Сахих Муслим
Хадис № 57
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ؟؟) عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. كُلُّ هَؤُلَاءِ بِمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ. غَيْرَ أَنَّ الْعَلَاءَ وَصَفْوَانَ بْنَ سليم ليس في حديثهم «يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ» وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ «يَرْفَعُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ» وَزَادَ «وَلَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ حين يغل وهو مؤمن. فإياكم إياكم».
Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Абд аль-Азиз (то есть ад-Дараварди?) от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ. Все они (передали хадис) подобно хадису аз-Зухри, кроме того что у аль-Аля и у Сафвана ибн Сулайма в их изложении нет слов «люди поднимают на неё свои взоры», а в изложении Хаммама сказано: «верующие поднимают на неё свои взоры в тот миг, когда её разграбляет верующий», и он добавил: «и пусть никто из вас не совершает присвоение (гулюль) в тот миг, когда он его совершает, будучи верующим. Берегитесь же, берегитесь!»