عبيد الله الخولاني

Нам передал Яхья ибн Сулейман: мне передал Ибн Вахб, мне сообщил Амр, что Букайр передал ему, что Асим ибн Умар ибн Катада передал ему, что он слышал Убайдуллаха аль-Хауляни, который слышал, как Усман ибн Аффан говорил — когда люди стали много говорить о нём во время постройки им мечети Посланника ﷺ: «Вы слишком много говорите. А я слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Кто построит мечеть»» — Букайр сказал: «Я думаю, что он сказал: «стремясь этим к лику Аллаха»» — ««тому Аллах построит подобное этому в Раю»».

Нам передал Ахмад, нам передал Ибн Вахб, нам сообщил Амр, что Букайр ибн аль-Ашадж передал ему, что Буср ибн Са‘ид передал ему, что Зайд ибн Халид аль-Джухани (да будет доволен им Аллах) передал ему — а вместе с Бусром ибн Са‘идом был Убайдуллах аль-Хаулани, воспитывавшийся в доме Маймуны (да будет доволен ею Аллах), жены Пророка ﷺ, — что им обоим передал Зайд ибн Халид, что Абу Тальха передал ему, что Пророк ﷺ сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение». Буср сказал: заболел Зайд ибн Халид, и мы пришли навестить его, и увидели у него в доме занавес с изображениями. Я сказал Убайдуллаху аль-Хаулани: разве он не рассказывал нам об изображениях? Тот ответил: он сказал: «кроме узора на одежде» — разве ты не слышал это? Я сказал: нет. Он сказал: да, он это упоминал.

Мне передали Харун ибн Саид аль-Айли и Ахмад ибн Иса. Они сказали: нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр, что ему передал Букайр, что ему передал Асим ибн Умар ибн Катада, что он слышал, как Абдуллах аль-Хауляни рассказывал, что он слышал Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах), когда люди говорили о нём в то время, как он строил мечеть Посланника ﷺ: «Вы много говорите. А я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто построит мечеть для Аллаха Всевышнего» (Букайр сказал: я думаю, что он сказал: «стремясь к лику Аллаха») «— тому Аллах построит дом в Раю»». Ибн Иса сказал в своей передаче: «подобное этому в Раю».

Мне передали Харун ибн Саид аль-Айли и Ахмад ибн Иса. Они сказали: нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр (это Ибн аль-Харис); что ему передал Букайр; что ему передал Асим ибн Умар ибн Катада; что он слышал, как Убайдуллах аль-Хауляни упоминал, что он слышал Усмана ибн Аффана — когда люди стали говорить о нём в то время, когда он строил мечеть Посланника Аллаха ﷺ: «Вы слишком много говорите. А я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто построит мечеть» — Букайр сказал: «я полагаю, он сказал — стремясь этим к Лику Аллаха, — тому Аллах построит подобную ей в Раю»». А в передаче Харуна: «Аллах построит ему дом в Раю».

Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Лейс, от Букайра, от Буср ибн Саида, от Зайда ибн Халида, от Абу Тальхи, сподвижника Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение». Буср сказал: «Затем позже Зайд заболел, и мы пришли навестить его, и увидели на его двери завесу, на которой было изображение. Я сказал Убайдуллаху аль-Хаулани, воспитаннику Маймуны, жены Пророка ﷺ: «Разве Зайд не рассказывал нам об изображениях в тот день?» Убайдуллах сказал: «Разве ты не слышал, как он сказал: «кроме узора на ткани»?»»

Нам передал Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Амр ибн аль-Харис, что Букайр ибн аль-Ашадж передал ему, что Буср ибн Саид передал ему — а вместе с Бусром был Убайдуллах аль-Хауляни, — что Абу Тальха передал ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение (живого существа)». Буср сказал: Зайд ибн Халид заболел, и мы навестили его. И вот мы оказались в его доме, а там завеса с изображениями. Я спросил Убайдуллаха аль-Хаулани: «Разве он не рассказывал нам про изображения?» Тот ответил: «Он сказал: «кроме узора на ткани». Разве ты не слышал этого?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Да, он упоминал это».

Нам передал Абдуль-Азиз ибн Яхья аль-Харрани, нам передал Мухаммад, то есть ибн Салама, от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Тальхи ибн Язида ибн Руканы, от Убайдуллаха аль-Хаулани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Ко мне зашёл Али, то есть ибн Абу Талиб, после того как он справил нужду, и попросил принести воды для омовения. Мы принесли ему сосуд с водой и поставили его перед ним. Он сказал: «О Ибн Аббас, не показать ли тебе, как совершал омовение Посланник Аллаха ﷺ?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Он наклонил сосуд к своей руке и вымыл её, затем ввёл правую руку в сосуд и полил ею на другую, затем вымыл обе ладони, затем прополоскал рот и очистил нос, затем ввёл обе руки в сосуд вместе, взял ими пригоршню воды и плеснул её на своё лицо, затем ввёл большие пальцы в переднюю часть своих ушей — так во второй и в третий раз то же самое, — затем взял правой ладонью горсть воды и вылил её на свою чёлку, оставив её стекать по лицу, затем вымыл предплечья до локтей по три раза, затем провёл руками по голове и по внешней стороне ушей, затем ввёл обе руки вместе, взял пригоршню воды и плеснул её на свою ногу, на которой была сандалия, и провёл по ней рукой, затем то же самое сделал с другой ногой»». Я спросил: «И с сандалиями?» Он ответил: «И с сандалиями». Я спросил: «И с сандалиями?» Он ответил: «И с сандалиями». Я спросил: «И с сандалиями?» Он ответил: «И с сандалиями». Абу Дауд сказал: «Хадис Ибн Джурайджа от Шайбы похож на хадис Али, потому что Хаджадж ибн Мухаммад ибн Джурайдж передал в нём: «и провёл рукой по голове один раз», а Ибн Вахб передал в нём от Ибн Джурайджа: «и провёл рукой по голове три раза»».

Нам передал Исмаил, нам передал Мухаммад ибн Исхак, мне передал Мухаммад ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана от Убайдуллаха аль-Хаулани, от Ибн Аббаса, который сказал: Али вошёл ко мне в дом и попросил принести воду для омовения. Мы принесли чашу, вмещавшую мудд (мера объёма) или около того, и поставили её перед ним, а он уже помочился. Он сказал: «О Ибн Аббас, не совершить ли мне для тебя омовение, как совершал омовение Посланник Аллаха ﷺ?» Я сказал: «Да, отец мой и мать моя за тебя!» Тогда ему подали сосуд, и он вымыл руки, затем прополоскал рот, втянул воду в нос и высморкался, затем взял обе руки и хлопнул ими по лицу, и вложил большой палец в переднюю часть ушей». Он сказал: «Затем он повторил так же трижды. Затем он взял пригоршню воды правой рукой и вылил её на чуб, затем дал ей стечь по лицу, затем вымыл правую руку до локтя трижды, затем левую руку так же, затем провёл руками по голове и по внешней стороне ушей, затем взял обеими ладонями воду и вылил её на стопы, на которых были сандалии, затем провёл ею по ним, затем то же самое сделал с другой ногой». Он сказал: я спросил: «И по сандалиям?» Он ответил: «И по сандалиям». Я спросил: «И по сандалиям?» Он ответил: «И по сандалиям». Я спросил: «И по сандалиям?» «Он ответил: «И по сандалиям».

И мне передали от Малика, от доверенного у него человека, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджжа, от Бусра ибн Са‘ида, от Убайдуллы ибн аль-Асвада аль-Хаулани — а он воспитывался в доме Меймуны, жены Пророка ﷺ, — что Меймуна молилась в рубашке (дир‘) и головном покрове (химар), без нижней одежды (изар) на себе.