صالح مولى التوأمة
Салих мауля ат-Туама
42 хадиса в цепочках · 59 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Салих ибн Набхан, а он же Салих ибн Аби Салих, и сказал Абу Зур'а ар-Рази: он Салих ибн Салих ибн Набхан
- Поколение
- Поколение четвёртое
- Место жизни
- медини, джамхи
- Год смерти
- 125 г. х.
- وقال أبو حاتم السجستاني ، عن الأصمعي ، كان شعبة لا يحدث عن صالح مولى التوأمة ، وينهى عنهАбу Хатим ас-Сиджистани передал от аль-Асмаи: «Шу‘ба не передавал от Салиха, вольноотпущенника ат-Тау’амы, и запрещал передавать от него».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال الأصمعي : كان شعبة لا يحدث عنهАль-Асмаи сказал: Шу‘ба не передавал хадисы от него.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- لا يحدث عنه وينهى عنهОт него не передают и запрещают этоСвод по рийалю
- ثنا ابن أبي داود ، ثنا أبو حاتم السجستاني ، ثنا الأصمعي قال : كان شعبة لا يروي عن صالح مولى التوأمة ، وكان ينهى عنه .Нам передал Ибн Абу Дауд, нам передал Абу Хатим ас-Сиджистани, нам передал аль-Асма‘и, который сказал: Шу‘ба не передавал от Салиха, вольноотпущенника ат-Тав’амы, и запрещал передавать от него.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي ، عن يحيى بن سعيد القطان : سألت مالكا عن صالح مولى التوأمة ، فقال : لم يكن من القراءАбу Бакр ибн Хиляд аль-Бахили передал от Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Я спросил Малика о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тав’аммы, и он сказал: «Он не был из числа чтецов»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- ليس بثقةНе надёжныйСвод по рийалю
- وقال محمد بن المثنى وغيره عن بشر بن عمر : سألت مالكا عن صالح مولى التوأمة ، فقال : ليس بثقةМухаммад ибн аль-Мусанна и другие передали от Бишра ибн Умара: «Я спросил Малика о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тау’амы, и он сказал: «Он не заслуживает доверия»»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، قاله مالكАн-Насаи сказал: «Слабый». В другом месте он сказал: «Не надёжен», это сказал Малик.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال القطان : سألت مالكا عنه ، فقال : لم يكن من القراءАль-Каттан сказал: «Я спросил Малика о нём, и он сказал: 'Он не был из числа чтецов [Корана]'».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال بشر بن عمر : سألت مالكا عنه ، فقال : ليس بثقةБишр ибн Умар сказал: «Я спросил о нём Малика, и он сказал: «Он не надёжен»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال النسائي مرة : ليس بثقة ، قاله مالكАн-Насаи сказал однажды: «Он не надёжен» — так сказал о нём Малик.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا محمد بن أحمد الأنصاري ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي ، ثنا بشر بن عمر الزهراني ، سألت مالك بن أنس عن صالح مولى التوأمة فقال : ليس بثقة ، فلا تأخذن عنه شيئا .Нам передал Мухаммад ибн Ахмад аль-Ансари, нам передал Исмаил ибн Исхак, нам передал Али, нам передал Бишр ибн Умар аз-Зухрани: я спросил Малика ибн Анаса о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тав'ама, и он сказал: он не является надёжным, не бери от него ничего.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن ، نا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة ، نا بشر بن عمر الزهراني قال : سألت مالكا عن صالح مولى التوءمة فقال : ليس بثقةНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Абу Абдуллах Хаммад ибн аль-Хасан ибн Анбаса, нам передал Бишр ибн Умар аз-Зухрани, который сказал: я спросил Малика о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тав'ама, и он сказал: он не надёженИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- قال ذؤيب بن غمامة السهمي : سألت سفيان بن عيينة : هل سمعت من صالح مولى التوأمة ، فقال : نعم هكذا ، وهكذا ، وهكذا ، وأشار بيديه ، وسمعت منه ولعابه يسيل من الكبر ، وما علمت أحدا من أصحابنا يحدث عنه ، لا مالك ولا غيره . وقال الحميدي ، عن سفيان بن عيينة : لقيت صالحا مولى التوأمة سنة خمس ، أو ست وعشرين ومائة ، أو نحوها ، وقد تغير ، ولقيه الثوري بعدي فجعلت أقول له : أسمعت ملأ ابن عباس ، أسمعت من أبي هريرة ، أسمعت من فلان ، ولا يجيبني بها فقال شيخ عنده : إن الشيخ قد كبر . وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة عن سفيان بن عيينة : لقيته وهو مختلطЗуайб ибн Гамама ас-Сахми сказал: я спросил Суфьяна ибн Уяйну: «Слышал ли ты от Салиха, вольноотпущенника ат-Тау’амы?» Он ответил: «Да, вот так, и так, и так», и указал руками, «и я слышал от него, а слюна текла у него от старости, и я не знаю никого из наших товарищей, кто передавал бы от него — ни Малик, ни другие». А аль-Хумайди передал от Суфьяна ибн Уяйны: «Я встретил Салиха, вольноотпущенника ат-Тау’амы, в сто двадцать пятом или сто двадцать шестом году, или около того, и он уже изменился. Ас-Саури встретил его после меня, и я стал спрашивать его: «Слышал ли ты собрание Ибн Аббаса? Слышал ли ты от Абу Хурайры? Слышал ли ты от такого-то?» — а он не отвечал мне на это». И некий шейх, бывший при нём, сказал: «Поистине, шейх уже состарился». А Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ар’ара передал от Суфьяна ибн Уяйны: «Я встретил его, когда память его уже была спутана»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال الحميدي : عن ابن عيينة : لقيته سنة خمس أو ست وعشرين ومائة أو نحوها وقد تغير ، ولقيه الثوري بعديАль-Хумайди передал от Ибн Уяйны: «Я встретил его в сто двадцать пятом или сто двадцать шестом году, или около того, и он уже изменился, а ас-Саури встретил его после меня».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي ، سمعت ابن عيينة يقول : جلست إلى صالح مولى التوأمة فسألته كيف سمعت أبا هريرة كيف سمعت ابن عباس ؟ فقال : إنه قد اختلط فتركته .Нам передал Ибн Хаммад, нам передал Салих, нам передал Али, слышал я Ибн Уяйну, говорящего: «Я сел к Салиху, вольноотпущеннику ат-Тав’аммы, и спросил его: «Как ты слышал от Абу Хурайры, как ты слышал от Ибн Аббаса?» И он ответил: «Он [Салих] уже впал в путаницу памяти, и я оставил его»».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : أخبرني ذؤيب بن عمرو السهمي [ المديني ] فقال : سألت سفيان بن عيينة هل سمعت من صالح مولى التوءمة شيئا فقال : نعم ، هكذا ، وهكذا ، [ وهكذا ] ، وأشار بيده ، وسمعت منه ولعابه يسيل - يعني : من الكبر - وما ( 320 م 3 ) علمت أحدا من أصحابنا يحدث عنه ، [ لا مالك بن أنس ولا غيره ]Нам передал Абд ар-Рахман: нам передал мой отец, сказавший: мне сообщил Зувайб ибн Амр ас-Сахми [аль-Мадани], сказав: я спросил Суфьяна ибн Уяйну, слышал ли он что-либо от Салиха, вольноотпущенника ат-Тавамы, и он сказал: да, вот так, и так, [и так], и указал рукой, и я слышал от него, а слюна его текла — то есть от старости — и я не знал никого из наших товарищей, кто передавал бы от него [ни Малик ибн Анас, ни кто-либо другой]Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت إبراهيم بن عرعرة يقول : قال سفيان بن عيينة : لقينا صالحا مولى التوءمة وهو مختلطНам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказал: я слышал Ибрахима ибн Ар‘ару, который сказал: Суфьян ибн Уяйна сказал: «Мы застали Салиха, вольноотпущенника ат-Тавамы, когда у него уже была спутана память».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- لقيته وقد تغير، جعلت أقول له أسمعت من ابن عباس؟ أسمعت من أبي هريرة؟ أسمعت من فلان؟ فلا يجيبني بها، فقال شيخ عنده إن الشيخ قد كبرЯ встретил его, когда он уже изменился [память его ослабла]; я спрашивал его: «Слышал ли ты от Ибн Аббаса? Слышал ли ты от Абу Хурайры? Слышал ли ты от такого-то?» — а он мне не отвечал на это. Присутствовавший при этом шейх сказал: «Шейх состарился»Свод по рийалю
- لم يكن بثقةОн не был надёжнымСвод по рийалю
- وقال عمرو بن علي : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : لم يكن بثقة‘Амр ибн ‘Али сказал: я спросил о нём Йахью ибн Саʻида, и он сказал: «Он не был надёжен».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عمرو بن علي ، عن القطان : لم يكن بثقةАмр ибн Али передал от аль-Каттана: «Он не был надёжен».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، سألت يحيى عن صالح مولى التوأمة فقال : لم يكن بثقة ، وهو صالح بن نبهان .Мне написал Мухаммад ибн аль-Хасан, нам передал Амр ибн Али: я спросил Яхью о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тав'амы, и он сказал: «Он не был надёжен», а это Салих ибн Нубхан.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Мухаммад ибн Саадرأيتهم يهابون حديثهЯ видел, что они опасаются [передавать] его хадис.Свод по рийалю
- Яхья ибн Маинليس بقوي في الحديث، ومرة: ثقة حجة، ومرة: ثقة خرف قبل أن يموت فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبتНе силён в хадисе; а в другой раз: надёжен, довод; а в другой раз: надёжен, но впал в старческое слабоумие перед смертью, и кто слышал от него до того, как он впал в путаницу, тот точенСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن ، يحيى بن معين : ثقة . زاد عباس : وقد كان خرف قبل أن يموت ، فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبتАббас ад-Дури и Усман ибн Са‘ид ад-Дарими передали от Яхьи ибн Маина: «Надёжен». Аббас добавил: «Он впал в старческое слабоумие перед смертью, и кто слышал от него до того, как он впал в путаницу, тот точен».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : سمعت يحيى بن معين يقول : صالح مولى التوأمة ، ثقة ، حجة . قلت له : إن مالكا ترك السماع منه . فقال : إن مالكا إنما أدركه بعد أن كبر وخرف ، وسفيان الثوري إنما أدركه بعد أن خرف ، فسمع منه سفيان أحاديث منكرات ، وذلك بعدما خرف . ولكن ابن أبي ذئب سمع منه قبل أن يخرف .Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Салих, вольноотпущенник ат-Тав'ама, — надёжный, довод». Я сказал ему: «Но Малик оставил передачу от него». Он ответил: «Малик застал его лишь после того, как тот состарился и впал в старческое слабоумие, и Суфьян ас-Саури застал его лишь после того, как тот впал в слабоумие, и Суфьян передал от него отвергаемые хадисы — и это произошло уже после того, как тот впал в слабоумие. Но Ибн Абу Зиб слышал от него до того, как тот впал в слабоумие»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинقال عبد الله : وسألت يحيى بن معين عنه . فقال : ليس بقوي في الحديث . قلت حدث عنه أبو بكر بن عياش ؟ قال : لا ، ذاك رجل آخر .Абдуллах сказал: Я спросил Ибн Маина о нём, и он сказал: «Не силён в хадисе». Я сказал: «Передавал ли от него Абу Бакр ибн Айяш?» Он ответил: «Нет, это другой человек».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال أحمد بن سعيد بن أبي مريم : سمعت ابن معين يقول : صالح مولى التوأمة ، ثقة ، حجة . قلت له : إن مالكا ترك السماع منه . فقال : إن مالكا إنما أدركه بعد أن كبر وخرف ، والثوري إنما أدركه بعدما خرف . وسمع منه أحاديث منكرات ، ولكن ابن أبي ذئب سمع منه قبل أن يخرفАхмад ибн Са‘ид ибн Абу Марьям сказал: «Я слышал, как Ибн Маин говорил: «Салих, вольноотпущенник ат-Тав’амы, надёжен, довод»». Я сказал ему: «Малик оставил слушать от него». Он ответил: «Малик застал его лишь после того, как тот состарился и впал в старческое слабоумие, а ас-Саури застал его также после того, как тот впал в старческое слабоумие, и слышал от него отвергаемые хадисы. Но Ибн Абу Зи’б слышал от него до того, как тот впал в старческое слабоумие».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس بقوي في الحديث . قلت : حدث عنه أبو بكر بن عياش ؟ قال : لا ، ذاك رجل آخرАбдуллах ибн Ахмад сказал: «Я спросил Ибн Маина о нём, и он сказал: «Не силён в хадисе». Я сказал: «От него передавал Абу Бакр ибн Айяш?» Он сказал: «Нет, это другой человек»»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان سألت يحيى بن معين ، عن صالح مولى التوأمة كيف حديثه ؟ فقال : ثقة .Нам передал Мухаммад ибн Али, нам передал Усман: я спросил Яхью ибн Маина о вольноотпущеннике ат-Тав’аммы Салихе: «Каковы его хадисы?» Он сказал: «Надёжен».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : صالح مولى التوأمة ثقة ، وقد كان خرف قبل أن يموت ، فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبت .Нам передал Ибн Абу Бакр, нам передал Аббас: я слышал, как Яхья говорил: «Салих, вольноотпущенник ат-Тав'ама, — надёжен, но перед смертью впал в старческое слабоумие. Кто слышал от него до того, как он спутался, тот передаёт от него достоверно».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : صالح مولى التوأمة ثقة حجة . قلت له : إن مالكا ترك السماع منه فقال لي : إن مالكا إنما أدركه بعد أن كبر وخرف ، وسفيان الثوري إنما أدركه بعد أن خرف فسمع منه سفيان أحاديث منكرات ، وذلك بعدما خرف ، ولكن ابن أبي ذئب سمع منه قبل أن يخرف .Нам передал Аллян, нам передал Ибн Абу Марьям: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Салих, вольноотпущенник ат-Тауама, — надёжен, довод»». Я сказал ему: «Малик оставил слушать от него». Он сказал мне: «Малик застал его только после того, как тот состарился и впал в старческое слабоумие, а Суфьян ас-Саури застал его тоже после того, как тот впал в старческое слабоумие, и Суфьян слышал от него отвергаемые хадисы, и это было после того, как тот впал в слабоумие. Но Ибн Абу Зиб слышал от него до того, как тот впал в слабоумие».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سألت يحيى بن معين ، عن صالح مولى التوأمة قال : ليس بالقوي في الحديث ، قلت لأبي : إن بشر بن عمر زعم أنه سأل مالكا عن صالح مولى التوأمة فقال : ليس بثقة ، قال أبي : مالك أدرك صالحا وقد اختلط ، وهو كبير ما أعلم به بأسا من سمع منه قديما ، قد روى عنه أكابر أهل المدينة .Нам передал Ибн Хаммад: нам передал Абдуллах ибн Ахмад: я спросил Ибн Маина о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тав’амы, и он сказал: «Он не силён в хадисе». Я сказал своему отцу: «Бишр ибн Умар утверждал, что спросил Малика о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тав’амы, и тот сказал: «Он не надёжен»». Мой отец сказал: «Малик застал Салиха уже после того, как тот впал в спутанность памяти, а он был стар. Я не вижу изъяна в том, кто передавал от него в раннее время. От него передавали крупнейшие учёные Медины».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى [ بن معين يقول ] : صالح مولى التوءمة ثقة ، و[ قد ] كان خرف قبل أن يموت ، فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبت ، وهو صالح بن نبهان ، وتوءمة امرأة وهي بنت أمية بن خلفНам передал Абд ар-Рахман, сказал: было зачитано аль-Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, сказал: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Салих, вольноотпущенник Тау'амы, — надёжный, и он впал в старческое слабоумие перед смертью; кто слышал от него до того, как он впал в путаницу, тот точен. Это Салих ибн Нубхан, а Тау'ама — женщина, дочь Умаййи ибн Халафа»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : إن بشر بن عمر زعم أنه سأل مالكا عن صالح مولى التوءمة فقال : ليس بثقة ، فقال أبي مالك كان قد أدرك صالحا ، وقد اختلط وهو كبير ، من سمع منه قديما فذاك . وقد روى عنه : أكابر أهل المدينة ، وهو صالح الحديث ، ما أعلم به بأسا ، قال : وسألت يحيى بن معين عن صالح مولى التوءمة فقال : ليس بقوي في الحديث . قلت : حدث عنه أبو بكر بن عياش ؟ قال : لا ، ذاك رجل آخرНам передал Абд ар-Рахман, нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад в том, что он написал мне, сказал: я спросил моего отца: Бишр ибн Умар утверждал, что спросил Малика о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тау’амы, и тот сказал: «Не надёжен». Мой отец сказал: «Малик застал Салиха, а тот, будучи стариком, впал в спутанность памяти. Кто слышал от него в раннее время — тот в порядке. От него передавали крупнейшие люди Медины, и он приемлем в хадисе, я не знаю о нём ничего дурного». [Абдуллах] сказал: и я спросил Яхью ибн Маина о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тау’амы, и он сказал: «Не силён в хадисе». Я спросил: «Передавал ли от него Абу Бакр ибн Аййаш?» Он ответил: «Нет, это другой человек».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- ثقة، إلا أنه خرف وكبر، فسمع منه قوم وهو خرف كبير، فكان سماعهم ليس بصحيحНадёжный, однако он впал в старческое слабоумие и состарился, так что некоторые люди слышали от него, когда он уже был в глубоком слабоумии, и их слышанное от него недостоверноСвод по рийалю
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قلت لأبي : إن عباسا العنبري حدثنا عن بشر بن عمر قال : سألت مالكا عن صالح مولى التوأمة ، فقال : ليس بثقة ، فقال أبي : كان مالك قد أدركه وقد اختلط وهو كبير ، من سمع منه قديما فذاك ، وقد روى عنه أكابر أهل المدينة ، وهو صالح الحديث ، ما أعلم به بأساАбдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал сказал: спросил у отца: Аббас аль-Анбари рассказывал нам от Бишра ибн Умара, сказал: спросил Малика о Салихе, рабее аль-Туамма, он сказал: не надёжен. Отец сказал: Малик знал его, и он впал в смешение памяти в старости, кто слышал от него давно — тот надёжен, и он передавал от старших жителей Медины, он правдив, я не знаю о нём вреда.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال الترمذي ، عن البخاري ، عن أحمد بن حنبل قال : سمع ابن أبي ذئب من صالح أخيرا . وروى عنه منكرا . حكاه بن القطان عن الترمذي هكذاАт-Тирмизи передал от аль-Бухари, от Ахмада ибн Ханбаля, который сказал: Ибн Аби Зиб слышал от Салиха под конец, и передал от него отвергаемое. Это передал Ибн аль-Каттан от ат-Тирмизи таким образомИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- صالح الحديث، ما أعلم به بأسا، اختلط وهو كبيرПриемлем в хадисе, я не знаю за ним изъяна; у него спуталась память, когда он был в преклонном возрастеСвод по рийалю
- Аль-Джузджаниسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : صالح مولى التوأمة تغير آخرا . فحديث ابن أبي ذئب عنه مقبول لسنه ولسماعه القديم عنه ، وأما الثوري فجالسه بعد التغير .Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: ас-Са‘ди сказал: «Салих, вольноотпущенник ат-Тавамы, изменился под конец. Хадис Ибн Абу Зиба от него принимается по причине его возраста и его раннего слушания от него, а что касается ас-Саури, то он общался с ним после изменения».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Ахмад ибн Салих аль-ИджлиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن صالح مولى التوءمة فقال : مديني ضعيفНам передал Абд ар-Рахман: спросили Абу Зур‘у о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тау’амы, и он сказал: «Мединец, слабый»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- ضعيفслабыйСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن صالح مولى التوءمة فقال : ليس بقويНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил своего отца о Салихе, вольноотпущеннике ат-Тау’амы, и он ответил: «Не силён».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Хатим ар-Разиليس بقويне силёнСвод по рийалю
- Ан-Насаиوقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال صالح بن نبهان مولى التوأمة ضعيف .Ан-Насаи сказал (в том, что мне сообщил Мухаммад ибн аль-Аббас от него): «Салих ибн Нябхан, вольноотпущенник ат-Тау'амы — слабый».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Ахмад ибн Шуайб ан-Насаиضعيف، ومرة: ليس بثقةСлабый, а в другой раз: не надёженСвод по рийалю
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиتغير في سنة خمس وعشرين ومائة وجعل يأتي بالأشياء التي تشبه الموضوعات عن الأئمة الثقات فاختلط حديثه الأخير بحديثه القديم ولم يتميز فاستحق التركУ него ухудшилась память в сто двадцать пятом году, и он начал приводить вещи, похожие на вымышленные, от надёжных имамов, так что его поздние хадисы смешались с прежними и стали неразличимы, и он заслуживает того, чтобы его оставили как передатчикаСвод по рийалю
- Ибн Ади аль-Джурджаниفي نفسه ورواياته لا بأس به، إذا سمعوا منه قديما والسماع القديم منه سمع منه ابن أبي ذئب، وابن جريج، وزياد بن سعد، وغيرهم، أما من سمع منه بأخرة فإنه سمع ومختلط ولحقه مالك والثوري وغيرهم بعد الاختلاط، وحديث صالح الذي حدث به قبل الاختلاط ولا أعرف له حديثا منكСам по себе и в своих передачах он не вызывает нареканий, если слушали от него в раннее время. Ранними слушателями от него были Ибн Аби Зи'б, Ибн Джурайдж, Зияд ибн Са‘д и другие. Что же касается тех, кто слушал от него позже, то он передавал уже со спутанной памятью, и Малик, ас-Саури и другие застали его после наступления путаницы. Хадис Салиха — то, что он передал до наступления путаницы, а хадис от него после — я не знаюСвод по рийалю
- Аль-Хаким ан-Нисабуриليس بالساقطОн не из отвергнутыхСвод по рийалю
- Абу Бакр аль-Байхакиليس بالقويне силёнСвод по рийалю
- Ибн аль-Джаузиلا يصحНедостоверенСвод по рийалю
- Аз-Захабиمشاه ابن عديИбн Ади счёл его приемлемымСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниصدوق اختلط بأخرةПравдивый, но под конец память у него спуталасьСвод по рийалю
- Ибн ‘Удйقال ابن عدي : لا بأس برواية القدماء عنه كابن أبي ذئب وابن جريجИбн Ади сказал: нет вреда в передаче от него ранних учёных, таких как Ибн Аби Зи’б и Ибн Джурайдж.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хафс ‘Умар ибн Шахинثقة والقول ما قاله أحمد بن حنبلНадёжный, и верно то, что сказал Ахмад ибн ХанбальСвод по рийалю
- Ибрахим ибн Я’куб аль-Джузджаниتغير أخيراВ конце изменилсяСвод по рийалю
- Ибн Абд аль-Барр аль-Андалусиلا يثبت عن أبي هريرةне подтверждается его передача от Абу ХурайрыСвод по рийалю
- Сунан Абу Дауда · 2038
- Сунан Абу Дауда · 3191
- Джами ат-Тирмизи · 39
- Джами ат-Тирмизи · 288
- Джами ат-Тирмизи · 2578
- Джами ат-Тирмизи · 3380
- Сунан Ибн Маджа · 447
- Сунан Ибн Маджа · 1517
- Муснад Ахмада · 2604
- Муснад Ахмада · 2953
- Муснад Ахмада · 3210
- Муснад Ахмада · 3235
- Муснад Ахмада · 7875
- Муснад Ахмада · 8352
- Муснад Ахмада · 8706
- Показаны первые 15 из 42