саффи, из Медины, союзник Бану Захра
- Степень надёжности
- надёжный
- ثقةнадёжный
- ثقةнадёжныйابن حجر العسقلاني
- ابن حجر العسقلانيثقةнадёжный
- Сахих аль-Бухари · 3045«Посланник Аллаха ﷺ послал десять человек в разведывательный отряд, назначив им начальником Асима ибн Сабита ан-Ансари, внука Асима ибн Умара. Они отправились и, когда были в районе Хада’а (между Усфаном и Меккой), их заметили люди из племени Хузайл, называемые Бану Лихьян. Они вышли против них около двухсот человек, все меткие стрелки. Они преследовали их следы, пока не нашли их еду — финики, которые они взяли из Медины. Они сказали: «Это финики из Ясриба» и продолжали преследовать их. Когда Асим и его люди увидели их, они укрылись в Фадфаде, и люди окружили их. Они сказали им: «Сойдитесь и отдайте нам оружие, у вас есть обещание и договор, мы никого из вас не убьём». Асым ибн Сабит, командир отряда, сказал: «Я клянусь, я сегодня не сдамся под защиту неверного. О Аллах, извести нашего Пророка о нас». Они обстреляли их стрелами и убили Асимa семью стрелами. Три человека из них, включая Хубайба ан-Ансари и Ибн Датну, пришли с обещанием и договором. Когда они укрепились среди них, они ослабили тетивы своих луков и связали их. Третий человек сказал: «Это первый обман, клянусь Аллахом, я не пойду с вами, среди них есть пример, который хочет убить». Они потащили его и уговорили пойти с ними, он отказался, и его убили. Они увели Хубайба и Ибн Датну и продали их в Мекке после битвы при Бадре. Бану аль-Харис ибн Амир ибн Науф ибн Абд Манаф купили Хубайба, который убил аль-Хариса ибн Амира в день Бадра. Хубайб был у них в плену. Убайд Аллах ибн Ияд рассказал мне, что дочь аль-Хариса сказала, что когда они собрались, Муса взял у неё нож для обрезания, и она дала ему. Он взял моего сына, когда я была неосторожна. Она сказала: «Я нашла его сидящим у себя на коленях, а нож в руке. Я испугалась, и Хубайб узнал страх на моём лице и сказал: «Ты боишься, что я убью его? Я не стал бы этого делать. Клянусь Аллахом, я не видел пленного лучше Хубайба». Клянусь Аллахом, я видел его однажды, как он ел виноград, держа его в руке, будучи связанным в железах. В Мекке не было плодов, и она говорила: «Это пропитание от Аллаха, который дал его Хубайбу». Когда они вышли из Харама, чтобы убить его в запретной зоне, Хубайб сказал им: «Позвольте мне совершить две ракаты (молитвы)». Они оставили его, и он совершил две ракаты. Потом сказал: «Если бы вы не думали, что я в отчаянии, я бы продлил их. О Аллах, сосчитай их! Мне всё равно, когда меня убьют мусульманина, на какой стороне я умру ради Аллаха. И это в день Бога, и если Он пожелает, Он благословит разорванные конечности». Его убил сын аль-Хариса. С тех пор Хубайб стал образцом для тех, кто убит с терпением, совершая две ракаты. Аллах ответил на мольбу Асим ибн Сабита в день его гибели. Пророк ﷺ сообщил своим сподвижникам о их судьбе и о том, что они не пострадали. После этого некоторые из кефар Курейша послали к Асиму, узнав о его смерти, чтобы получить что-то, что бы их узнали. Асим убил одного из их вождей в день Бадра. К нему послали тень сзади, чтобы защитить его от своих посланцев, и они не смогли отрезать от его тела ни кусочка мяса.
- Сахих аль-Бухари · 3989Посланник Аллаха ﷺ послал десять человек и назначил над ними Аасима ибн Табита ансари, внука Аасима ибн Умара ибн аль-Хаттаба. Когда они были у аль-Хадда между Усфаном и Меккой, им сообщили о племени Хузайл, называемом Бану Лихьян. Они отправились к ним около ста лучниками, преследовали их следы, пока не нашли их еду — финики в жилище, где они остановились. Они сказали: «Это финики из Ясриба», и последовали за ними. Когда Аасим и его спутники почувствовали их приближение, они укрылись в месте, но люди окружили их и сказали: «Спускайтесь, отдайте себя в руки, и вам гарантируется договор и обещание, что мы никого из вас не убьем». Аасим ибн Табит сказал: «Что касается меня, я не сдамся под защиту неверного». Затем он сказал: «О Аллах, сообщи нам о Твоем Пророке ﷺ». Они обстреляли их стрелами и убили Аасима. К ним пришли трое, которые были на договоре и обещании, среди них Хубайб, Зайд ибн ад-Датина и еще один человек. Когда они овладели ими, они натянули на них тетивы своих луков и связали ими. Третий сказал: «Это первый обман, клянусь Аллахом, я не пойду с вами, у меня есть пример с этими людьми, которые хотят убить». Его увели и пытали, но он отказался идти с ними. Он ушел с Хубайбом и Зайдом ибн ад-Датиной, пока их не продали после битвы при Бадре. Бану аль-Харис ибн Амир ибн Науфал купили Хубайба, который убил аль-Хариса ибн Амира в день Бадра. Хубайб оставался у них в плену, пока не решили его убить. Он одолжил у одной из дочерей аль-Хариса нож для бритья, она дала ему его. Буней взял нож, когда она была невнимательна, и пришел к нему. Она увидела его с ножом на бедре и испугалась, но Хубайб сказал: «Ты боишься, что я убью его? Я не стал бы этого делать». Она сказала: «Клянусь Аллахом, я никогда не видела пленного лучше Хубайба. Я видела, как он однажды ел гроздь винограда в руке, будучи связанным железом. В Мекке не было плодов, и она говорила: это пропитание, которое Аллах дал Хубайбу». Когда их вывели из Харама, чтобы убить в разрешенной местности, Хубайб сказал им: «Позвольте мне совершить две ракаты молитвы». Они оставили его, и он совершил две ракаты, затем сказал: «Клянусь Аллахом, если бы вы не думали, что я в отчаянии, я бы добавил». Потом он сказал: «О Аллах, исчисли их числом, убей их по частям и не оставь никого из них». Затем он начал говорить: Я не боюсь, когда меня убьют мусульманина… на какой стороне будет моя смерть для Аллаха. И это во имя Бога, и если Он пожелает… благословит разорванные конечности. Затем к нему подошел Абу Сирваа Укба ибн аль-Харис и убил его. Хубайб был тем, кто установил для каждого мусульманина, убитого с терпением, молитву, и сообщил своим товарищам в день их поражения о их судьбе. Курайшиты послали к Аасиму ибн Табиту, когда узнали о его смерти, чтобы получить что-то, по чему его можно узнать. Он убил одного из великих среди них. Аллах послал Аасиму подобие тени сзади, которая защищала его от их посланцев, и они не смогли отрезать от него ни кусочка. Кааб ибн Малик сказал: «Упомянули Мурара ибн ар-Раби» аль-Амри и Хилаля ибн Умайя аль-Вакифи, двух праведных мужчин, которые были свидетелями Бадра».
- Сахих аль-Бухари · 4086Пророк ﷺ послал военный отряд под командованием Асима бин Табита, деда Асим бин Умара бин Хаттаба. Они отправились и, когда были между Усфаном и Меккой, им сообщили о племени Хузайл, называемом Бану Лихьян. Они последовали за ними с примерно сотней всадников, преследовали их следы до места, где нашли запас фиников, который взяли из Медины, сказав: «Это финики из Тейриба». Они продолжили преследование и догнали их. Когда Асим и его люди добрались до Фадфада, племя окружило их и предложило договор, что если они спустятся к ним, никто из них не будет убит. Асим ответил, что не станет находиться под защитой неверных, и попросил Аллаха сообщить пророку о них. Они сражались, и Асим был убит семью стрелами. Остались Хубайб, Зайд и ещё один человек, которым дали обещание безопасности. Когда они почувствовали себя в безопасности, связали их верёвками от лука, и третий человек сказал, что это первый акт предательства. Он отказался идти с ними, но его заставили, и убили. Хубайб и Зайд были проданы в Мекке. Хубайба купили Бану аль-Харис бин Амир бин Науфал. Хубайб убил аль-Хариса в битве при Бадре. Он оставался у них в плену, пока они не решили убить его. Он попросил разрешения совершить две ракааты молитвы, после чего обратился к ним и сказал, что если бы они знали, что он не боится смерти, то он бы увеличил молитву. Он был первым, кто установил совершение двух ракаатов перед казнью. Затем он молился: «О Аллах, исчисли их число», и сказал: «Мне всё равно, когда я буду убит мусульманином, На какой стороне будет моя смерть для Аллаха. И в этом — в воле Аллаха — благословение на разорванные конечности. « Затем Укба бин аль-Харис убил его. Курейш послали Асима, чтобы получить часть его тела в знак узнавания. Асим убил многих из их вождей в битве при Бадре. Аллах послал на него защиту, и они не смогли причинить ему вреда.
- Сахих аль-Бухари · 7402Пророк ﷺ послал десятерых, среди них был Хубайб ан-Ансари. Убайд Аллах ибн Иъяд рассказал мне, что дочь Хариса сказала, что когда они собрались, Муса взял у неё в долг бритву, чтобы побриться. Когда они вышли из священной территории, чтобы убить его, Хубайб ан-Ансари сказал: «Мне всё равно, когда меня убьют мусульманином... Каким бы путём ни была моя смерть, она для Аллаха. И в тот момент, если Он пожелает, Он благословит разорванные части тела». Потом сын Хариса убил его. Пророк ﷺ рассказал своим сподвижникам о том, что с ними случилось в тот день.
- Сахих Муслим · 198У каждого пророка есть особая мольба, которую он возносит. Я хочу сохранить свою мольбу как ходатайство за мою умму в День воскресения.
- Сахих Муслим · 198У каждого пророка есть особая мольба, которую он возносит. Я хочу сохранить свою мольбу как ходатайство за мою умму в День воскресения.
- Сунан Абу Дауда · 2660Посланник Аллаха ﷺ послал десять человек в разведку и назначил над ними Аасима ибн Сабита. К ним приблизилось племя Худайл численностью около ста метателей стрел. Когда Аасим почувствовал их, они укрылись у Карддада. Они сказали им: «Спускайтесь, и вы можете взять, что хотите, у нас есть договор и обещание не убивать никого из вас». Аасим ответил: «Я не спущусь под защиту неверного». Они обстреляли их стрелами и убили Аасима и шестерых других. Трое из них, среди которых Хубайб, Зайд ибн ад-Датина и ещё один человек, остались в живых по договору. Когда они укрепились, они связали их тетивами своих луков. Третий человек сказал: «Это первый акт предательства. Клянусь Аллахом, я не пойду с вами, у меня есть пример для этих людей». Его потащили, но он отказался идти с ними, и его убили. Хубайб оставался в плену, пока не собрали его казнь. Муса взял меч, чтобы перерезать ему горло. Когда они вывели его на казнь, он сказал: «Хубайб, позволь мне совершить две ракаты молитвы». Затем сказал: «Клянусь Аллахом, если бы вы не подумали, что я боюсь, я бы сделал больше».
- Сунан Абу Дауда · 2660Посланник Аллаха ﷺ послал десять человек в разведку и назначил над ними Аасима ибн Сабита. К ним приблизилось племя Худайл численностью около ста метателей стрел. Когда Аасим почувствовал их, они укрылись у Карддада. Они сказали им: «Спускайтесь, и вы можете взять, что хотите, у нас есть договор и обещание не убивать никого из вас». Аасим ответил: «Я не спущусь под защиту неверного». Они обстреляли их стрелами и убили Аасима и шестерых других. Трое из них, среди которых Хубайб, Зайд ибн ад-Датина и ещё один человек, остались в живых по договору. Когда они укрепились, они связали их тетивами своих луков. Третий человек сказал: «Это первый акт предательства. Клянусь Аллахом, я не пойду с вами, у меня есть пример для этих людей». Его потащили, но он отказался идти с ними, и его убили. Хубайб оставался в плену, пока не собрали его казнь. Муса взял меч, чтобы перерезать ему горло. Когда они вывели его на казнь, он сказал: «Хубайб, позволь мне совершить две ракаты молитвы». Затем сказал: «Клянусь Аллахом, если бы вы не подумали, что я боюсь, я бы сделал больше».
- Муснад Ахмада · 4797Мы говорили во времена Пророка ﷺ: «Посланник Аллаха — лучший из людей, затем Абу Бакр, затем Умар». И у сына Абу Талиба было три качества, из-за которых я бы предпочел иметь хотя бы одно из них дороже красных верблюдов: Пророк ﷺ выдал ему свою дочь замуж, она родила ему ребенка; он закрыл все двери, кроме своей в мечети; и он получил знамя в день Хайбара.
- Муснад Ахмада · 7928«Пророк ﷺ сказал: „Лучший из вас тот, кто учится Корану и учит его другим“.»
- Сунан ад-Дарими · 514Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Ограничьте знание Книгой.»
- Сунан ад-Дарими · 2847Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У каждого пророка есть особая мольба, и я хочу, если пожелает Аллах, сохранить свою мольбу как ходатайство за мою умму в День Воскресения».