إسحاق المدني مولى زائدة

Мне передали Абу-т-Тахир и Харун ибн Саид аль-Айли, они сказали: нам сообщил Ибн Ваххаб от Абу Сахра, что Умар ибн Исхак, мавля Заиды, передал ему от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Пять молитв, и пятничная молитва до следующей пятничной, и рамадан до следующего рамадана — искупают грехи, совершённые между ними, если избегать тяжких грехов». Глава о желательном упоминании (зикре) после малого омовения.

Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Ибн Абу Фудайк, мне передал Ибн Абу Зиб, от аль-Касима ибн Аббаса, от Амра ибн Умайра, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто омыл покойного, пусть совершит полное омовение, а кто нёс его, пусть совершит малое омовение». Нам передал Хамид ибн Яхья, от Суфьяна, от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Исхака, вольноотпущенника Заиды, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, по смыслу так же. Абу Дауд сказал: «Это отменено (насх)». Я слышал, как Ахмада ибн Ханбаля спросили о полном омовении после омовения покойного, и он сказал: «Малого омовения достаточно». Абу Дауд сказал: «Абу Салих включил между собой и Абу Хурайрой в этом хадисе (ещё одного передатчика) — то есть Исхака, вольноотпущенника Заиды». Он сказал: «А хадис Мус‘аба слабый, в нём есть недостатки, на которые не опираются в практике».

Нам передал Анас ибн Ийад, нам передал Абу Хазим, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: «Я и мой брат однажды сидели на собрании, которое мне дороже, чем если бы мне принадлежали рыжие верблюды (лучшее имущество арабов). Мы с братом подошли и увидели, что группа пожилых сподвижников Посланника Аллаха ﷺ сидит у одной из его дверей. Нам не хотелось разделять их, и мы сели поодаль. И тут они упомянули один аят из Корана и стали спорить о нём, так что голоса их поднялись. Тогда Посланник Аллаха ﷺ вышел разгневанным, с покрасневшим лицом, бросая в них землёй и говоря: «Полегче, о люди! Именно этим были погублены народы, бывшие прежде вас, — их разногласиями со своими пророками и столкновением одних писаний с другими. Поистине, Коран ниспослан не для того, чтобы одна его часть обвиняла во лжи другую, — напротив, одна часть подтверждает другую. Так что то, что вам в нём понятно, — исполняйте, а то, чего вы не знаете из него, — возвращайте к тому, кто это знает»».

Нам передали Абд ар-Раззак и Ибн Бакр, они сказали: нам сообщил Ибн Джурайдж, мне сообщил аль-Аля ибн Абд ар-Рахман ибн Я‘куб, от Абу Абдуллаха Исхака, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Солнце не восходит и не заходит над днём более превосходным, чем пятница. Нет ни одного живого существа, которое не трепетало бы в ожидании пятницы, кроме этих двух отягощённых родов — джиннов и людей. У каждых врат мечети стоят два ангела, которые записывают (пришедших) одного за другим: вот человек, который привёл (в жертву) верблюда, вот человек, который привёл корову, вот человек, который привёл овцу, вот человек, который принёс птицу, вот человек, который принёс яйцо. А когда имам садится (на минбар), свитки сворачиваются».

Нам передал Харун, [он сказал]: нам передал Абдуллах ибн Вахб, он сказал: мне передал Абу Сахр Хумайд ибн Зияд, что Умар ибн Исхак, мавля Заиды, передал ему от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Пять молитв, и от пятницы до пятницы, и от Рамадана до Рамадана — искупление того, что было между ними, если избегаются великие грехи». * 9198 — Нам передал Харун ибн Ма‘руф. Абдуллах сказал: и я сам слышал это от Харуна, [он] сказал: нам передал Абдуллах ибн Вахб, он сказал: мне передал Абу Сахр, от Абу Хазима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Верующий приветлив и легко сходится с людьми, и нет добра в том, кто не сходится с людьми и с кем не сходятся».

Я прочитал (эту цепочку) перед Абд-ар-Рахманом: Малик, — и нам передал Исхак, сказал: мне передал Малик от аль-Аля ибн Абд-ар-Рахман ибн Йакуба, от его отца, — в хадисе (переданном) от Абд-ар-Рахмана и Исхака Абу Абдуллаха, — что они оба слышали, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда возглашён призыв к молитве, не идите к ней бегом, а идите к ней со спокойствием. Что застанете — совершите, а что упустите — довершите, ибо каждый из вас находится в молитве, когда направляется на молитву».

И мне передал от Малика, от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана ибн Якуба, от его отца, и от Исхака ибн Абдуллаха, — оба они сообщили ему, что слышали, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда объявлено о начале молитвы, не идите к ней бегом, а идите к ней спокойно, с достоинством. Что застанете — молитесь, а что пропустите — довершите. Ведь каждый из вас, (направляясь) к молитве, уже находится в молитве».