زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ

«Один человек спросил Пророка ﷺ о найденной вещи (лукъата), и он сказал: «Запомни её завязку, — или сказал: сосуд, — и обёртку, затем объявляй о ней год. Потом пользуйся ею. А если придёт её хозяин, отдай её ему». Он спросил: «А заблудившийся верблюд?» Тогда Пророк разгневался так, что покраснели его щёки, — или сказал: покраснело его лицо, — и сказал: «А что тебе до него? С ним его бурдюк для воды и его копыта, он приходит к воде и питается деревьями. Оставь его, пока не встретит его хозяин». Он спросил: «А заблудившаяся овца?» Он сказал: «Она твоя, или брата твоего, или волка»».

Нам передал Са'д ибн Хафс, нам передал Шайбан от Яхьи, от Абу Салямы: что Ата ибн Ясар сообщил ему, что Зайд ибн Халид сообщил ему, что тот спросил Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах). Я сказал: «Скажи мне, если человек имел близость (с женой), но не излил семя?» Усман ответил: «Он совершает малое омовение, как для молитвы, и омывает свой половой член». Усман сказал: «Я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ, и я спросил об этом Али, аз-Зубайра, Тальху и Убаййа ибн Ка'ба (да будет доволен ими Аллах), и они велели поступать так же».

Нам передал Абу Ма‘мар, нам передал Абд аль-Варис от аль-Хусайна. Йахья сказал: мне сообщил Абу Саляма, что Ата ибн Ясар сообщил ему, что Зайд ибн Халид аль-Джухани сообщил ему, что он спросил Усмана ибн Аффана: «Как ты считаешь, если мужчина совокупится со своей женой, но не изольёт семя?» Усман ответил: «Он совершает малое омовение, как для молитвы, и омывает свой половой орган». Усман сказал: «Я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ, и я спросил об этом Али ибн Абу Талиба, аз-Зубайра ибн аль-Аввама, Тальху ибн Убайдуллаха и Убайя ибн Ка‘ба (да будет доволен ими Аллах), и они велели поступать так же». Йахья сказал: мне сообщил Абу Саляма, что Урва ибн аз-Зубайр сообщил ему, [что Абу Айюб сообщил ему], что он слышал это от Посланника Аллаха ﷺ.

«Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами утреннюю молитву в Худайбии, после дождя, который шёл ночью. Когда он закончил, то обратился к людям и сказал: «Знаете ли вы, что сказал ваш Господь?» Они сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Среди Моих рабов есть тот, кто утром оказался верующим в Меня, и есть тот, кто оказался неверующим. Тот, кто сказал: 'Нам послан дождь по милости Аллаха и Его милосердию', — тот верует в Меня и не верует в звезду. А тот, кто сказал: 'Нам послан дождь по причине захода такого-то и такого-то созвездия (нау')', — тот не верует в Меня и верует в звезду»».

«Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами утреннюю молитву в Худайбии, после дождя, который прошёл ночью. Когда Пророк ﷺ закончил молитву, он обратился к людям и сказал: «Знаете ли вы, что сказал ваш Господь?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Один из Моих рабов встретил утро верующим в Меня, а другой — неверующим. Тот, кто сказал: 'Нам дан дождь по милости Аллаха и по Его милосердию' — тот верует в Меня и не верует в звезду. А тот, кто сказал: 'Нам дан дождь из-за такого-то и такого-то небесного знамения' — тот не верует в Меня и верует в звезду»».

Посланника Аллаха ﷺ спросили о рабыне, если она совершит прелюбодеяние, не будучи замужней. Он сказал: «Если она совершит прелюбодеяние, подвергните её бичеванию, затем если она совершит прелюбодеяние снова, подвергните её бичеванию, затем если она совершит прелюбодеяние (в третий раз), продайте её, даже если только за плетёную верёвку (из волос)». Ибн Шихаб сказал: «Не знаю, после третьего раза или после четвёртого».

«…они оба слышали, как Посланника Аллаха ﷺ спросили о рабыне, которая совершила прелюбодеяние, не будучи замужней. Он сказал: «Побейте её плетьми». Затем, если она снова совершит прелюбодеяние, он сказал: «Побейте её плетьми», — а после третьего или четвёртого раза сказал: «Затем продайте её».»

Нам передал Абу аль-Валид: нам сообщил аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха, от Зайда ибн Халида и Абу Хурайры (да будет доволен ими Аллах), от Пророка ﷺ, он сказал: «Иди утром, о Унайс, к жене этого человека, и если она признается, побей её камнями».

Один человек пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил его о находке. Он сказал: «Запомни её обёртку и завязку, а затем объявляй о ней в течение года. Если придёт её хозяин, отдай ему, а если нет — она в твоём распоряжении». Человек спросил: «А заблудившаяся овца?» Он ответил: «Она твоя, или твоего брата, или волка». Человек спросил: «А заблудившийся верблюд?» Он ответил: «Какое тебе до него дело? С ним его бурдюк и его копыта: он приходит к воде и ест деревья, пока не найдёт его хозяин».

«Бедуин пришёл к Пророку ﷺ и спросил его о том, что он находит (как потерянную вещь). Он сказал: «Объявляй о ней год, затем сохрани её обёртку и завязку. Если придёт кто-то и опишет её тебе — (отдай ему), а если нет — используй её для своих нужд». Он сказал: «О Посланник Аллаха, а заблудившаяся овца?» Он ответил: «Она твоя, или твоего брата, или волка». Он спросил: «А заблудившийся верблюд?» Лицо Пророка ﷺ изменилось (от гнева), и он сказал: «Что тебе до него? С ним его копыта и его запас (воды в теле), он приходит к воде и ест деревья»».

Пророка ﷺ спросили о находке, и он, как передают, сказал: «Определи её обёртку и завязку, затем объявляй о ней целый год». Язид говорит: «Если её (владельца) не найдут, пусть нашедший потратит её на себя, и она будет у него на хранении». Яхья сказал: «Это то, о чём я не знаю — входит ли оно в хадис Посланника Аллаха ﷺ или это добавление от самого передатчика». Затем (спрашивающий) сказал: «А что ты скажешь о заблудившейся овце?» Пророк ﷺ сказал: «Возьми её, ведь она — либо для тебя, либо для твоего брата, либо для волка». Язид сказал: «Она также подлежит объявлению». Затем он сказал: «А что ты скажешь о заблудившемся верблюде?» Он ответил: «Оставь его, ведь при нём его копыта и его запас воды: он доходит до воды и ест деревья, пока его не найдёт хозяин».

«Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил его о находке. Он сказал: «Запомни её чехол (сосуд) и завязку, затем объявляй о ней (в течение) года. Если придёт её хозяин — отдай её ему, а если нет — поступай с ней, как пожелаешь». Человек спросил: «А заблудившаяся овца?» Он ответил: «Она твоя, или твоего брата, или волка». Человек спросил: «А заблудившийся верблюд?» Он ответил: «Что тебе до него? С ним его бурдюк (запас воды) и его подошвы (копыта): он идёт к воде и ест деревья, пока не встретит его хозяин»».

«Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ о находке. Он сказал: «Объявляй о ней год, затем запомни её завязку и оболочку, а затем расходуй её. Если придёт её хозяин, отдай её ему». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а заблудившаяся овца?» Он сказал: «Возьми её, ведь она либо для тебя, либо для твоего брата, либо для волка». Он спросил: «О Посланник Аллаха, а заблудившийся верблюд?» Тогда Посланник Аллаха ﷺ разгневался так, что его щёки покраснели, — или же покраснело его лицо, — а затем сказал: «Что тебе до него? С ним его подошвы и его запас воды, пока не найдёт его хозяин»».

«Бедуин спросил Пророка ﷺ о находке. Он сказал: «Объявляй о ней год. Если кто-нибудь придёт и опишет тебе её обвязку и завязку, (отдай ему), а если нет — расходуй её на себя». Затем он спросил его о заблудившемся верблюде. Лицо Пророка ﷺ изменилось (от неудовольствия), и он сказал: «Что тебе до него? С ним его бурдюк и его копыта (обувь): он доходит до воды и ест деревья. Оставь его, пока не найдёт его хозяин». Затем он спросил его о заблудившейся овце. Он сказал: «Она — твоя, или брата твоего, или волка»»

Нам передал Малик ибн Исмаил: нам передал Суфьян от аз-Зухри: мне передал Убайдуллах: я слышал Абу Хурайру (да будет доволен им Аллах) и Зайда ибн Халида, (передающих) от Пророка ﷺ, который сказал: «Если рабыня совершит прелюбодеяние, подвергните её бичеванию; затем, если она совершит его снова, подвергните её бичеванию; затем, если она совершит его снова — в третий или четвёртый раз — продайте её, даже если за плетёную верёвку».